卍续藏第 36 册 No. 0657 涅槃经治定疏科
No. 657
涅槃经治定疏科卷第一
钱塘沙门 智圆 撰○释涅槃经治定疏分(二)初题目(二)初疏文通题二撰治嘉号二本文(二)初离文通示(二)初引古叙意(三)初分节元始二此经下科段盈缩(二)初标盈缩二梁武下示盈缩三虽兰下总结开遮二今分下约今正示(二)初分科二随释(七)初列章二示处三释名四生起五通别六引证(三)初标二示(二)初引多文二引一处(三)初正引经文二然佛下略示经旨三召诸下对韦明义(五)初对众(二)初疏主对众义二私谓下治者示众数二对施三对行四对义五对用三今依下结七出异解(七)初梁武(三)初叙彼义二若以下斥古非三今随下显今是二开善(二)初叙古二序即下显今三光宅(二)初叙古二只是下显今四灵味(二)初叙二既处下斥五河西六地人七兴皇二随文别释(五)初序品明召请涅槃众(二)初总标示二又诸下别解释(二)初通序(二)初约义总示(三)初约一期四教(二)初正明五义(二)初约义泛明(三)初标示二如是下正明三展转下结意二又小下历教委示(三)初经教来意二若言下正明四教(二)初正明如是二如是下结例余四三故龙下引证总结二此通下结略指广二属今家五章(二)初约别对五章(二)初标二释(五)初如是序众二我闻序施三一时序行四住处序义五同闻序用二约通具五章(二)初结前生后二夫众下约义委明三对此经要义(二)初对三点四德二结例指广二随文别释(五)初如是二我闻(二)初列四句二三种下判今昔三一时(二)初例三谛二后一下利今昔四住处(二)初释化主二释住处(二)初约事释(四)初释城二释地三释河四释树二只此下约教释(二)初总标二若见下别示(二)初约世间二若见下约出世(二)初约偏机所见二约圆机所见(三)初标二茅城下释(二)初共表四德二各表四德三若能下结五同闻(二)初例前略示二就同下分经广释(二)初科文二初文下随释(二)初众集(二)初叙意分经(二)初治者叙意二同闻下疏主分经二随经释义(四)初与(三)初引论总立二若三下约教别释(四)初藏二通三别四圆三今言下结示今文二叹(三)初引证总明二天王下约教别释三大权下例前结示三类(二)初正释比丘(二)初引论略标二不仰下对教广释二例明众义(二)初指例二四人下释义(二)初引论总明二暖等下约教别释(二)初历示二僧(二)初正明二余二下结示二有羞下重明四义四数二威仪二别序○二从纯陀至大众问合十六品明开演涅槃施○三从现病至德王五品品明显示涅槃行○四师子吼一品明问答涅槃义○五迦叶陈如及后分四品明折摄涅槃用○○二别序(二)初分科二又为下随释(三)初能召(二)初分科二声召下随释(二)初约次第释义(三)初声召(二)初科分二初二下随释(六)初声时表法二声时临机三声之本末(二)初总释二又空下约教四声之横竖(三)初略消文二叙他解三显今义(二)初明横竖该收以斥他二若以下结示有顶以斥他五声有感应六声中叹告(二)初科分叙意二初叹下随文正释(二)初叹(二)初科分二初先下随释(二)初双叹两德(二)初科文二初文下随释(二)初叹内德二叹外德二双结两德(二)初科分二初为下随释(二)初结三号二结四等二告(三)初正解疑问二前具下徴文释妨(二)初疑问二大觉下答释(二)初约师即主父释二复次下举后摄初释三若依下例前约教二光召(二)初科文二初文下随释(四)初光时二结出处(四)初表佛性释二又青下表三语释三又大下表涅槃释四又济下表六道六根释三光所照四光利益(二)初叙古斥非二今文下示今正义(二)初蠲三障二恋慕生善三动召二然声下明前后随机二所召○三结召○○二所召(二)初科分二总召下随释(二)初总明所召(二)初科分二初文下随释(四)初抑苦二兴请三释请(二)初分科二言执下随释(三)初发起请二正释请三结请四释苦二别明所召(二)初分科二此土下随释(二)初召此土(二)初科分二阎浮下随释(三)初召阎浮众(三)初科分总示二他人下叙他分经三初声下依科正释(三)初声闻(二)初分科二僧又下随释(二)初僧众(二)初科分释疑二佛边下依科解义(二)初佛边众(二)初科分二初云下随释(三)初所召二奉召三愿召(二)初对辨广略二问答释疑(二)初约无学问二约四教答二外来众(二)初分科二所召下随释(二)初所召(二)初分科二初数下随释(四)初数二类三叹(二)初叹自行德二叹化他德(二)初徴文具化他义二夫象下配释喻意(二)初释如大龙象(二)初约龙象体异释二或只下约龙象体同释二释檀林师子四结二奉召(二)初分科二初光下随释(三)初光召(二)初奉召二顺召(二)初正明顺召二简顺召意二声召(二)初奉召二顺召三动召(二)初奉召二顺召二尼众(二)初分科二列众下随释(二)初列众(二)初科分二所召下随释(二)初所召(二)初分科二列中下随释(四)初名二数三位四叹(二)初叹自行德二叹化他德二奉召(三)初光召(二)初奉召二顺召(二)初正明顺召二简顺召意二声召(二)初奉召二顺召三动召(二)初奉召二顺召二发迹(三)初分经叙意二初云下正释经文(二)初指通位二别指高位三他分下叙他斥非二菩萨○三杂众○二召中间众○三召上界众○二召他土○○二菩萨众(二)初科分二所召下随释(二)初所召(二)初分科二初一下随释(六)初数二类(三)初标示翻名二经论释义(二)初释论十义二大品十门(二)初正引经文二龙树释义三此中下约教显今三位四名五叹(二)初科分二初文下随释(三)初单叹上求德二约四弘兼下化德(二)初科分二己阶下随释(二)初总叹二别叹三结上求下化德六结(二)初总结上求下化二别结下化二奉召(三)初光召(二)初奉召二顺召(二)初正明顺召二简顺召意二声召(二)初奉召二顺召三动召(二)初奉召二顺召○三杂众(二)初科分二初二下随释(三)初二十一众增数(廿一)初二河沙优婆塞众(二)初分科二初所下随释(三)初所召(二)初分科二初二下随释(五)初数二类(二)初正解释(二)初释优婆塞(二)初经论通名二约义别说二复次下释五戒威仪(二)初正释(二)初释五戒(二)初约事释二又具下约教释二释威仪二当知下结示二问优下例余众(二)初例声闻菩萨佛(二)初疑问二答释(三)初明有义无教二四善下约义辨示(三)初约小大明声闻二若干下约三教明菩萨三一切下约圆义明佛三以是下总结义遍二例蛣𧏙蝮虿(二)初疑问二答释(二)初研详去取二小善下从权示义三名四叹(二)初科分二叹有下随释(二)初叹(二)初上求(二)初标经二旧云下释义(二)初明对治(二)初通途显示(二)初叙旧释(二)初初义约昔教释(二)初旧师立义二今师斥非二旧又下次义约今教释(二)初立义二料简(二)初简六行难昔人(二)初疑问二此是下答释(二)初旧师明义二兴皇并难(二)初以比丘并二当知下正示己义二简双游非对治二若尔下明今解(二)初弹兴皇偏约权行二权引下明今解兼约实行(三)初明权实意二如下下示实行三种(三)初正示三义(三)初约从渐入圆二约圆机渐行三约显机顿行二诸优下结显当文三五十结显余众三文中下结权实兼叹(二)初正明权实二众相由二云何下斥旧师两义偏局二历句分别(三)初正分别二问恒下简恒常三此等下结门义二乐闻下释余句二下化(二)初总叹二别叹二结五结(二)初总结上求下化二别结下化二奉召三顺召(二)初顺召(三)初顺声召二顺动召三顺光召二献供二三河沙优婆夷众○三四河沙离车众○四五河沙大臣长者众○五六河沙舍离王众○六七河沙夫人众○七八河沙天女众○八九河沙龙王众○九十河沙鬼神王众○十二十河沙金翅众疏总释十一三十河沙乾闼众疏总释十二四十河沙紧那众疏总释十三五十河沙摩睺伽众疏总释十四六十河沙修罗众疏总释十五七十河沙陀那婆众疏总释十六八十河沙罗刹众疏总释十七九十河沙树林神众疏总释十八千河沙持咒王众疏总释十九亿河沙贪色鬼众疏总释二十百亿河沙天淫女众疏总释廿一千亿河沙地鬼王众疏总释二八众同数○三一众无数○二三河沙优婆夷众(二)初分科二所召下随释(二)初所召(二)初科分二初三下随释(四)初数二类三名四叹(二)初科分二初堪下随释(二)初略叹上求下化二广叹上求下化(二)初叙意科分二初上下依科随释(三)初上求(二)初科文二事观下随释(二)初事观(二)初科分二随释(二)初标事境二出五门二结成功德(二)初标科二举下随释(二)初正释结成(七)初举譬结二举三三昧结三举大乘结四举能说结五举护持结六举呵毁结七结事即理二此意下对前辨示二下化(二)初总叹二别叹三双结二奉召三顺召(二)初顺召二献供○三四河沙离车众(二)初分科二所召下随释(二)初所召(二)初科分二初句下随释(四)初数二类三叹(二)初科分二叹为下随释(二)初叹(二)初上求二下化二结四名二顺召(二)初顺召二献供○四五河沙大臣长者众(二)初科分二随释(二)初所召(二)初科分二随释(四)初数二类三叹(二)初上求二下化四名二顺召(三)初顺声召二顺动召三顺光召○五六河沙舍离王众(二)初明不列数所以(二)初准文定数二但王下阙数因由二文为下正释经文(二)初科分二随释(三)初所召(二)初科分二随释(二)初类二名(三)初正列名二顺召三叹德(二)初上求二下化二奉召三顺召○六七河沙夫人众(二)初对上辨异二文为下正释经文(二)初科文二随释(二)初所召(二)初科分二随释(四)初数二类三名四叹二顺召○七八河沙天女众(二)初科分二随释(三)初所召(二)初科分二随释(四)初数二类三名四叹(二)初科分二初如下随释(三)初叹天眼二叹上求三叹下化二奉召三顺召○八九河沙龙王众(二)初科分二随释(三)初所召(三)初数二类三名二奉召三顺召○九十河沙鬼神王众(二)初科文二随释(二)初所召(二)初科分二此应下随释(三)初数二类三名二顺召○二八同数众(二)初同十万亿河沙众(三)初天子众二风神众三云雨神众二同二十河沙众(五)初象王众二师子王众三飞鸟王众四牛羊众五仙人众○第二召中间众(二)初指处分科二结前下依科随释(二)初结前列后(二)初结前二列后(二)初分科二初文下随释(三)初人天二山神三河海神二悲近召远(二)初叙意分科二初悲下随文释义(二)初悲近(三)初指文总标二娑罗下随经配释(三)初其林变白相(三)初约事解二此有下正表法三双林下结三根二虚空宝阁相三堂下泉池相三此之下结同三召二召远○第三召上界众(二)初准前标科二初欲下依科随释(五)初欲天(三)初四王天二帝释天三空居四天二梵众三修罗四魔天(三)初示名处二分科段三献上下正解释(三)初类数二开恩赦下三办供献上(二)初办供二献上(二)初科分二问下随释(二)初魔奉咒奉供(二)初奉咒(二)初问答释疑二正解咒义(二)初他人异解二今师会通二奉供二佛还供受咒五大自在天(二)初悬示名处(二)初灭处示本二若法下徴文再释(二)初引文徴问二若言下定名委示(二)初明世主即首罗二又云下明世主非首罗(二)初章安明世主是褒美二私谓下荆溪明居中是世主二文为下随文正释(二)初所召二顺召○第二召他土众(二)初徴文显召(二)初叙他谬解二若依下示今正义二文为下随文正释(二)初科分二东方下随释(二)初正解经文(二)初一方(二)初分科符瑞二初双下依科释文(三)初彼说此见(二)初彼佛说此佛(四)初明远近二彼佛说此三发来四现瑞二此众见彼众(二)初正科经文(四)初惊怖二安慰三见彼众四唱苦哉二然大下释疑显意(二)初超释第四唱苦(二)初疑问二答释二问此下追释初段惊怖(二)初疑问二答释二此见彼来(二)初此大众不见而见二彼菩萨不来而来三供佛不受(二)初供佛二不受二例三方二问身下释疑显正(二)初疑问二答释(二)初叙旧谬解二此不下显今正义(二)初引同虚空斥旧解二今明下约不思议明今义(二)初立义消经(二)初立义明真应相即二边即下消经显理事无乖(二)初消经二虽边下结斥二举例引譬○第三结召请(二)初分科叙意二初结下依科随释(二)初结众集(二)初科分二初文下随释(二)初处不思议二人不思议(四)初结他方此土众集二简集不集三明众集利益四重明处二结瑞相(私分)(二)初圣主收光(二)初明收一兼三二收声下明收三表对二机缘解悟(二)初释成三哭(二)初对经二总结二鸣乎下释成三业○大章第二合十六品开演涅槃施(三)初纯陀品施常住五果对此土杂众(二)初品题(二)初列章二随解(三)初辨疏密(二)初明南北二本文义互疏二今明下显今师分章文义俱密二辨德行(三)初明立品因由(二)初问二答二明后供所以(二)初疑问二答释(二)初略答引古释二今依下广答明今义三明受不受意(二)初疑问二答释(二)初通释二别释三释名(二)初引二经出名二明古今解义(二)初引古解二明今义(二)初斥古总立二然妙下依义广解(四)初标列二正释三纯陀下结归四若依下对辨二从此下释本文(三)初通科大章(二)初正科二料简(二)初料简余众(二)初正示二然佛下结意二料简通别二此品下别分此品(四)初正分章二明生起三明通别(三)初叙意总标二依标示义(三)初别二通三双非(二)初斥前通别二当知下依文正示三如是下结归融即四明成前起后三初献下依文正释(四)初献供(二)初科分二请又下随释(四)初请(二)初科分二随释(二)初经家叙德(二)初科分二随释(二)初叙德(二)初科文二先叙下随释(二)初叙其让德二叙所为德(二)初标列四名二可意下简三从一二敬仪(六)初释舍身威仪二释偏袒右肩(二)初标立四名二俗下简三从一三释右膝着地(二)初正明四悉二此意下简通显别四不释下治者释合掌五释悲感六荆溪释礼足二发言陈请(二)初分科二标为下随释(三)初标请(二)初科分二初世下随释(二)初标三宝舟航二标自他求度二正请(二)初科分二法说下随释(三)初法(二)初科文二所失下随释(二)初所失故请(二)初科分二随释(二)初明所失二释所失二所求故请(二)初科分二初文下随释(二)初明所求二释所求二譬(二)初科分二贫穷下随释(二)初贫穷譬上所失(二)初就当文正释(二)初正释经文(二)初对譬直示(二)初释能譬人(二)初叙古斥非二今下示今显是二旧以下释所譬法(二)初叙古斥非二今下示今显是二所以下归宗显意(三)初总叙经意二外则下对释经文三下性下引文证义二若观下研详去执二然此下约三性通示(二)初约前后经文悬示(二)初约法譬明三性(二)初正明(二)初约法说(二)初约所失别请三性二约所求通请三性三约譬说二然三下结意二约佛受明三性(二)初别许二通许二惑者下约惑者设难显意(二)初疑问二答释(三)初依经总立二良以下历示经旨(二)初约上根明现文义具佛性二为未下约中下明下文广显佛怨三若初下结斥显意二役力譬上所求(二)初明举缘因为求(二)初叙意总明二役力下随文显义(二)初约世间善释二若以下约出世善释二唯怖下正求了因(二)初释成三求示其纲要二佛随下对下三性显其文旨三合(二)初示不次意二合役下正释经文(二)初超合役力(二)初分科二初历下正释(二)初合举缘因(二)初历法合二一体合二唯怖下合求了因二追合贫穷三结请(二)初分科二标为下随释(三)初双结上法譬中所求之请二双结上法譬中所失之请三双结上法譬中求失之请二受○三难○四答○二请住○三傍论○四催供○二哀叹品施胜三修对此土声闻众○三长寿品去十四品随问而施对此土菩萨众○○二受(二)初科分二许受下随释(三)初许受(二)初分科二初经下随释(二)初经家叙许(二)初明叙许来意二举世下约三号释义(二)初对请明许总释三号二世尊下随文示义别示三号(二)初释三号(三)初释世尊(二)初约譬对请释二又世下举法显喻释二释种智(二)初约应用释(二)初总立二何者下徴释二又不下约报智释三释调御(二)初正释二他经下开合二释善哉二如来唱许二正受(二)初疏主正解(二)初略明述许二广明常义(二)初破古明常(三)初旧师明涅槃是破病常(二)初叙二如此下斥(三)初总斥二何者下叙破(二)初约诸经名异总立二一乘下引今经体同历道三故知下结过二地人明涅槃是当现常三兴皇明涅槃是凝然常(二)初叙彼解离二见显常体凝然二今明下约今破明相即显常即秘密(二)初纵夺二何者下正破二然此下示今明常(三)初约喻称叹二若凝下斥前生后三夫佛下正明今解(二)初对古明今(二)初正示常义(三)初明常非破病(二)初四悉随机非唯破病(四)初世界二为人三对治四第一义二当知下结示无碍以斥偏执二又大下明常非当现(二)初明随机具二常二又三下明理体非三世(三)初引偈文显失二引净名助证三若因下牒所计结责三又此下明常非凝然(二)初约密教引辨(三)初引密教总立二昔覆下示密即开显(二)初叙意略辨二次我下徴文广示三总而下约秘藏结示二又此下约五性释成二若例下称叹结斥二如此下举喻结意二次正下治者添释(三)初叙意分章二五法下依章正释(二)初消名二对法三若得下结示体遍三释施○○三释施(二)初标示二释初下正释(二)初悬示文意(二)初正示文旨(二)初明一代言教俱常二既举下例行位证人亦常二初后下结示常义二复次下随文消释(四)初释无差(三)初引下佛答二若依下泛学经论三若此下的示今文(二)初正示二问一下释疑(二)初明三世常二明六即常(二)初约生佛事异问二约凡圣理同答(二)初举譬喻总示二凡有下约六即结责二阿耨下释阿耨菩提三受最下释受最后供四汝闻下释令汝具足○三难(二)初科分二治城下正释(二)初总非二别难(二)初古今分节二初一下正示今义(二)初示广略意二为此下明设难意(二)初通约大小以明难意(二)初大小随机(二)初明初后俱异(二)初叙意二若始下正示(二)初明大小之初(二)初正释二当知下结示二若见下明大小之后(二)初正释二当知下结示二例推下明结例五双二纯陀下结示难意二别约经教以明难意(二)初引二经二对四教(三)初藏(二)初正示五双二观纯下结成难意二通(二)初正示五双二纯陀下结非难意三别圆(二)初正示五双二岂可下结成答意○四答(二)初分科二初答下随义(二)初正答五难(五)初答第三四身五身难(二)初来意二但纯下正释(二)初重叙前难二佛今下正释今答(二)初合四为三所以二汝举下正示佛答之意(三)初大机所见二大缘下举因况果三大小下结示无差二答第一有智断无智断难(二)初重叙前难二佛以下正释今答(二)初约藏通释不见性二若华下约别圆释见佛性(三)初正示智断二又入下复疏各具三是故下结示无差三答第二有尊号无尊号难(二)初重叙前难二佛今下正释今答(二)初明初后俱大二初成下结无差四答第四六度五眼难(二)初重叙前难二正明今答(三)初度眼具足二今佛下略答所以三先广下结示无差五答第五有五果无五果难(二)初重叙前难二正明今答二普受大会○二请住(三)初科文生起二兴皇下悬谈去住(二)初叙古解(二)初约机见去住二夫如下约应无去住二若尔下明今义(二)初略斥古解二今明下正明今义(二)初约去明四悉(三)初正示四悉二或可下结示不同三且举下引经证成二于去下例住等三句三初因下正释经文(四)初因请(二)初科文叙意二就叹下依科正释(三)初喜二叹(二)初科分二略举下随释(二)初略(二)初分科二名者下随释(四)初名二利三德四愿二广(二)初名前后二初更下释经文(四)初愿二德三利四名三请(二)初分偈文二初文下正解释(二)初颂叹二正请(二)初为众二要请二腾请(二)初分经二初长下随释(二)初长行二偈颂(二)初分科二初文下随释(二)初誊众叹(二)初总别科文二初云下正释经文(三)初腾叹愿(二)初腾六难二作譬结二腾叹德三腾叹利二腾众请(二)初科文二文云下随释(三)初腾悲苦意二腾请住益意三结二意三遮请(二)初标经二长行下正释(二)初长行(二)初分科二初文下随释(二)初述叹难二以难遮请(二)初分科二以诸下随释(三)初以难遮请二以佛境界遮请(二)初正释二问下料简三以二用遮请(三)初明随机契理二昔用下约今昔释成三若用下结示遮请意二偈颂(二)初分科二初又下随释(二)初附文消释(二)初明无常用(二)初科分二初又下随释(二)初通明诸行无常(五)初无常观二苦观三空观四无我观五不净观二正明无常二明常用二他判下悬示大旨(二)初叙他解二今言下明今释(二)初斥他解二此文下明今义(二)初悬示圆旨(三)初引文按定二佛境下依义申通三所以下结意斥非二若但下就文显意四长请○
涅槃经治定疏科卷第一
卍续藏第 36 册 No. 0657 涅槃经治定疏科
涅槃经治定疏科卷第二
钱塘沙门释 智圆 撰○四重请(二)初叙意科分二领旨下依科正释(三)初领旨二谦谢三正请(二)初叙意科分二初法下依科解释(三)初法二譬(二)初叙异解(二)初偏约机二偏约应二夫圣下示今意三合○三傍论(二)初分章二释名下随释(二)初释名(二)初列章二随释(三)初释名(二)初正释(四)初约世界二为人三对治四第一义二斯乃下结示二出意(二)初徴起二佛因下出意(二)初为机缘未悟(二)初示机缘未悟(二)初明佛施常(二)初利根玄解二惑者下钝根起执二如来下明佛破住(二)初利根玄解二惑者下钝根起执二是故下明傍论破迷二复次下显纯陀能答(二)初显俱能二文殊下结理等三料简(三)初有无定义(二)初立难二解云下答释二又复下胜负随机(二)初立难二解云下答释三又文下是非互得(二)初今昔相望二若作下体用对论二帖文(二)初科分二傍论下随释(二)初傍论(二)初科分二初文下随释(三)初文殊呵劝(二)初分科二先呵下随释(二)初呵二劝二纯陀呵劝(二)初科分二就双下随释(二)初双呵说观(二)初分科二初呵下随释(二)初呵说观之非(二)初分科二初呵下随释(二)初呵说(二)初分科二初文下随释(三)初不应摧胜号同劣号二不应举劣法同胜法三结其失辱二呵劝(二)初分科二一不下随释(三)初不应观胜名同劣名二不应观劣法同胜法三彰其失辱二双结观说之过(二)初科分二初文下随释(二)初譬结观过(二)初分科二初譬下随释(二)初譬二合二譬结说过(二)初分科二初譬下随释(二)初譬二合二双劝说观(三)初总标二旧云下悬示(三)初叙古解二今以下明今义三然对下简所劝三劝说下释经(二)初劝说(二)初标示二贫女下正释(二)初开譬(五)初理慈二名字三观行(二)初正释观行二齐此下通前结示四相似(二)初释生解二通前下示三障(二)初叙意二舍下正释五分证究竟二合譬(二)初总分叙意二初文下正释经文(二)初通合四慈(二)初科分二偏说下正释(三)初正护不得偏说二引过不得偏说三乖理不得偏说二通合两慈(二)初叙意分科二初开下随文正释(四)初开偏说二释见机三牒譬合初没四牒譬合后证二劝观(二)初标示二譬又下正释(二)初誓(二)初分科二初文下正释(二)初正劝二重劝二合三文殊称美○二复宗○○二文殊称美(二)初分科二初如下随释(四)初领成其说二叹言行相应(二)初正释经文二然文下统明大意(二)初章安证明二私云下荆溪助释(二)初直示胜德(二)初判十让属迹二复以下明难大为机(二)初立所为二机二言时下释所为二机(二)初傍为新众二正为灭后二若不下反显高位三叹玄会佛旨四受劝(二)初直消文二又言下约四悉○二复宗(二)初分科二初又下随释(四)初复宗劝供(二)初科分二就劝下随释(二)初劝(二)初分科二随释(三)初劝时二劝速三劝奉佛二呵(二)初科分二初令下随释(三)初不知时二不知速三不知佛二如来印赞三悦可(二)初科分二时众下随释(五)初偏庆悦可二破偏悦可三并悦可四解悦可(二)初叙意分科二无偏下随文释义(二)初无偏染(三)初弹无偏二释无偏意三举譬显二有普净五寂绝悦可(三)初示大意二初譬下正消文三明古解四赞发(二)初释赞二释发(二)初有无俱非二前文下言思两遣○四催供(二)初分科二初告下随释(四)初催供(二)初叙意分科二光催下随文释义(二)初光催(二)初分科二初催下随释(二)初催(二)初分科二初放下随释(三)初放光二解光三腾光二默二声催(二)初三催二悲哭二请住(二)初分科二初告下随释(二)初告众共请(二)初告众请二佛有酬(二)初分科二观中下随释(二)初止乱二说五观(二)初科分二初文下随释(二)初正消文(二)初作观(四)初空二无常三不净四无我二总结二何故下示文意二重请(二)初分科二诸如下随释(二)初请二初酬(二)初科分二初文下随释(二)初酬二释(二)初分经二长行下随释(二)初长行二偈颂(二)初指同二先偈下随释(二)初偈二长行止三领解(二)初分科二随释(二)初领解二述成(二)初分科二初喜下随释(二)初述不能不喜二止不能不悲(二)初标科二一举下随释(四)初举境界二举方便三举涅槃四举良田四办供(二)初分科二随释(二)初自谦二办供○第二哀叹品施胜三修对此土声闻众(二)初品题(二)初约略广释题(二)初略释二广释(二)初正示二然曰下结意二此文下对北本辨异二本文(二)初叙兴皇科判(二)初叙古(二)初列章二生起(二)初正明(二)初请酬(三)初哀请(二)初因事致请二随义答酬二祈请(二)初因事致请二随义答酬三前已下要请(二)初因事致请二随义答酬二既三下结会(二)初因请疑教二会机结过二如此下结示二斯乃下今斥二今明下今师解释(二)初叙意分科二就请下随文释义(四)初大众请(二)初分科二缘者下随释(二)初请缘(三)初约生起略示二问谁下约感应广明(二)初明法非造作二虽无下示动由感应三就地下正随文解释(二)初分科二时者下正释(四)初时二处三相四由二正请(二)初科分二初长下随释(三)初哀请(二)初长行二偈颂(二)初分科二初标下随释(三)初略请二广请(三)初作丧师譬请二作丧主譬请三作丧亲譬请三结请二祈请(三)初正解二旧解下叙古(二)初古解(二)初开善庄严二光宅(三)初光宅立二观师难三光宅救二今更下今斥(二)初正斥古(三)初斥光宅(三)初举道同难二举二觉并三举四失结二斥开善三斥观师二今明下今释(二)初正示今义二若即下结破古释三此二下结示三讥请(二)初总标二先述下别释(二)初准旧消经(二)初科分二初譬下随释(五)初有始无终譬(三)初开譬二合譬三结请二怖畏譬(三)初开譬二合譬三结请三违本誓譬(三)初譬二合四不平等譬(三)初开譬二合譬三结请五无慈悲譬(三)初开譬二合譬三结请二旧释下会通今意(二)初标示二初譬下正释(三)初讥亲二讥主三讥师二如来答(三)初酬哀请(二)初科分二长行下正释(二)初长行二偈颂(二)初科分叙意二初言下正释(二)初止悲二劝观二酬祈请(二)初通示大旨二旧下别解诸段(二)初三师异解二今明下今家会通(二)初和会古释二更通今义三酬讥请(二)初总标二兴皇下正释(二)初叙古释(三)初标二初五下释(五)初约叹五离八酬无终讥二举于下约举佛因果酬怖畏讥三所以下约夺其果非酬违誓讥四所以下约五六二阶酬不等讥五所以下约七八二阶酬无慈讥三前后下结二明今解(三)初斥破兴皇二今分下分科叙意三初从下随文释义(三)初叹与能得能离(二)初分科二初文下随释(三)初释(二)初对上辨异二离八下预示所离二譬三结二斥夺不得不离(二)初悬酬五讥(二)初总标二汝等下正示(五)初酬无终讥(二)初直附文释二又取下取佛意释(二)初牒讥二若取下回过二酬违誓讥三酬怖畏讥四酬不等讥五酬无慈讥二帖文解释(二)初结前生后二从汝下正约帖文(二)初分科二汝等下随释(二)初略明不得不离二广明不得不离(二)初科分二斥文下随释(二)初斥不得真三宝(二)初科分叙意二初释下依文释义(三)初广释真佛二广释真法三广释真僧(二)初分科二本以下随释(二)初总斥二别斥(二)初正释经文二上举下对前辨示二示真三宝(二)初分科二先标下随释(二)初标二正示三劝奖应离应得(二)初分科二初文下随释(二)初劝离伪二劝修真(二)初分科二譬为下随释(四)初譬说秘藏(三)初标二初大下释三种别下结二法说秘藏(二)初总标叙意二初我下随文释义(二)初顺合二超合(三)初合譬解义二一切下显位释疑三复以下通对三宝三释秘藏(二)初分章二地人下释义(二)初出他解(二)初正明(三)初人师二引论三依经(二)初名通昔教二今经下义显今经二举涅下结示二帖文释(二)初分经表对二初三下随文释义(三)初譬三点(二)初正明字义(二)初释字相状(二)初标二旧伊下释(二)初示旧伊相二不横下示新伊相二以字合法(二)初旧伊譬昔二新伊譬今二此句下结意斥失二譬三因三合三德(二)初正释(三)初总述意二法身下示法体(三)初法身(二)初双非色心二虽非下双照色心二般若(二)初双非思说二亦非下双照思说(二)初离过二虽下明德三解脱(二)初双非惑智二双照惑智三佛身下明收摄(二)初摄三业二又大下收诸经二若偏下结显四结秘藏三比丘疑执○四佛破执除疑○○三比丘疑执(二)初分科叙意二初文下随文释义(三)初执(二)初分科二初文下随释(二)初叙悲苦二正陈执(二)初破古分科二执下随文正释(二)初执(二)初科分二快说下随释(三)初约教执理二约行执理三正执理(二)初正释文二斥他解二叹二请(四)初叙意分经二观下按文定义三初恩下约譬属人四前二下依科正释(五)初恩赦通为声闻未除两惑者作请二咒师通为声闻未除无明者作请三香象偏为学人未除思惑者作请(二)初分科二合下随释(二)初譬二合四疟病偏为学人未除一边者作请五醉人通为一切凡圣作请三疑(二)初叙意分科二芭蕉下随文正释(三)初明无我二引证三明用○四破执除疑(二)初分科二初文下随释(二)初赞(二)初约疑本释所赞二何故下约四悉释能赞二破(二)初分科引证二初破下随文释义(三)初破偏理(二)初科分二初腾下随释(二)初腾执(二)初分科二醉有下随释(三)初接赞腾执二作譬三结叹(二)初结醉过与不修二叹无过与善修二酬破(二)初分科述意二初破下随文释义(二)初破不倒乱是倒乱(二)初分科二随释(四)初诫听牒起二明其倒乱三出不倒乱四结过归之二破善修非善修(二)初科分二初中下随释(四)初双牒两修二双明八倒三双回过还之(二)初分科二就初下随释(二)初回常乐四倒归之(二)初科分二初文下随释(二)初正回四倒二三番料简(二)初科文二初世下随释(三)初世出世二有不有三倒不倒(二)初总释二旧云下别释(二)初释三倒(二)初诸师异解二今谓下结示佛意二简四法(二)初以荣枯例二问有下四句分别(二)初徴二又世下释(二)初示世等四句二旧云下示胜劣四句(二)初出古义二今判属二回无常四倒归之四专举胜修(二)初分科二若通下随释(二)初对劣明胜(二)初释四劣二释四胜二劝胜修二破偏行(二)初分科二初腾下随释(二)初腾请(三)初领旨叹佛二因叹正请三要命结请二酬请破行(二)初分科二初呵下随释(二)初呵不应二正酬(二)初科分叙意二人酬下随文正释(二)初以人酬(二)初分科二初下随释(三)初标付嘱人二叹同如来三释叹二以法酬(二)初分科二初酬下随释(二)初酬请(二)初悬叙古人释义(三)初叙古义去取二初一下依河西释经(二)初释譬(二)初起惑失理二次是下修学求理(二)初分科二初云下随释(二)初依昔教偏修二次劝下明今教圆修(二)初叙意科分二初文下依科解释二次汝下释合三此中下指经文劝诫二今释下正约今家解经(二)初通叙来意(二)初正明来意二此中下对下释疑二今初下正释经文(二)初科分二法说下随释(二)初法说破二譬说破(二)初分科二初如下随释(二)初譬(二)初分科二春时下随释(二)初失宝二求宝(二)初求不得二求得(二)初叙大意通取二夫宝下约六即正释二合(二)初合三修得失二合四修得失二破偏行三破偏教○○三破偏教(二)初分科二初腾下随释(二)初腾二破(二)初分科二答又下随释(二)初叹问二答(二)初分科二譬下随释(二)初譬(二)初分科二就初下随释(四)初譬四倒病(二)初分经略对二已略下随文重释(二)初结前生后二王者下随文正解(六)初倒病者二秉倒师三信邪术四倒药五不知自邪六不知自病二譬三修药(二)初分科二初文下随释(三)初说明医(二)初释八术二今通下释明医(二)初通举二今之下简示二治病缘(二)初分科二同为下随释(二)初初同(二)初分科二初同下随释(三)初同生业二同学业(二)初通释经文二别释四十八年(二)初叙异解二依天下明今释三同化缘二后异(二)初分科二初文下随释(二)初少异二顿异(二)初分科二初观下随释(二)初观机顿异二设教顿异三正治病(二)初叙意科分二初如下随文释义(二)初正起病二根缘扣佛三譬三修病四譬四德药(二)初分科二初文下随释(四)初一往为说(二)初分科二初即下随释(四)初正说二开权三显实四病药相治二众生不受(二)初叙意分科二狂下随文释义(四)初双惊二双讥三贬如来四褒外道三如来重说(二)初分科二此初下随释(四)初止其所说二正为释疑(二)初分科二此中下随释(二)初譬二合三重问四重答(二)初科分二初唱下随释(二)初唱两章门二释两章门(二)初科分叙意二就初下随文释义(二)初广释甘露(二)初科分二初牒下随释(三)初牒二释(二)初叙古释(二)初古释二今明下今破二今释下明今解三结二略释毒药四众生方受化(二)初科分二初文下随释(四)初受教传化二余人不受三重为说四方信受二合(二)初叙意分科二此先下随文释义(二)初合始同二合末异(二)初合渐异二合顿异(二)初合无常二合真常(三)初结外道为非二结今教为是三正合真常(二)初叙异解二第一下随文释(三)初正说二简外道之非三说如来之是○第三长寿品去十四品随问而施对此土菩萨众(二)初题目(三)初叙治定意(三)初与上对辨二恐依下改题所凭三长只下徴释义趣二今释下正释题目三此是下通示大章二本文(二)初分科二初劝下随释(三)初劝问(二)初分科二初劝下随释(二)初劝比丘(二)初悬叙劝意二初文下正释经文(三)初劝除疑(二)初斥古示今(二)初叙古斥非二今按下示今所据二有人下正释经文二劝受寄(二)初科分二劝问下随释(二)初劝二辞(二)初叙意分科二法说下随文释义(三)初法(二)初分科二正辞下随释(三)初正辞二释辞(二)初对上文释二对三谛释三结辞二譬(二)初分科二初明下随释(四)初声闻不堪寄二如来不应寄三声闻强受寄四如来失所寄三合(二)初明阙略二合后下正释经文(二)初合声闻强受二合如来失所寄三劝益物(二)初分科二初如下随释(三)初劝二推(二)初分科二譬又下随释(二)初譬(四)初譬菩萨二譬正应付嘱三譬秉持受寄四譬不失正法二合(二)初不应二应寄三赞二劝大众(二)初来意二问比下正释(二)初对前释妨二问何下正释经文(二)初约劝问关后释(二)初约问徴文二约答释义(四)初约开施二约开行三约开义四约开用二问问下约劝问通前释(二)初问二答二正问○三佛答○○二正问(二)初分科二欲问下随释(四)初欲问(二)初分科二叙中下随释(二)初经家叙起(二)初科分二初本下随释(四)初叙本位二叙迹宗三叙感对四叙威仪二自咨发二许问三谦问(二)初分科二随释(三)初大小二高广三借助四正问(二)初叙古释(二)初列章二随释(三)初分偈二问数三因起二观此下明今解(二)初对古立章(三)初分偈二又问下问数(二)初通叙盈缩二今依下定数叙答(二)初明问数分齐二答尽下示答文起尽三言因下因起(二)初破古解(二)初破开善灵根从前二又言下破皇兴一化二今试下明今释(二)初正示经义(二)初约三世示文(二)初历文显义二略举下引证结示二若寻下约该收结斥二今叙下结意斥古二河西下示今正解(二)初分经正释(二)初分经定数二初一下随文示义(二)初正问(三)初问过去疏总释二问现在疏总释三问未来疏总释二请答(三)初请答过去二请答现在三请答未来二示答文处(二)初正示答经分齐(三)初示十二品答十五问二示菩萨品答十二问三示大众问答七问二引证答经分齐(二)初前九证答问尽处二第十证分偈所凭○三佛答(二)初分科二赞下随释(二)初赞问(二)初分科二赞又下随释(二)初赞(二)初分科二先酬下随释(二)初总赞二别赞(二)初标示二初赞下正释(二)初随文示义(三)初赞问过去二赞问现在三赞问未来二旧解下斥古明今(二)初叙古斥非二今明下依经显是二谦(二)初叙意科分二随文正释(二)初谦所问横竖不及二誓闻法顶戴增加二答问(二)初分科二初答下随释(二)初次第答三十四问(三)初十二问答十五问(十二)初答长寿因果二问(三)初指文分科二更释下悬谈名义(三)初示义胜劣二今明下破计随机(二)初四句破计二但以下四悉随机三前文下结示傍正三初答下随文正解(二)初答长寿因(二)初分科二初诫下随释(三)初诫听二正答(二)初分科二正释(五)初指果人因人以标业(二)初正释因果业义(二)初正示因果二业若下结成不思议二精进下疏主讥己推师二指果法因法以劝业(二)初示因果二若下明业体(二)初反显立徴二若业下约谛答示(三)初约三谛简示二如是下明体用相即(二)初离过二即体下正示三故上下结示引证三明自行化他以证业四开譬合譬以况业(二)初分科二譬如下随释(二)初譬二合五示果报华报以结业三论义(二)初总别科分二不解下依科释义(四)初番(二)初问(三)初述不解二谓不应三正作难二答二番(二)初科分二问下随释(二)初问二答(二)初标科二初明下正释(三)初过慈(二)初顺经正解二他解下举实况权二现慈(二)初叙意标科二初如下随文正释(三)初意慈二口慈(二)初分科二初国下随释(三)初举国宪二明佛法(二)初示轻重二初言下正释义(二)初释前四羯磨二不可下释后三羯磨(二)初明经律异同二不可下对现文释义三结治罪三身慈三未慈(二)初分科二初二下随释(四)初标来世二明持毁三譬(二)初别释初譬二譬中下通释三譬(二)初约律学释譬二又解下约三惑释譬四结三番(二)初总别分科二初文下随文释义(二)初问(二)初非佛旨二举事难二答(二)初总别科分二初正下随文释义(三)初开譬(四)初生诸子(二)初释国王等二二三下释二三四(二)初斥古二今释二付严师三嘱苦教四得福无罪二合譬三况显四番(二)初总别分科二初非下随文释义(二)初问(三)初非佛旨二举譬释非(三)初但有言二都无行三结相违三合譬结过(三)初合知法二合无行三合相违二答(二)初叙古明义(二)初兴皇斥他二只约下兴皇正义(二)初兴皇义二此释下今师斥二次佛下正释经文(二)初分科二随释(二)初弹其粗言二明常寿第一二答长寿果○二金刚身品答金刚及坚固力二问○三名字功德品答究竟彼岸问○四四相品答开微密问○五四依品答作依止问○六邪正品答云何知天魔问○七四谛品答心喜说真谛问○八四倒品答演说四颠倒问○九如来性品答善业见性二问○十文字品答解满字问○十一鸟喻品答共圣行问○十二月喻品答三光问○二菩萨品答十二问○三大众问品答七问○二大众供养○○二答长寿果(二)初总别科分二初问下随文释义(二)初明佛宝常(二)初略问答(二)初问二答(二)初科分述意二初文下随文释义(四)初譬诸寿入常寿二譬常寿出诸寿三譬常寿非常无常四譬常寿能出能入二论义(二)初分科二初蹑下随释(三)初蹑宗作请(二)初问二答(四)初非二况三结四劝二问世性(二)初问(二)初唱世出世两章门二难(二)初难两教无异二难两理无异二答(三)初悬示答意二答此下总别分科三初开下随文释义(四)初先佛被盗(二)初开譬二合譬(二)初分科二凡夫下随释(二)初略二广二后佛认归(二)初分科二初法下随释(三)初法二譬三合三结正四劝修(二)初总别分科(二)初劝修(二)初劝迦叶二通劝二简修二先劝下依科释义三问法性(二)初问(二)初分科二初可下随释(四)初标问作请二举昔难今三以今难昔四结二答(二)初分科二初非下随释(二)初非二譬(二)初总别分科二初云下随文释义(二)初譬(二)初正譬二斥非二合(二)初分科二随释(二)初合正譬二合斥非二明三宝常(二)初总别科分二先劝下随文释义(二)初明三宝常(三)初劝修常二明得失三正辨归依(三)初开譬二合譬三举非显是二论义(二)初分科二兴皇下随释(二)初问答(二)初问二答二领赞(二)初领二赞
涅槃经治定疏科卷第二
卍续藏第 36 册 No. 0657 涅槃经治定疏科
涅槃经治定疏科卷卷三
钱塘沙门释 智圆 撰○二金刚身品答金刚不坏问(二)初题目(三)初正释题目(三)初双标二金刚下双释(二)初释喻二金精下合法(二)初提喻合法二然下示文正意三若从下双结二复次下委示通别(二)初就义正示(二)初约迷悟示通别(二)初明悟者圆通二若不下为迷者分别二若以下约各义结通别二有人下附文重示(二)初引古释义二今明下示今附文(二)初明诸品广陈不出五果二五果下结示通别以显理融三又他下简显法体(二)初叙古释(二)初古释身寿义二今斥成历别二今则下明今解二本文(二)初总别科分二略举下随文释义(二)初明法身果答金刚问(二)初明法身二论义(二)初总别分科二初问下随文释义(三)初问(二)初问二释二答(二)初分科二初如下随释(三)初非其所问二正答(三)初定数简显二然古下悬释示意(二)初悬释初后(二)初释初非身是身(二)初出古解(三)初叙古总标二一云下引义判斥三今未下谦己结意二天台下明今释(二)初解非列句(二)初章安略引(三)初指师列数二单四下依次示句(三)初单四句二复四句三具四句三但依下指文结意二私下荆溪委示(三)初叙意总标二先约下望彼判句(二)初约是(三)初单二复三具二约非(三)初单二复三具三仍存下述意结示二将此下斥古显今(二)初斥古义浅二今言下显今义深二又解下释后除一法相二古来下属当示意(三)初破古标今二夫如下历教示意(二)初来意二百非下正示(四)初藏二通三别四圆三离前下简显结斥三此既下分经通解(二)初百句互具二三谛分经(二)初分经示义(三)初非俗入真二非真出俗三即边入中二虽此下离过显体三结劝(二)初分科二初结下随释(二)初结(二)初约本迹正释(二)初释经结本体二又结下释经结迹用(二)初牒经正释二若例下例余四身二明五下例文结意(二)初结为三谛二依入下结具百句二劝三领解二明法身因答坚固力问○○二明法身因答坚固力问(二)初总标叙意二迦叶下依文释义(二)初腾疑二佛答(二)初总别分科二随文释义(三)初正答(二)初略答(二)初护法二引证二广答(二)初总别科分二在家下随文释义(二)初广护法(二)初在家(二)初正释经文二皆是下约时显意二出家(二)初问二答二广引证(二)初科分二前二下随释(四)初护法本缘二护法行三护法果报四结会二领解三劝修(二)初总别科分二问者下随文释义(二)初通举因果以劝四众二别劝在家开执刀杖(二)初劝二简(二)初正释经文(四)初问(二)初问师之有无二问戒之持犯二答(二)初总别分科二寄结下随文释义(二)初正答(二)初答戒有无(二)初答二更问(二)初问云何化他二答与护法人俱二答师有无(二)初分科二略下随释(二)初略答二广答(二)初叙意二广摧下随释(三)初广摧伏(三)初出坏众师弟二通举三众三明净众能坏前二二广持律(三)初对律部辨示二神解下列今经五名三云何下正随文释义三广持经二结叹三领四述二学人下再示余五○三名字功德品答究竟彼岸问(二)初题目(三)初就题目释义(二)初分字辨意(二)初举世间二例佛法二今下分字正解(二)初释名功德(三)初徴文列善二引古斥非三初譬下依经正示二释字功德二六卷下对古经辨示三此品下示答问意趣二本文(二)初总别分科二受持下随文释义(四)初劝持(二)初劝持二受持(二)初叙古斥非(二)初叙古二今下斥非二夫大下正示今义二问(二)初分科二向下随释(二)初问名功德二问持功德三答(二)初总别分科二初文下随文释义(二)初答名(三)初判名二明七善三明七譬(二)初斥古明今二问此下正释七譬(二)初释前六譬(二)初广释第一二余五下略指五譬二最后下释第七譬(二)初释所譬八味二问云下释能譬八味(二)初徴二有人下释(二)初引古斥非二今谓下今师正释二答持四领解(二)初领名二领持○四四相品答开微密问(二)初题目(二)初正释题目(二)初通约涅槃释二前诸下别约三德(二)初徴文示德二今解下从正立名二问愿下料简所答(二)初并问二旧释下答释(二)初古释(二)初斥二师解二叙兴皇义(二)初按定二昔以下解释(二)初总释横竖(二)初约竖明开二佛名下约横明说二复次下别释横竖(二)初约竖(二)初标二昔教下释二约横二是义下今解(二)初破兴皇(二)初总斥二常无下正破(二)二约四句立义二若尔下举他解并破二今明下示今义(二)初约常等四句以释义二约开等四句判自他(二)初正释义(二)初自他共论开说(二)初立四句示义二今之下约六即释成二又一下约自他各论开说(四)初约自行明开说二说中下约化他明开说三自行下约自他合明开说四不自下约非自他明开说二如是下结无差二本文○○二本文(二)初悬示消文(二)初总叙所承(三)初叙古三解二今家下明今承用三然呼下从多立名二约四下正示其义(三)初口密(二)初标列二何者下正释(二)初破偏二显圆二约十下身密三约百下意密二就口下入经随释(二)初总别分科二初为下随文释义(三)初开口密(二)初正明口密(二)初明四相(二)初明一相四相(二)初分科叙意二标大下随文正释(三)初标二列三释(四)初自正(二)初分科二初云下随释(二)初佛自正二譬比丘自正(三)初叙意分科二见火下随文释义(三)初见火二誓三结三旧有下释通妨义(二)初立妨二观下答释(二)初观师明教门缘异二今师约相智不同二正他(二)初分科悬示(二)初分科二初文下示义(二)初略对四悉二夫下广释四悉(二)初正释(四)初世界(二)初总叙来意二女人下提喻释义(二)初正释二含酥下总结二又婴下为人三又儿下对治四又儿下第一义二推此下总结二就欢下随文正释(四)初欢喜正他(二)初分科二旧四下随释(五)初女人默念二如来故问三女人叹佛四请法多少五结其欢喜二生善正他(二)初叙意分科二初成下随科释义(三)初成前欢喜二正是生善三料简不堪对治三对治正他(二)初分科二以出下随释(二)初牒不堪二正明对治四第一义正他三随问答(二)初分科二初文下正释(二)初正能问答(二)初问二答二唱断肉(二)初标科二初番下随释(六)初番问答(二)初迦叶问二如来答二番问答(二)初迦叶问二如来答三番问答(二)初迦叶问二如来答四番问答(二)初迦叶问二如来答五番问答(二)初迦叶问二如来答六番问答(二)初迦叶问二如来答(八)初呵同尼干二须识开遮意三顿制断肉四食肉怨嫌五执小谤大六食肉起恶七除饥年污器八结制四善解因缘(二)初简显分科二初假下随文释义(二)初问答明不顿说(二)初设四问(三)初分问总别二如来下依文释义三佛答下旧释所凭二就答下不次答(二)初标示二初答下随释(五)初答木叉二答堕三重答木叉四答律五答总问二问答明不预说(二)初标科二先问下随释(二)初设问(二)初问何不预说二问将欲陷坠二佛答(二)初总别科分二初譬下随文释义(二)初答陷坠之讥二答不表之意(二)初譬二合(二)初科分二初虽下正释(二)初正合二举轮宝明开合意二明四相一相○二料简涅槃○二兼明身意二密(虚科)二开身密○三开意密○○二明四相一相(三)初简显示意二他以下引类释成(二)初举古斥非二一四下今师引类三就文下随文解释(三)初科分二随文释(二)初正明四一二反质释疑(四)初疑二质三答四通三问四下例四悉○二料简涅槃(三)初简辨(二)初牒前义问二四相下约名同答二文为下分科三初佛下随释(四)初佛料简(二)初分科二一明下随释(二)初假作难(五)初明灭惑二明灭有三明灭依四明灭正五通灭有二佛作答(二)初总别分科二通呵下随文释义(三)初呵(二)初通呵二别呵二答(三)初答灭惑灭依两问二答灭有灭正两问三答第五通问三结异二迦叶下论义(二)初总别科分二初问下随文释义(二)初问答(二)初问(二)初悬示二初云下正释(二)初明由烦恼故有二明由业故有二答二问答(二)初分科二初问下随释(二)初问二答(二)初科分二初弹下随释(二)初弹非二转譬三领解四述成○二开身密(三)初悬谈义旨(二)初明来意(二)初牒名显意二前下对前互辨二斥古解(二)初他师解开密义(二)初叙古义二理岂下明今破二成论下三家解变化义(三)初论人约权解(二)初叙古义二明今斥二地人约用解(二)初叙古义二明今斥三他人约术解(二)初叙古义二明今斥(二)初术即三谛二庄周下举劣况胜二总别分科三初如下随文解释(二)初开身密(二)初问(四)初领旨二正难三结问四请答二答(二)初分科二初如下随释(三)初总非二诫听三正答(二)初总别分科二初中下随文释义(二)初通举菩萨(二)初正释(七)初复次(二)初正释现文(二)初引古解(二)初叙古解二引他难二夫涅下明今义(二)初明涅槃体遍二今明下约因人正释(二)初正明今义二何故下结破两家(二)初双牒彼义(二)初牒立义家二复何下牒立难家二下文下引文正破二此七下通示七义二复次三复次四复次五复次六复次七复次二总结二别举释迦(二)初分科二初如下随释(三)初略明化道之法二广辨方便之处(二)初总别分科二初此下随文释义(三)初总明三千施化二别明阎浮施化(四)初此生应现二余生应现三重明此生四重辨余生三总结诸方便三总结二论义(二)初分科二此中下随释(二)初问答(二)初问二答(三)初呵其问二举譬答三反责二问答(二)初问二答(二)初分科二初二下随释(四)初呵问二定宗三会譬四料简○三开意密(二)初悬谈义旨(二)初标示分文二他下正谈义旨(三)初约三业释密(二)初叙他解二明今释(二)初约三业正示(二)初徴文斥旧二何者下义通三二又约下约自他释成(三)初约自他四句二约一十二句三又无下约机理释成(二)初约理本无二特以下随机则有二问释下对诸经解妨(二)初引古解论立疑二此义下斥非例今以答三故前下示二段相关二就开下正释经文(二)初总别分科二初文下随文释义(二)初开密(二)初开密(三)初问(三)初非密藏而言无二是密语而言有(二)初叙意科分二初法下随文释义(三)初法二譬三合三结二答(二)初分科叙意二就九下随文释义(二)初叹问答无密藏二九譬答有密语(二)初分科二初文下随释(三)初七譬斥密三业开显三业(七)初秋月譬二积金譬三身根譬四负财譬(二)初叙古解二明今释(二)初约负贷释二约荷负释五多财譬六根丑譬七语论譬二长者教子一譬释开密因缘(二)初总别分科二初二下随文释义(二)初为密作譬(二)初开(四)初欲教大二缘不堪三不说大四结无覆藏二合(四)初合欲说大二合且为说小三合不为说大四合无秘藏二为开作譬(二)初譬二合(二)初略指如文二旧下斥他凭用(二)初引古诤论(四)初示旧师凭文立二约兴皇引经难三解下以无当通大救四并下以满应通小并二今下明今用义三龙王一譬明无开密因缘三领解二论义(二)初总别分科二初问下随文释义(二)初论义(二)初问答(二)初问(三)初领今常二引昔无常三问云何二答(二)初分科二初昔下随释(二)初明昔权二明今实二问答(二)初问二答(二)初随经文别释(四)初答无积聚二答食知足三答迹难寻四答至何方二今明下约德谛通示二领解二解脱○○二解脱(二)初叙意分科二略说下随文辨义(三)初略明解脱(二)初略说解脱(二)初分科悬叙二所言下随文释义(三)初举广大(三)初法二譬三合二举无疮疣(二)初叙古解二就文下随文义(三)初法二譬三合三解脱处(二)初分科二文中下随释(二)初自解脱二调伏他二论义(二)初标示二初二下随释(二)初二番论无疮疣(二)初问答二问答二三番论解脱处(三)初问答二问答(二)初总别分科二旧下随文释义(二)初问双标二答(二)初双释(二)初异解二今释二双结三问答二广明解脱(二)初分科二问或下随释(二)初问(二)初古解二今释二答(四)初叙古解释(二)初明古定数二明古解义二天台下述师伤叹三上举下自陈义旨(三)初明义妙言绝二谦己分文三此中下指经文意四观师下随文略消(六)初广上无疮疣二广上解脱处三广上性广博四更广无疮疣(二)初约绝待释二约相待释五更广解脱处六三广无疮疣(二)初正解二问下释疑(二)初疑问二开下答释(二)初引古解二今若下依今解三总结解脱(二)初分科二总结下随释(二)初总结二论义(三)初科分明略举二私云下治者示统收三初问下随经文释义(三)初问三归(二)初问二答(二)初分科二初体下随释(四)初体妙故三二料简故三三引证故三四自在故三二问无作乐(二)初分科二初领下随释(二)初问(二)初领旨二作难二答(二)初分科二以患下随释(三)初譬二合三结三问不生灭(二)初分科二前四下随释(五)初问答二问答三问答四问答五问答(四)初问二答三领解四述成○五四依品答作依止问(二)初题目(三)初正释(二)初略释二凭有下广释(四)初世界二答上下为人三又昔下对治四又昔下第一义二问如下料简(三)初约现形简(二)初约佛形简二约普现简(二)初问二答(三)初略示通别二自在下广示本迹三虽有下结显今意二问如下约开合简三问何下约今昔简三旧明下判位(二)初叙三家判位(二)初正叙三家二然地下明今摄属二今约下明今师判位(二)初显位次高下(二)初正判别圆不同二重示圆位通别二他下明师弟通局二本文(二)初总别科分二标章下随文释义(八)初标名相(三)初标章叹二列数叹三示相叹(二)初总别分科二初伏下依科释义(二)初示四人相(四)初依(三)初伏道相二修行相三位相二依(二)初分科二随释(三)初体相二行相三位相(二)初标难二旧云下示义(四)初引旧解二今明下明今义三古来下重引古四今明下斥古非三依(二)初分科二随释(三)初证相二行相三位相四依(二)初分科二随释(三)初证相二位相三行相二总叹德二辨利益(三)初标示叙意二总别分科三释中下随文释义(二)初教声闻降(二)初问(三)初唱不依二释不依三结唱不依二答(二)初分科二佛是下随释(二)初然问观察二正降魔(二)初分科二偷下随释(二)初譬(二)初魔来二魔降三魔退二合(三段)二不教菩萨降(二)初分科二初明下随释(二)初问(二)初依法自足二何用依人二答(二)初总别分科二声闻下随文释义(三)初然问二正答(三)初法(二)初唱两章门二双释小大二譬(二)初总分科二初方下随文释义(三)初佛教声闻(二)初开譬(三)初教方便二教起念三教破敌(二)初分科二魔无下随释(三)初魔来二魔降三魔退二合譬二佛不教菩萨(二)初分科二初闻下随释(三)初不教降二释不降三譬显三菩萨教声闻(二)初分科二魔用下随释(二)初譬(四)初魔化声闻二声闻受化三四依降魔四声闻还本二合(四)初合声闻受化二合魔化声闻三合四依降魔四合声闻还本三结成(三)初结为声闻二结不教菩萨三双结两意三赞叹(二)初叹现在人法二叹未来人法三明出时○四论植因○五判罪福○六劝供养○七简真伪○八会今昔○○三明出时(二)初叙意分科二通说下随文释义(三)初佛通说时二迦叶别问(二)初分科二一灭下随释(二)初问(二)初灭后久近不如法时二灭后久近如法救时二答(二)初答不如法时二答如法人能济拔者(二)初总别分科二即此下随文释义(二)初正答(二)初褒贬小大(二)初开譬(四)初譬大二譬小三结贬四结褒二合譬(二)初合贬小二合褒大二正明救济(二)初分科二随释(二)初譬(三)初叙小乘化二大乘化三小受大化二合二叹劝(二)初叹经二劝人三迦叶料简(二)初分科二问意下随释(二)初问二答○四论植因(二)初叙意分科二时有下随文释义(二)初问(三)初举恶时二索好人三请答二答(二)初分科二初如下随释(三)初叹问二正答(二)初消文二仙慧下判位(二)初仙慧二开善冶城(二)初二家定位二若全下难古明今(二)初徴难二今明下今释三劝○五判罪福(二)初叙意分科二初谤下随文释义(二)初明罪福因果(四)初谤相二信相三谤报四信报二劝福结依○六劝供养(二)初分科二初文下随释(二)初劝供养(二)初劝供养二问答(二)初问二答(二)初分科二初文下随释(二)初正答二引偈二论义(二)初分科二领旨下随释(二)初问(三)初领旨二陈疏(二)初分科二从下随释(三)初三定二三难三三结三请答二答(二)初分科二略文下随释(二)初略答二广答(二)初叙意分科二初文下随文释义(三)初举时(四)初举时浊二明救浊三和浊四明无罪二设譬(二)初分科叙意二秉法下随文释义(二)初譬(三)初为时作譬二为同作譬(二)初分科二婆下随释(四)初童子受募二王大欢喜三诸人嗔怪四同事日久三为纠作譬(二)初分科二初研下随释(二)初治恶(四)初相研定二求取大法三弘宣大乘四正作摈二立善(二)初分科二随释(四)初立善二驱恶三无犯四傍叹二合(二)初标示二此下随释(二)初合和同二合纠治三结(二)初分科二初中下随释(二)初结有罪无罪(二)初结无罪(二)初持礼毁无罪二持受毁供无罪二结有罪(二)初乖说二乖心二结但为菩萨(二)初引偈二判○七简真伪(二)初分科二随释(三)初问答(二)初问二答(二)初分科二随释(二)初答失不失(二)初法二譬(二)初分科二譬下随释(二)初譬二合二答缓不缓二约法简(二)初分科二随释(三)初约田简(二)初正释(三)初法二譬三合二问下料简二约智简(二)初分科二六卷下随释(二)初譬二合三约天眼简(二)初分科二雪下随释(二)初譬二合三领解○八会通今昔(二)初分科二初昔下随释(二)初问(二)初举昔(三)初对阿含辨异二梁下明四家各解三今且下依阿含出义二请会二答(二)初分科二所以下随释(二)初别会(二)初叙意分科二初依下随文释义(四)初明依法即依人二明昔不依无法之人三明今依有法之人(四)初唱应依二释应依三叹德四释叹四举下况上二总会(二)初分科二初依下随释(三)初就今教会(二)初会(四)初会依法不依人(三)初双标二双释三双结二会依义不依语(二)初会依义二会不依语(二)初分科二随释(二)初明无理之语二明乱正之语三会依智不依识四会依了不依不了(二)初分科二随释(三)初标宗二历法三辨宗(二)初辨小(三)初标二释三结二辨大(三)初标二释三结二结二举今昔相对会(二)初叙文分科二此初下随文释义(三)初两依共释(三)初释依义兼明依法二释不依人三释不依语二释第三三释第四三结会○六邪正品答云何知天魔问(二)初题目(三)初正释题目(二)初标二邪广下释(二)初通途示义(二)初释(二)初历法解义(二)初释邪(二)初标名列数二邪恶下解义引证二释正(二)初标列二对下结例二会成四悉(二)初标二邪恶下释二结二今经下别显经题二此品下示佛答问三然四下对前简辨二本文(二)初分科二问则下随释(五)初略明邪正(二)初问二答二广明邪正(二)初分科二问中下随释(二)初问二广答(二)初分科二初云下随释(二)初答形乱(二)初依文正解二夫下牒经释疑(二)初疑问二圣下答释二答声乱(二)初分科二初文下随释(五)初乱佛身(四)初乱生二乱行三乱入庙四乱纳妃二乱结戒三乱佛德四乱经律(二)初通就经律作乱二就常无常作乱五乱罪福(二)初科分二初比下随释(三)初明正二明邪三更明正三论义(二)初分科二答次下随释(三)初论佛性(二)初问二答二论过人(二)初问二答(三)初明犯二不明犯三重明犯三论梦觉(二)初分科二梦下随释(二)初问二答四领解五述成○七四谛品答心喜说真谛问(二)初题目(三)初总示答问二旧下历破古解(二)初初师约胜鬘无量释今品(二)初叙古二今破(二)初历名义委破(二)初约不出生死破二约名义违反破(三)初正破二解下重救三若下再斥二胜鬘下结教部不同二次师约五时智谛释今品(二)初叙古二今破三今明下正明今释(三)初与圣行对辨二其相下引现文解释(三)初叙意二谓知下正示三谛非下结显三如来下约佛意结示二本文(二)初分科二先直下随释(二)初明四谛(四)初苦谛(六)初明惑(二)初正释今义(二)初直明苦二不解故苦二下明下悬示下文二惑果三明解四解果五结解六结惑二集谛(六)初明惑二惑果三明解四解果五结解六结惑三灭谛(二)初标示二初明下正释(六)初明惑二明解三惑果四解果五结解六结惑四道谛(二)初标示二初即下正释(六)初明惑二惑果三明解四解果五结惑六结解二领解○八四倒品答演说四颠倒问(二)初题目(二)初略示二但倒下广释(二)初泛明诸义二先佛下正释四倒(二)初通约三世病起药兴二若治下正约今佛用药治病(二)初指前经示药二此品下显今品明病(三)初正判属病二若其下示兼通意三文明下对文辨示(二)初明经题存略二今从下示存略之意(二)初示前品相成二若但下示今品所以(二)初约喻反显二双解下就法顺释二本文(二)初分科二于佛下随释(二)初明四倒(四)初苦倒(三)初出苦境二出苦体三结二无常倒(二)初悬示二所不下正释(三)初倒境二倒体三结三无我倒(三)初倒境二倒体三结四不净倒(三)初倒境二倒体三结二领解(二)初分科二别下随释(二)初领解二述迷
涅槃经治定疏科卷第三
卍续藏第 36 册 No. 0657 涅槃经治定疏科
涅槃经治定疏科卷第四
钱塘沙门释 智圆 撰○九如来性品答善业见性二问(二)初题目(三)初正解题目(二)初通总释(二)初约如来单释二又如下对性字双释(四)初约人理成世界释二约因果成为人释三约隐显成对治释四约胜劣成第一义释二又如下简显释(二)初简如来名通二今文下显今品所辨(二)初正立二二十下释义(二)初略释品题二诸师下广明藏义(二)初古今解释(二)初明藏性不即离(二)初叙古逐破(二)初叙三师(二)初叙二义皆下破二叙地人(二)初略斥明离(二)初章安叙斥二荆溪与夺二彼以下广破显即(二)初疏主引经正显二治者徴经助释二又论下判古明今(二)初判古偏据之失二显今圆普之得二又人下明藏性非四句(二)初引他据经执有二是义下显今通约四门(二)初斥他显今(二)初约性体俱非以斥专执二虽非下约随机说四以斥专执二今明下结示今义二问答料简(二)初问二答(二)初答问二若欲下答异二有师下悬谈五譬三然此下显示答问(三)初正示答问二此两下释答问意三论人下解善业义(二)初古释(二)初论人约妄事释业(四)初正立作业义二中论师难三论人自答四即并下中论师并破二地人约真理释业(二)初约理用释业二若下约业是事用破二今明下今解(二)初简显二若约下判位(二)初约六即正判二约四句重示二本文○○二本文(二)初答善业作(二)初分科二初业下随释(二)初佛性为善业作缘(二)初业缘(二)初问二答(二)初分科二法下随释(二)初本有不可见(三)初法(二)初本有二不可见二譬(二)初分科二随释(四)初譬本有二譬不可见三譬缘感四譬显说三合(二)初合二帖合二不即得说以释疑(二)初分科对显二旧下随文释义(二)初譬(四)初起有我病二说无我药(二)初分科二随释(三)初佛智观机二得机设化三断邪我三邪我病息四真我教兴(四)初为说二违情三重说四受行二合(二)初叙意指同二问下随文释义(二)初合说无我药二合真我教兴(二)初以因难果二以昔难今二论义(二)初分科二初问下随释(二)初问(二)初总唱无二别作难(三)初总分科二初为下随文释义(四)初四难约果(二)初始生终没双二差别胜负双二两难约因(二)初约恶因二约恶缘三四难又约果(四)初据苦果二据苦缘三据忘失四据忆念四两难难处(二)初难别在何中二难遍在身中三或可下示义通二答(二)初分科二所言下随释(二)初两譬答觅现用(二)初叙意分科二初文下随文释义(二)初譬(三)初譬(四)初本有性理二遇缘起惑(二)初分科二随释(二)初起惑二失理三根缘扣召四圣应破惑(二)初分科二随释(二)初譬偏说二譬圆说(二)初分科二初文下随释(四)初为说二不受三重说四即受二合(二)初标示二初合下正释(三)初合遇缘起惑二合招苦感召三合圣应说法(二)初分科二先合下正释(二)初合偏说(二)初合作观二合不知二合圆说(二)初分科二正合下随释(二)初合重说二合即受(二)初正合(二)初有惑时不信二除惑时信受二举譬帖三结二譬(二)初叙意分科二初文下随文释义(二)初譬(四)初失(二)初理性二辨失二得(二)初分科二随释(二)初少分得二具足得三重失四重得二合(二)初标示二此初下随释(二)初合第一明失二合第三重明失二利钁答觅处○二佛性正起善业○二答能见难见性○○二利钁答觅处(二)初叙意分科二初正下随文释义(二)初正说(三)初牒不可坏二广辨三总结二论义(二)初分科二随释(二)初问二答(二)初分科二一云下随释(二)初法(四)初一云下可杀成业(二)初斥古解二今用下明今释二释疑三简外道四明正我相二譬(二)初分科二随释(二)初譬(二)初为五阴可毁作譬二为佛性不可毁作譬二合○二佛性能起善业(二)初分科二随释(二)初明作业二论义(二)初分科二初双下随释(二)初双问二佛答(二)初分科叙意二初约下随文释义(三)初明愚智二人(三)初佛更徴问二迦叶答三佛为释(二)初分科二古来下随释(二)初双辨愚智(二)初譬(二)初服甘有夭寿疏总释(二)初古解二今释二服毒有死生疏总释(二)初古解二今释二合二偏明智者二一体三宝人(二)初对前述意二初文下依科正释(三)初劝(二)初科分二初如下随释(二)初劝二释劝二论义(二)初分科二初总下随释(二)初番并不受(二)初问(四)初唱不知(二)初总不知二别不知二问昔别体(二)初分科二此半下随释(三)初问佛二问法三问僧三问今一体(二)初分科二随释(四)初法二譬三合譬四难佛四结问请答(二)初明不知结请二明佛知请答二答(二)初分科二随释(四)初酬其请答二酬问一体三酬问别体(二)初正示二问下释妨四酬唱不知二番并归依(二)初叙问意二随文释(二)初问(三)初欲依昔别二欲依自隐三欲依他显二答(二)初分科二初别下随释(三)初昔别体有依不依(二)初今不须依(二)初昔缘故不依二释不依意二昔则须依(二)初为化须依二释须依意二显时一体有依不依(二)初不依(二)初分科二初明下随释(二)初明不依二释意二须依(二)初科分二随释(二)初正明二解释三隐时一体正是所劝(二)初分科二初别下随释(三)初法(五)初分别自身一体(二)初示文二问下释疑(二)初释佛宝在果疑二释三乘作并疑(二)初并立二论下答释二为他作一体三结别体四结一体五双结二譬(二)初属配三法二大将下显示各三三合(二)初分科二随释(二)初正合二结劝(二)初分科二昔别下随释(二)初劝舍昔别体(二)初出昔三宝二劝舍二劝取今一体三领解(二)初分科二一发下随释(四)初领解(三)初发迹二自领解三誓化他二劝持三称叹四述成三明中道圆观○○三中道圆观(二)初分科二随释(三)初许说二正说(二)初分科二初标下随释(二)初略(三)初标中道二乖中惑(二)初分科二随释(二)初明惑(二)初正释经文二若下叙古被呵二结惑(二)初分科二随释(三)初法二譬三合三破惑观(二)初分科二亦下随释(二)初正明二结解(二)初分科二随释(二)初法二譬二广(二)初分科示义二初法下随文正解(二)初约有无显中(二)初法二譬(二)初分科二随释(二)初譬二合(二)初分科二初文下随释(二)初总合二别合(二)初举有无合(二)初别破有无二总结为诫二举常无常例合二约不二显中(二)初分科二初十下随释(二)初法(三)初约因缘明不二(二)初分文略示二旧下叙古遵经二约观行明不二三总结明不二(二)初分科二如我下随释(三)初结叹(二)初结佛所叹二结说已二结劝(二)初劝持不二法二劝持不二经三结会二譬(二)初叙意分科二初列下随文释义(三)初列五味二广破自他(二)初分科二初章下随释(二)初立章门(二)初酪从乳生章门(二)初是门二非门二例四味二解释(二)初释非门(二)初释不他生二释不自生二释是门三结因缘义(二)初分科二初譬下随释(二)初譬二合(二)初分科二不二下随释(二)初合(二)初合二二合不二二论义(二)初分科二一正下随释(二)初难(二)初定二难(二)初难定有(三)初正难二释难三并难二难定无二答(二)初分科二三门下随释(三)初研譬(三)初非定执(二)初作三门二次第释破(三)初定有二定无三他生二以理解(二)初分科二众生下随释(二)初乳从草生还是因缘假说(二)初从缘生二结因缘二酪从乳生亦是因缘假说(二)初分科二醪下随释(二)初从缘生二结因缘三结非定执二重为合三结譬意三叹教(二)初分科二叹理下随释(二)初叹佛性理(二)初举忍草二牒两譬(二)初牒譬二总合二叹教(二)初科分二虚空下随释(二)初叹经(二)初譬二合二劝信○二答能见难见性(二)初分科二初番下随释(二)初辨深行证见(二)初番问答(二)初问二答二番问答(二)初分科二随释(二)初问二答(十)初治目譬(二)初譬二合(二)初分科二随释(二)初正答二况声闻二远观譬三见道譬四渴人譬五远望譬六王子譬七臣吏譬八观虫譬九见儿譬十见画譬二明浅行闻见(二)初标科二初番下随释(二)初番问答(二)初问二答(二)初分科二随释(四)初譬二合三劝四褒贬二番问答(二)初标科二初问下随释(二)初问二答(二)初分科二共 下随释(三)初譬(三)初菩萨施化(四)初说教二禀受三舍应四起惑二声闻施化三如来施化二合(三)初合菩萨施化二合声闻施化三合如来施化(二)初明无我教二明真我教三结成○十文字品答解满字问(二)初题目(二)初标二一次下释(四)初次第二答上下答问三前品下论教四开密(二)初叙古解(二)初兴皇弹古二兴皇正解二今明下明今释(二)初反斥兴皇二今依下正示今义(二)初约三谛明满(二)初标二文云下释(三)初约真谛释二约俗谛释三约中谛释二虽有下示三谛互融(二)初约法二譬显三开一下合结二本文(二)初分科二随释(三)初略标字本(二)初古师异解二若如下今家会通二广明字义(二)初科文二初问下随释(二)初问答(二)初问二答(四)初明文理之本二别明字本三明学半得悟满法二问答(二)初分科二初文下随释(二)初问二答(三)初通明诸字(四)初以音随字即是明音疏总释(三)初引古释十四音(二) 经迦者去初引观师所破(二)初六师释义二观师弹非二又河下更引三师二初半下解前文半满三河西约喻通示二以字随意即是明字疏总释(三)初引古释十四音(二) 经迦者去初引观师所破(二)初六师释义二观师弹非二又河下更引三师二初半下解前文半满三河西约喻通示三音字所因四音字利益二别释半满(三)初法二譬三合三结得失三领解述成○十一鸟喻品答圣行问(二)初题目(三)初明三品相由(二)初河西约三品相由二今更下今师约两重生起(二)初约教行生起二亦是下约教行理生起二此品下示答前所问三能喻下释法喻名义(二)初总标二旧解下别释(二)初释能喻二鸟(二)初叙古异解二然汉下斥诤显意二问为下释所喻共行(二)初徴问二他下答释(二)初叙古解(二)初约生死无常涅槃真常释(二)初古人约法示义二此不下今师斥乖喻旨二又一下约生死涅槃各共二法释(二)初古人约法示义(二)初立宗比斥二夫双下正出巳义二今明下今师斥乖喻旨二今言下明今释(二)初正释共行(二)初正释双游(二)初横约三谛解义二事理下竖约六即结成二横竖下结成圆共二此中下结酬前问二本文(二)初分科二初譬下随释(二)初总(二)初略(二)初譬二合二论义(二)初分科二初法下随释(二)初问二答(二)初法二譬二别(二)初分科二初萌下随释(二)初别说(三)初就生死明无常(二)初正明二行(五)初萌芽譬(二)初譬(三)初譬二论义(二)初问二答三领解(二)初领解二述成二合二庵罗树譬(二)初譬二合三金矿譬(二)初譬二合四胡麻譬(二)初譬二合五归海譬(二)初譬二合二结章二就涅槃明无我(二)初分科二正问下随释(二)初问(二)初正问二结问二答(二)初分科二初云下随释(四)初释问(二)初譬(三)初正作譬二更为下为譬作譬三还以譬合譬二合二叹理(二)初譬二合(二)初正解二今问下释疑三重释问(二)初分科二前为下随释(二)初舍住譬(二)初譬(二)初为法作譬二为譬作譬二合二幻师譬(二)初譬二合四重叹理(二)初分科二此即下随释(四)初法二譬三合四结三双就生死涅槃次明苦乐(二)初分科二此即下随释(二)初释(三)初譬二合三结二论义(二)初分科二问可下随释(三)初番(二)初问二答(二)初分科二初偈下随释(四)初举二偈为答(二)初明二果二明二因二长行解释三明下不知上明苦(二)初分科二随释(二)初譬二合四明上能知下明乐(二)初分科二此初下随释(二)初两偈正解(二)初偈明人二偈明法二长行通释二番(二)初分科二难意下随释(二)初问(二)初非佛说二难二答三番(二)初问二答二论义○十二月喻品答三光问(二)初题目(五)初叙生起(二)初正明生起(二)初今师解二斥河西二示具答前问(三)初通示不同二河西定句三今师正释二然其下显立题(二)初章安正明二荆溪助释三梁武下释三光(二)初俗教二长阿下佛经四此品下明答问(二)初示答前问二既下再显立题五古来下分后文(二)初叙古异解二今分下示今分文二初约下本文(二)初分科二先譬下随释(二)初答问(三)初举月(六)初出没(二)初譬二合二亏盈(二)初分科二长阿下随释(二)初譬二合三大小(二)初分科二初譬下随释(二)初譬二合四善恶(三)初制止(二)初譬二合二轻重(二)初譬二合三如来下教戒(二)初譬二合五长短(二)初分科二文中下随释(二)初譬二合六乐厌(二)初分科二文中下随释(二)初譬二合二举日(二)初分科二三时下随释(二)初譬二合(二)初以如来寿命合二以经教合三举星(二)初分科二前二下随释(三)初举众星(二)初譬二合二举阴暗(二)初譬二合三举彗星(二)初譬二合二结叹经(二)初分科二今用下随释(三)初叹(二)初叹灭恶二叹义深二劝信(二)初劝信二劝学三结○二菩萨品答十二问(二)初题目(三)初示答前所问(二)初结前生后以显答二诸师下叙古明今以示数二释菩下正解经题目(二)初通简前三二四圆下约圆示义(三)初约六即示位二所以下引问答显意(二)初引问二引答三问答下指文义结归三然河下叙河西明答(二)初河西明答二今明下今师纵夺二本文(二)初分科二兴皇下随释(二)初自行答四问(二)初答未发心生善义(二)初牒譬叹经傍答(二)初傍答(二)初斥古解义(四)初兴皇立义二答尔下今难乖经三兴皇重救四据经再斥二涅槃下正释经文二料简(二)初分科二随释(二)初问(三)初领旨二仰非三作难(三)初总分科二随文释(三)初持犯等难二赏罚不等难三难易难三今明下示难意二答(二)初分科二然发下随释(二)初正答(二)初去取(二)初简阐提二余发心二正答二释答二正答上问(二)初分科二随释(二)初问二答(二)初分科二随释(二)初正答(二)初因经致梦二叹经二简阐提(二)初分科二初譬下随释(二)初正释(四)初双简二别简三重双简(四)初譬二譬三譬四譬四重别简(四)初譬二譬三譬四譬二开善下叙古二答三问灭恶义(四)初总标二但前下来意三就灭下分科四今举下随释(三)初答大众无畏问是灭业障(三)初分科二即是下示义三忏中下正释(二)初明忏悔灭业(二)初分科二初约下随释(二)初举非(二)初举偈问二释偈答二显是(二)初科分二初番下随释(二)初举偈问二释偈答(三)初通忏三世二举非三举是二明护法灭业(二)初叙意分科二随文释义(四)初举非二明是三重举非四叹经(二)初叹灭恶二叹生善二答浊世不污问是灭报障(二)初叙意分科二此释下随分释义(二)初举华喻正答二举风喻助答三答烦恼不染问是灭烦恼障(二)初叙意分科二初譬下随文释义(二)初十二譬譬所说教(二)初一譬昔教二譬今教(十一)初第二譬二第三譬三第四譬(二)初科分二随释(三)初正举譬(二)初譬二合二更料简(二)初问二答三重举譬(二)初譬二合四第五譬五第六譬六第七譬七第八譬八第九譬九第十譬十第十一譬十一第十二譬二两譬譬能说人(二)初分科例前二初中下依科释义(二)初譬昔教主二譬今教主二利他答八问○○二利他答八问(八)初答第五大海船师问(二)初生起叙意二就初下随科释经(二)初正答(二)初船譬二船师及人譬二叹经助答(二)初风譬二风王譬二答第六蛇脱故皮问(二)初叙意分科二蛇譬下随文释义(二)初蛇譬二金师譬三答第七如天意树问(四)初叙来意二文为下明分科三前三下明摄属四初佛下随文释(五)初明佛身(三)初譬二合三领解二明密语(二)初分科二庄下随释(四)初法(二)初庄严释二今寄下今师解二譬三合(二)初分科二随释(二)初合无常二合常四结三明兴衰(二)初分科二夫药下随释(三)初法衰二僧衰三深诫(二)初叙意分科二譬者下随文释义(二)初譬(二)初叙他人解(二)初明加水数二合譬下解譬喻意(二)初前四句譬添译二后三句譬受学者二天台下述本师释(二)初智者正解二经文下章安释妨二合四劝立志(二)初分科二随释(二)初毁呰女身二定判男子五论起没(二)初分科二恶世下随释(二)初没相二双辨(二)初譬二合四答第八三乘无性问○五答第九不坏众问○六答第十眼目导问○七答第十一示多头问八答第十二如月初问○四答第八三乘无性问(二)初分科二然此下随释(二)初释偈疑兼遣上问(五)初文殊腾纯陀疑(四)初明文殊腾疑意(二)初徴起二答释二纯陀下示纯陀生疑处(二)初徴起二答释三辨兼答迦叶问意(二)初徴起二答释四然纯下约三根以结成二如来许说 河西下前设下今举下三文殊出疑四如来为释(二)初通示出处(三)初指经二此中下示义三此立下结益二成论下正释偈文(五)初叙四师义(二)初叙二斥二叙地人义(二)初叙二斥三叙三藏义(二)初叙二斥四叙兴皇义(二)初兴皇释义(二) 诸师下若尔下作此下初示自义二弹他解(二)初叙他明义二斥他显自(三)初正明二若得下结例三又云下重示二然兴下斥古明今(二)初斥古释二今则下明今义(三)初约教观正释(二)初约教义释(二)初约三谛正释二乃是下明遣难释疑(二)初正遣迦叶难二亦是下例释纯陀疑二知悟下约观解释二如是下结成四悉(二)初章安正释四悉义二荆溪示机随二人三本有下结成四门五叙观师义五文殊领解二迦叶论义正答上问(二)初分科二长者下随释(四)初论无差别(二)初问二答(二)初譬闻经信见(二)初譬(三)初同有佛性二致疑三解悟二合(三)初同有佛性二致疑三解悟二譬分明证见(二)初譬二合二论有差别(二)初分科二随释(二)初问答(二)初问二答二问答(二)初问二答三双领二义四重论有差(三)初问答(二)初问二答二问答(二)初问二答三问答(二)初问二答○五答第九不坏众问(二)初问二答○六答第十眼目导问(二)初问二答(二)初分科二随释(二)初答口爽二答生盲○三大众问品答七问(二)初题目(二)初明二事立题二今取下示今本立题(二)初徴起二有二下释义(三)初况示两解二明观师释三今明下今家正示二本文(二)初分科二初中下随释(二)初次第答问(二)初分科叙答二就初下随文释义(四)初答二问(二)初分科二而以下随释(三)初明正答意二随科释经(二)初大众奉供(二)初缘起(五)初放光二欲献三人天遮四重放光五奉供二献供(二)初分科二初大下随释(二)初大众供(二)初大众供二比丘持衣钵二纯陀供(四)初办供二变土三悲请四称叹二如来受供(四)初受大众供二受纯陀供三兴念相容四大众悲叹三所以下示兼答意二答一问(二)初分科二初四下随释(二)初正答问(二)初答知法性问(二)初正明知法性(三)初止悲诫听二正辨法性(二)初分科二初一下随释(二)初显法性理(六)初双二双三双四双五双六双二总结止悲三结劝修习(三)初叙古二双难三今释二褒贬得失二答受法乐(二)初受法乐二申供养二领瑞结成(二)初分科二前迦下随释(二)初命迦叶领(四)初命二领三推功在佛四推菩萨能知二命纯陀领(四)初命二领三佛重结四迦叶随喜三答三问(三)初总标示数二但有下徴文显答三文为下分科随释(二)初分科二初中下分释(二)初略问答(二)初问二答二广出七偈(二)初标章悬示二初一下随文释义(七)初纯陀请问(二)初分科二初举下随释(六)初简阐提(四)初番(二)初问二答二番(二)初问二答三番(二)初问二答四番(二)初问二答(三)初约谤法二约重逆三约机无二取三罪人(二)初分科二初略下随释(三)初略出三相二广明三罪可灭(二)初问二答(二)初分科二初灭下随释(三)初明灭起恶法二释灭恶法(三)初譬二合三结三正明恶灭三别明诽谤因缘(无经)三释取意(二)初分科二初譬下随释(三)初法二譬(四)初譬未生解二譬已生解三明护法四得果报三合四释简意(二)初分科二法中下随释(二)初问二答(三)初法二譬三合五结偈六缘起二佛自举偈(二)初分科二初文下随释(三)初佛举偈二文殊反质三如来解释三文殊重难(二)初分科二随释(二)初难二佛答四佛复举偈(三)初佛举偈二文殊疑三如来释五文殊举偈(二)初分科二贪爱下随释(二)初文殊说偈三如来印成六如来自举偈(三)初如来举偈二文殊疑三如来释七文殊自举偈(二)初文殊举偈二如来违释四答一问○二欢喜领解○○四答一问(二)初标示二答中下随释(二)初问二佛还下答(二)初配问二唯除下释文○二欢喜领解(三)初举前重示二文为下正分此章三迦叶下随文释义(二)初正领解(二)初迦叶领解(二)初领解赞叹二更问功德二大众领解(二)初分科二初一下随释(三)初大众称叹劝请(三)初标请二释请三结请二如来止悲酬请(二)初分科二但初下随释(二)初酬请二止悲三大众供养发心(三)初供养二发心三进位二现病结成(三)初分科二旧云下随释(三)初授记二付嘱三现疾三合五品显示涅槃行(二)初四品明修五行(五)初现病品明病行(二)初题目(三)初引古义总斥二从此下举大章别示三然品下对文旨释妨(二)初立妨二由前下解(二)初明立题所据二由现下示无病之由二本文(二)初分科二初有下随释(四)初推请(二)初分章点示(二)初分章明相间二初约下点示无病意二就推下随文释义(三)初推自行(二)初推自行(二)初分科二偏言下随释(二)初明无病因二明有无病因二请说法(四)初请教弟子二请大乘三请教不退四请治恶二推化他(二)初推化他(二)初分科二初释下随释(二)初化他除三障(三)初标二释(三)初释烦恼障(二)初简示障体二七慢下随文释义二释业障(二)初示业阶差二此中下徴文释妨三释报障三结二化他及发愿二请息恶慢(二)初请除愚人恶二请息外道慢三推证果(二)初推证果(二)初分科二随释(二)初明身力二明智力二双请二事(二)初分科二初文下随释(二)初略请二广请(三)初正请(二)初请起说法二请除恶慢二释请(二)初释息恶二释说法三结请二现无病相(三)初总分经文二而此下悬谈所表三三章下随科释义(三)初光明利益(二)初分科二随释(二)初光明二利益二莲华利益(二)初分科二随释(二)初莲华二利益三化佛利益(二)初化佛二利益三大众供养(二)初叙意二初文下随释(二)初供养二劝请(二)初分科二初文下随释(二)初正请(三)初标请二释请(五)初本誓故请二堕恶故请三下愚不知故请四施甘露法故请五疗病故请三结请二经家叙事(二)初分科二至净下随释(二)初请已嘿止二请声所至四广明无病○二圣行品明圣行○三梵行品明梵行○(此于圣行品初重分当第二段)四指杂华经明天行○(梵行品末)五婴儿行品明婴儿行○(当第三段)二德王品明证十功德○○四广说无病相(二)初分科二此初下随释(二)初明如来无病(三)初明无病二举往证今三云现病是密语(二)初举类二合无病二举病行对辨(二)初叙意分科二此中下随文释义(二)初明三种病人(二)初对前辨示二合第下随文释义(三)初三种罪人(三)初法二譬三合二二乘小道(二)初譬二合三闻经菩萨初譬二合二明五种人
涅槃经治定疏科卷第四
卍续藏第 36 册 No. 0657 涅槃经治定疏科
涅槃经治定疏科卷第五
钱塘沙门释 智圆 撰○二圣行品明圣行(二)初题目(二)初列章二正示(四)初次第(二)初破古(二)初叙二义皆下破二明今二释名(二)初历名释义(二)初释五名(二)初正释圣义(二)初标示二通称下简显(二)初简通显别(二)初明来意二何者下正简显(二)初简通二若复下显别二经文下斥他结意二梵者下兼解余名(二)初解次第名二如来下解不次第名二释行字二文列下结意显题三枝本(二)初正明枝本(二)初叙古二是义下明今(二)初斥古非二显今是(二)初引经二言下示义二有师下兼示余义(二)初单约五行(二)初约次第释(二)初古明佛无病行二是义下今释病行唯佛二若五下约互具释(三)初结前生后二迦叶下正示互具三若判下结显诫劝二有师下五一对明(二)初明五一因行无殊(二)初叙古二斥显二明五一圆渐有异(二)初叙古以束散释义不分圆渐二其理下明今以圆渐释义斥古束散(二)初约理行以纵夺二诸佛下约渐不知圆以斥古四此品下说不说(二)初章安正解现文(三)初标示二何者下释意(二)初释不说天行意(二)初疏主约可见释二治者约指应释(二)初正述意二初住下兼解名二病行不释不说病行意三故说下总结二荆溪研详前品二本文○○二本文(二)初分科二标中下随释(三)初双标五一(二)初释文(二)初标次第行(四)初标人二标法三列名四结劝二标不次第行(三)初标名二标人三标法二问下简示二双释五一(二)初分科二初人下随释(三)初圣行(二)初双释次不次行(三)初双释戒行(三)初双释戒行(二)初释次第(二)初建心(二)初遇人缘二遇法缘二立行(二)初分科二受文下随释(二)初受戒(三)初处二师三受二持戒(二)初分科二初譬下随释(二)初法二譬(二)初譬二合二释不次第(二)初分科二初根下随释(四)初具枝本二具事理三具轻重四具誓愿(二)初分科二初一下随释(二)初自誓(三)初内不起破戒心二不受外施三不为根尘所破二愿他(三)初简通别二清净下对三聚三不退下随难释二双释戒果(二)初悬示次位(二)初简示二旧下释义(二)初叙古解二明今释(三)初例因示意二言同下约位正释(二)初合辨证同二若单下开论果异(二)初约别二约就下约圆三文意下结显合辨二释文下正释经文(二)初分科二初标下随释(四)初标二譬三释(三)初约三谛二约三障三约四德四结三双释行名(二)初分科二释中下随释(三)初标二释(三)初举偏圆两人二举定慧二法三总举七财七觉三结二双释定行○三双释慧行○二叹经○二梵行○三婴儿行○三单结五行○二双释定圣行(二)初分科二开善下随释(二)初明次第定(二)初明行(二)初悬示定体(二)初叙古非(二)初叙古二此义下斥非二此中下明今释(二)初正明定体二诸师下显古迷文二初文下正释经文(二)初分科二初言下随释(二)初特胜(二)初明修二明证(二)初分科二初文下随释(二)初正明证相二明此证法与解俱发二背舍(二)初分科二初云下随释(二)初明修二明证(二)初分科二即得下随释(二)初正是证相二证中之解二明果(二)初叙意分科二旧云下随文释义(二)初标二释二明圆定(二)初悬谈义旨(二)初叙古异解二此义下明今正释(二)初斥古明今二问此下问答释妨(二)初问答(二)初徴文说戒非定疑二约圆即戒而定答二问答(二)初因果不次疑二圆融不定答二文为下正释经文(三)初略(二)初问二合二广(二)初问二合三文殊述事(二)初问二合○三双释慧圣行(二)初分科二他云下随释(二)初明慧行(二)初释慧行(二)初释次第慧(二)初叙意(二)初他师单约开合释二今明下今家兼约三教释(二)初斥他不晓对缘二今一下今师正约三教二旧或下随释(三)初释四谛慧(二)初悬判文旨(二)初引他解(二)初旧人以境智为谛二兴皇以佛性为谛二若依下明今释(二)初斥他不晓文旨二今约四教分经二就初下随经释义(四)初有作四谛(二)初分科二初如下随释(三)初略(六)初标列二释名三释用四释体五释制立六更广体二广(二)初分科二初生下随释(四)初苦谛(三)初略八苦(二)初正释经文(八)初生苦二老苦三病苦四死苦(二)初释前三句死义(二)初疏主正释(二)初疏主明二句是死二引古明三句俱死二治者助释二放逸下释后三句死义五爱别离苦六冤憎会苦七求不得苦八五盛阴苦二夫八下示别体有无二广八苦(二)初分科二初下随释(八)初生苦(三)初明生为苦本二明生死相关(二)初分科二法说下随释(二)初法(二)初凡夫贪着二菩萨厌离二譬(二)初分科二初往下随释(二)初譬(二)初作厌离譬(四)初生可忻二死可恶三生死相关四菩萨俱舍(三)初俱舍二俱去三喜处二作贪着譬(四)初俱越凡夫二凡夫贪爱三生境检让四凡心应境二合(二)初合菩萨厌二合凡夫贪三明生多过患(二)初分科二婆罗下随释(五)初譬(二)初譬(四)初浅行求生天果二深行呵责三浅行怀愧四菩萨劝舍二合(二)初合怀愧二合劝舍二譬三譬四譬五譬二老苦疏总释(二)初标可解二然生下示前后(二)初正示前后二明病下兼释病文三病苦疏总释(二)初标可解二然生下示前后(二)初正示前后二明病下兼释病文四死苦(二)初分科二初文下随释(二)初正觐死(二)初定苦(二)初示难知(二)初正示二例如下引例二今只下正出体二至论下正消文(三)初消唯除菩萨(三)初他释二今明下今破三被除下心解(二)初约圆示义二如此下结显文旨二消金刚暴雨(二)初立难(二)初徴文总问二若不下据义双难二死伤下答释(二)初明金刚喻同二当知下明金碎体别三消蛇星二伤痛五爱别离苦六冤憎会苦七求不得苦八五盛阴苦三会通○二集谛○三灭谛○四道谛○三结○二无生四谛○(即有作四谛中第三料简文)三无量四谛○四无作四谛○二释二谛慧○(在无量四谛科中)三释一谛慧○二释圆慧○二释慧行名○二明慧果○○三会通(二)初述意叙古(二)初述经来意二叙古分章二今先下分科随解(二)初分科二就初下随解(二)初问(三)初总非二作五难(二)初标示二初据下随释(三)初第一第四问同据乐缘(二)初难疏总释四难琉总释二第二问别据乐体(一)二难琉总释三第三第五问同据乐因(二)三难琉总释五难(二)初对前辨异二就五下心释经文(四)初明声闻善为乐因二明菩萨善为乐因三重结小乘四重结大乘三结二答(二)初分科二初文下随释(二)初叹其所问二正答(二)初总答(二)初正答二论义(二)初分科二谬难下随释(二)初正难(二)初问(三)初谬领难二颠倒难三据事难二答(二)初分科二正答(二)初然其问二正答二领解(二)初分科二或谓下随释(二)初领(二)初约难释二此下约领释二述二别答(二)初分科二此初下随释(三)初答第二乐体问(三)初两教二点三受三结虚实(二)初分科二随释(二)初结昔说妄乐二结今说实苦二答第三第五乐因问(二)初分科二此初下随释(二)初牒问二佛答三答第一第四乐缘问(二)初分科二先明下随释(二)初正答(二)初为乐缘二为苦缘二举解惑结(二)初结菩萨解二结二乘不解三重举菩萨○二集谛(二)初分科二集因下随释(三)初明集谛(三)初标名(二)初牒章门二解释二释体(三)初对昔简示二华严下引经证成三此中下随文释义(七)初约阴身二约我我所三约欲得已得四约三界五约三道六约四事七约五阴三明是非(二)初正明是非二三番料简(二)初圣对凡简二大对小简三谛非谛简二会通(二)初叙意分科二先引下随文释义(二)初问(二)初引四经二正结难二答(二)初分科二初如下随释(二)初叹问二正答(二)初叙意分科二凡三下随文释义(二)初爱根本(二)初法二譬二爱过患(二)初分科二初文下随释(二)初列章二广释(二)初债主为二乘作譬(二)初譬二合二下八为凡夫作譬(八)初第二譬(二)初譬二合二第三譬(二)初譬二合三第四譬(二)初譬二合四第五譬(二)初譬二合五第六譬(二)初譬二合六第七譬(二)初譬二合七第八譬(二)初譬二合八第九譬(二)初譬二合三料简○○三料简(二)初叙意悬示(二)初叙来意总标二所以下历三番正示(二)初示简无生(二)初正示无生(四)初苦谛(三)初正释二大品下引证三若能下结示二夫下集谛三苦下灭谛四道下道谛二又寄下重示文二若欲下示简后二(二)初指经二就实下释义二还就下正释经文(二)初标科二初问下随释(四)初简苦(二)初辨异示义二引旧释文二简集三简灭疏总释四简道疏总释○三灭谛(二)初来意二次释下正释(二)初分科二随释(三)初唱两章门二释(二)初释见灭章门二释见灭谛章门(二)初分科二初用下随释(二)初用二体三结○四道谛(二)初分科二初譬下随释(二)初明道谛(三)初章门二解释(二)初譬二合三结二会通(二)初叙意分科二初如下随文释义(二)初问(二)初问(三)初唱不相应二释不相应三结不相应二叹(二)初分科二随释(三)初以今难昔二以昔难今三结过二答(二)初分科二法说下随释(二)初叹问二正答(二)初法二譬(二)初分科二良下随释(六)初良医(二)初譬二合二饮水(二)初譬二合三金师(二)初譬二合(二)初正释经文二数人下二家异解四然火(二)初譬二合五一识(二)初譬二合六一色(二)初譬二合○三明无量四谛慧(三)初标章分科二他谓下古今判义三问中下依今正解(三)初明无量无量(二)初问二答二结为四无量(二)初分科二随释(二)初问二答(二)初示根辨智(二)初就人去取二若就下就法示相(二)初结前生后二正示无量(三)初叙意附文二若委下历法示相三如此下结异起后二正释谛相(二)初分科二初阴下随释(四)初苦谛(二)初约阴入界(三)初五阴(二)初牒经文徴起二六道下约十界答释(二)初从用释二又六下从体释二十二入(二)初牒经文徴起二六道下约十界答释(二)初从用释二又六下从体释三十八界(二)初牒经文徴起二六道下约十界答释(二)初从用释二又六下从体释二重广约阴(五)初色(二)初牒经文总标二六道下历十界释义二受(二)初牒经文总标二六道下历十界释义三想(二)初牒经文总标二六道下历十界释义四行(二)初牒经文总标二六道下历十界释义五识(二)初牒经文总标二六道下历十界释义二集谛(二)初牒经文总标二六道下历十界释义三灭谛(二)初牒经文总标二六道下历十界释义四道谛(二)初牒经文总标二六道下历十界释义三结为二无量○○三结为二无量(二)初分科二初文下随释(二)初明二谛(二)初示经文斥他(二)初显示经文二世间下并斥他义二此中下对数论辨异(二)初对标二数云下并示(二)初数论明义二依净下今师引证二明二谛慧(二)初悬谈义旨(四)初示二谛数(二)初第一师列数判教二第二师意同名异二旧释下释二谛名(二)初释真俗义二他问下释谛字义(二)初旧师约二义解(三)初他问二彼下四师解三若尔下他人难二兴皇约一义释(二)初兴皇立义二今问下今师历难(二)初难兴皇真俗异体(二)初举智并难二若凡下纵计转难(二)初难凡夫有俗(二)初明不应无真二凡于下明不应有俗二又圣下难圣人有真二今言下示今解真俗同体(二)初约法显同(二)初引经显同二有随下事异理等二约喻显同三旧解下出二谛体(二)初出异解(三)初旧师明一体二龙光明二体(二)初明二体理同(二)初准谛立二缘假下依义示二又言下约五为体用三开善明中体二义皆下今师斥(二)初明历破三家(三)初破龙光二若其下破旧师三若其下破开善二若二下显理无一异(二)初正破二引证(二)初引仁王明即一而二二引二经明即二而一四旧云下对四开合(二)初诸师异解二今明下示义指后二就文下正释经文(二)初分科二一直下随释(二)初问答(二)初问(三)初直审二双定三双难二答二问答(二)初问二答(二)初略明大意二应说二谛(三)初依经文列数二他亦下斥他解违经(二)初正破他解(二)初斥古违经二今文下引文显意二一师下更出二师三今明下依师义随释(三)初引义述意(二)初引智者立义(二)初明总有七番(二)初章安引义二若依下荆溪会同二就一下示各具三种二今欲下明疏主述意二初约下随文解释(八)初随情智二谛二生灭二谛三无生二谛四单俗复真二谛五单俗单中二谛六复俗单中二谛七复俗复中二谛八圆二谛(二)初分科二真俗下随释(二)初譬疏总释二合疏总释三方便下结意斥古○三一实谛慧(二)(即无作四谛慧也)初悬示(二)初叙意释疑(二)初叙意二何不下释疑(二)初疑二非无下释二解者下引古示义(二)初引三家立义二引兴皇立义(二)初备破三家二然一下正立自义(四)初理本无名二为缘下随机立称三故华下引经破执四若随下得意指文二就初下文(二)初分科二答中下随释(二)初标宗(二)初问二答(二)初叙意二一境下正释(二)初约境二约心三约言说四据人五约教六约因体七约果体二论义(二)初分科二先领下正释(七)初约境(二)初问二答(二)初分科二初唱下随释(三)初唱两章门(二)初分科叙古二今此下依今正释(二)初唱昔四谛二唱今一实二释两章门(四)初苦(二)初释昔实谛疏总释二释今谛实疏总释二集(二)初释昔实谛疏总释二释今谛实疏总释三灭(二)初释昔实谛疏总释二释今谛实疏总释四道(二)初释昔实谛疏总释二释今谛实疏总释三结两章门(二)初分科二所言下随释(二)初结三法与真实相即二更结是非(二)初结三法异于四谛故是谛实(二)初正释二问下释疑二结三法异于有为有漏故是谛实二约心(二)初分科二初问下随释(二)初问二答三约言说(二)初问二答四就人(二)初问二答五就教(二)初问二答(二)初正释二问外下料简(二)初徴起二今明下答释六约因体(二)初问二答(二)初正释二问前下料简(二)初重二重七约果体(二)初分科二此初下随释(二)初问(三)初唱外道有四德二释(二)初分科二此下随释(四)初计有常(八)初通以因果二例杀生得恶果三据能专念四举忆想据所念五举修习六举算数七据读诵八据形相二计有乐(五)初据因果二据有求三据乐因四据乐缘五据三品三计有净(三)初据净因二据净缘三据净器四计有我(八)初据造作二据相貌三据别味四据作业五据求乳六据名字七据有遮八据伴类三结二答(二)初分科二初如下随释(三)初略答(二)初非二释二广答(二)初分科二文下随释(三)初广破计常(三)初明外道理非(三)初明非二举过三结非二明其言谬(二)初分科二初言下随释(三)初论其言谬二破其所执三举是显非三正答所问(三)初分科二旧云下破古(四)初旧用三聚分文二是义下今破违义谬引三彼救下旧师徴经作证救四答数下今约义异文别斥(二)初明诤非今经(二)初明经叙数论二我今下明今经无常二又准下引现文结破三若数下正释(三)初双辨色心二偏明心无常(二)初分科二初明下随释(四)初明无常(四)初攀缘异二六识异三六尘异四相应异二破常执(四)初识不应独缘二六识不应异三所因不应异四诸名不应异三重明无常(二)初分科二初如下随释(五)初三圣心异二三凡夫心异三三受心异四三毒心异五三外道心异四重破执常(二)初章安对执悬示(二)初疏主正明二私谓下治者助显二私谓下荆溪随文点辨(二)初正点辨文相(八)初破第三专念二破第四忆想三破第七读诵四剩有已今当作五剩有非怨非亲六剩有我物他物七破第五修习八生后二名有下示佛意随机三偏明色无常(二)初结前生后二正辨无常(二)初分科二皆举下随释(十)初初生异疏总释二时异疏总释三味异疏总释四力异疏总释五形状异疏总释六果报异疏总释七名字异疏总释八坏合异疏总释九次第生异疏总释十次第灭异疏总释二略破乐净(二)初分科二若无下随释(二)初正答二指上已答三广破计我(二)初分科二初总下随释(二)初总明无我(二)初分科对辨二色非下随文释义(二)初标二释(二)初释色章二释非色章二正破彼执(九)初剩有专念二剩有忆想三破第七有遮四破第八伴类五破第六名字六破第五求乳七剩有三法八破第二相貌九破第三别味三结过(二)初分科二如婴下随释(二)初譬教非二譬行非○二明圆慧行(二)初叙旧分科(二)初叙旧(二)初叙二是义下斥(二)初夺斥二慧行下纵斥(二)初斥破修证俱坏二当知下显今正是立行二文为下分科二初发下随文释义(四)初发起二正说(二)初分科二云何下随释(二)初明不般示圆慧(三)初直示(二)初止其云何二正其真二约不转横历事示(七)初非果疏总释二非因疏总释三非转疏总释四非生疏总释五非出疏总释六非作疏总释七非造疏总释三约如来虚空竖示二约不更示圆慧(二)初分科二初转下随释(二)初明异故不更(八)初语异二众异三根异四德异五利益异六请主异七所说异八声遍异二明同故不更(二)初分科二初法下随释(三)初法二譬(三)初生善灭恶二偏灭恶三偏生善三结三领解四结章○二释慧行名(二)初对辨有无二今文下随文正释(四)初迦叶问二如来答三迦叶更问四如来开结○二明慧行果(二)初分科二随释(五)初唱地名(二)初破古解(二)初古分二地高下二今谓下今以戒定并难(三)初牒师立义二云何下引前释反质三若其下以自在地并二今明下明今义二释地义三明地体(二)初分科二随释(三)初出体所入位二出体所证(二)初疏主约义正释(二)初正释二破古(二)初叙古二今不下今破(二)初明别圆不齐罗汉(二)初明小无王称二文云下明经斥二乘二又六下明六地但是通人二释二下治者引文助显三结四明地用(二)初分科二一依下随释(二)初明力用自在(三)初依正二自他三少多二明生用自在(二)初总生疏总释二别生疏总释五结下况上(二)初略示二问下释疑○二叹经(二)初述意分科二初经下随文释义(四)初无垢叹教(二)初经家叙二正叹教(二)初领佛旨二叹上说二如来述叹(二)初分科二随释(三)初述二释(二)初破古释(二)初叙(四)初开善(二)初约般若是法华异名释二又云下明般若指本部释(二)初示般若通后二若尔下再徴释经义二招提三兴皇四观师二义皆下破(二)初正破二诸师下结斥二今但下明今解(二)初约一经释义(二)初徴文叙意(二)初明前文藏王叹两教二佛助下明此段如来双述成二牛者下正释譬义(二)初正释(二)初约次第义释二若单下约不次第义释二作此下总结二若望下约一期释义(二)初约一期消文(二)初对经显时二若尔下徴文释妨(二)初约不说立妨二法华下约三义答释(三)初明灭小义同故不说二又迦下约极唱义同故不说三又前下示般若通后故不说二又叹下对今教合义(二)初约行对时二一期下双结义顺三结三迦叶自誓(二)初分科二誓下随释(三)初领旨二愍他三自誓(四)初誓以正报传持二誓以依报充足三誓以智力折摄四誓于同好宗事四如来述誓(二)初分科二此初下随释(三)初赞二记(三)初记超越行二记成道果三记转法轮三证(二)初分科二随释(二)初引昔(三)初陈菩萨苦行二诸天谋议三逼试陈解(二)初譬三试二合三试(二)初悬示三意二半偈下随文正释(三)初试有智无智(二)初释半偈名义二有为下立问答解妨(二)初约偈文解妨(四)初问二一解下答三徴四释二问三下约迁流解妨(三)初问二答三并二试有畏无畏(二)初举文立妨二旧解下二家答释三试能舍不舍(二)初释寂灭(二)初据体反难二答下举义顺答(二)初纵夺二生起下正答二释超越二证今
涅槃经治定疏科卷第五
卍续藏第 36 册 No. 0657 涅槃经治定疏科
涅槃经治定疏科卷第六
钱塘沙门释 智圆 撰○三梵行品明梵行(二)初题目(二)初叙古解(二)初叙古(三)初第一师以四心为体二又师下第二师以三品为体(二)初正示梵行体二若然下与圣行辨异(二)初徴起二异者下答释(三)初自他异二傍正异三凡圣异三第三师以因果为体二义皆下今破(三段破前三师)二今言下明今释(三)初标名二云何下释义三若此下结示(二)初结融即二从三下示得名二本文(二)初分科二标则下随释(二)初明梵行(三)初七善(二)初徴二释(三)初标二释(二)初分科二初释下随释(二)初别七善(七)初释知法(二)初叙意分科二初标下随文释义(三)初标二释(二)初分科二云下随释(二)初列二释(十二)初修多罗二祇夜三受记四伽陀五优陀那六尼陀罗七阿波陀那八伊帝曰多伽九阇陀伽十毗佛略十一阿浮达磨十二优波提舍三结二释知义三释知时四释知足五释自知六释知众七知尊卑二圆七善(二)初叙意分科二譬可下随文释义(二)初譬二合三结二四心(三)初辨异名二分经文三初标下正解释(二)初明四心(二)初明次第(三)初略标二论义(二)初分科(二)初离分五难二合分三难二第下随释(二)初问(五)初难四心应三二难四心应一三重难四心应三四难四心应二五重难四心应一二答(二)初分科二初约下随释(二)初破定四之执(三)初明教门广略不定二明反常不定三明治惑不定二答无四之难(二)初分科二初体下随释(二)初总(二)初举二事(二)初体异二用异二总非前问二别(五)初答第一治惑难二答第二同缘难三答第三浅深难四答第四据人利钝难五答第五名字难(二)初列四章门二广解释三领解二明圆○二明心果○三持戒○二叹经○○三明圆(二)初分科简示二初问下随文释义(二)初料简小慈(二)初问答(二)初问二答(二)初分科二初唱下随释(三)初唱有二释有(二)初分科二初境下随释(二)初出境二明观(二)初约义具明(二)初约未修二若修下约正修(二)初并对二直对二今文下示经存略三结有二问答(二)初分科二初文下随释(二)初问二答(三)初唱难成二释(二)初法二举四譬(四段经疏总释)三结二显大慈(二)初分科二初唱下随释(二)初明大慈(三)初正明大慈(三)初唱二释三结二兼用三明善本(三)初为六度本二为发心本三自相本二明虚实(二)初分科二初法下随释(二)初问(三)初夺难(二)初法二譬二纵难三遮难二答(二)初分科二初一下随释(三)初答遮难(二)初叹其遮二正答(三)初大慈二大悲三格量二答夺难(二)初唱真实二广明是实(二)初分科二初如下随释(五)初实能转境(三)初唱二释(二)初疏主正解(二)初泛引常徒所解二一师下正举智者释义(二)初斥违经二菩萨下正释义(二)初直明依正互转二若言下释出互转义趣(二)初约事理正释二情与下约性遍结示二治者助释(二)初牒文双徴二总而下约义答释(二)初约理事二转以正明(二)初约内证即事而理明永转二若暂下约外用即理而事明暂转二况复下举理事互融以结示三结二实能治惑(二)初分科二旧云下随释(三)初唱二释三结三实能善本(二)初分科二初文下随释(二)初明能为大乘善本(二)初明通为一切善本二明能为布施之本(二)初分科二初明下随释(五)初正施本二无相为得(二)初分科二初如下随释(三)初总二别三结三有相为失(二)初分科二法如下随释(三)初法二譬三合四明一心即四心五广发誓愿(二)初分科二初三下随释(八)初施食二施浆三施车四施衣五施华香六施床敷七施舍宅八施灯二明能为三乘善本(二)初科分叙意二初文下随文释义(三)初明三乘二一切法三总结四实能遍诸法(二)初科分二初十下随释(二)初明即大乘诸善二明即小乘诸善五实不可思议(二)初分科二初叹下随释(四)初叹大慈体(二)初破古解(二)初叙三解二今言下次第破二此乃下明今释(三)初归宗明义二又缘下约谛释成三中论下引论通证(二)初引论二问下释疑二叹行慈人三叹诠慈教四叹说慈主三答纵难○○三答纵难(二)初标科二前难下随释(二)初牒问请答二正答(二)初分科二初如下随释(三)初明实有利益(三)初唱有益二释益三结益二引事证(二)初标科叙意二初事下随文释义(八)初伏醉象二降力士三化虚至四度女人五涂割疮六摩调达七救群贼八医释女三结叹不思议○二明四心果(二)初分科悬释(二)初分科二旧二下悬释(二)初叙旧解(二)初旧解(二)初约未成已成释二约有行空行释二义皆下今破(二)初破初义二又四下破次义二今亦下明今释二一子下随文解义(二)初明三心极爱地果(二)初分科二初文下随释(二)初明地果(二)初章门二解释(二)初标两章二解释(二)初分科二初如下随释(二)初一譬释极爱二四譬释一子(四段)二论义(二)初分科二一何下随释(二)初论义(二)初问(二)初直申不解二正论义(三)初难杀婆罗门(三)初何故杀二应护念三何不堕狱二难骂达多三举须菩提为况二答(三)初分科二问何下述意三初言下随释(三)初答况难(二)初总呵二举七事别呵(七段)二答杀难(二)初标示二今初下随释(三)初答何故杀(三)初牒问二正答三结实不杀二酬其护念问(三)初牒问二正释(二)初对上辨异二旧解下正释行杀(二)初叙三师二解二今问下历破示义(二)初三师解义偏局违经二若得下权实随文不可一例三结三酬不堕问(三)初反问二迦叶答三正答(二)初分科二此下随释(三)初述叹二简内外诸杀三会通所问三答骂难(二)初分科二随释(三)初牒问二正释(二)初总略述意二别举七事三结会二领解(二)初分科二四味下随释(二)初领解二述成二明舍心空平等果(二)初总分辨示二初又下别分解释(二)初明空平等(二)初分科二叹须下随释(三)初明平等果(二)初问二答(二)初略明空门果二广明空门果(二)初分科二随释(三)初法二譬三合二辨空义(二)初分科二初文下随释(二)初问二答(三)初列章二解释(三)初悬判大旨(二)初诸师异解二四悉被机二初文下随文释义(十一)初内空疏总释(二)初正释二空(二)初二师明义二评其得失(二)初正评二师二有师下更摄异解二文解下对下妨释(二)初举文立妨二解言下申义答释二外空疏总释(二)初正释二空(二)初二师明义二评其得失(二)初正评二师二有师下更摄异解二文解下对下妨释(二)初举文立妨二解言下申义答释三内外空四有为空五无为空六无始空七性空八无所有空九第一义空(二)初正解(二)初旧人解(二)初旧人义二开善破二观师释二问第下释疑十空空(二)初分科二叹者下随释(三)初叹二释(三)初二家分文异解二今更下今师责问显圆三大品下引经助显今义(二)初引大品文二明二师解(二)初二师解彼经文二河西下河西同后三结十一大空三今约下结归三谛(二)初通明三谛二后叹下追释空空三结三明利益(二)初明悟空二说功能二辨知见○○二辨知见(二)初分章生起二初文下随文解释(四)初明知见(二)初分科二初文下随释(三)初知十三法二得八种知见(二)初分科二知外下随释(八)初知非处二知是处三知共行四知因果五知转障六知佛性(三)初据凡夫二据十住三就诸佛七知二谛八知二智三得四无碍智(二)初分科二初如下随释(二)初问二答(三)初章门二释(二)初科分二随释(五)初就世谛释二就出世释三就无著释(二)初分科二他云下随释(二)初释二论义(二)初分科二初迦下随释(二)初问二答四就譬释五就往因释三料简(二)初分科二初如下随释(二)初料简(三)初明二乘无无碍二别释(二)初缘觉二声闻三总结二论义(二)初问二答(三)初正答二开昔权三显今实二无所得○三会通○四结叹○○二明无所得(二)初分科二初领下随释(三)初明无所得(三)初问(三)初领指前文二正难三结难二答(二)初分科二初正下随释(二)初叹其问二正答(二)初正答二结正简邪三领解(二)初领解二得益二引偈证(二)初悬示释疑二此偈下分文正释(二)初分科二答中下随释(二)初举偈请问二释偈为答(三)初别释(三)初略标二重问三正释(二)初诫许二正答(二)初总解八番文(二)初六番正释(六段经)二两番明不果得说(二段经)二旧释下古今释偈义(二)初破古解二此之下明今释(二)初章安正示(二)初示义二亦是下结显二荆溪助显(三)初举经恶斥二欲许下与夺破执三故更下徴文显意二总释三结释三无得而得(二)初分科二初标下随释(二)初标二问(二)初分科二初问下随释(二)初问二难三答(二)初分科二随释(二)初答初问(二)初泛明二正答二答后难(二)初分科二随释(三)初法二譬三合○三会通(二)初分科二随释(二)初会通二论义(二)初分科二问下随释(二)初问(二)初问同世间二问异世不知二答(二)初分科二异故下随释(二)初正答(三)初明异世间二明同世间(二)初正释经文邪计相二旧下因出旧解无明义(二)初二师解义二此下疏主判结(二)初判同邪 二十一下结为所破三非世非出世二结○四结叹(二)初古今分文二如文下随文略指(二)初正叹(四)初叹大慈二叹大悲三叹大喜四叹大舍二结叹○三持戒(二)初破古述意二就文下分文解释(二)初列章生起二持戒下随文释义(三)初持戒(二)初分科二先难下随释(二)初略明持戒(二)初问(二)初领旨二正难(二)初难同世二难异世二答(二)初分科二先明下随释(二)初开两章二释两章(二)初释同二释异(二)初分科二初文下随释(二)初明闻经得三法二明三法相资(二)初慧资戒二戒资慧二广明得失(二)初分科二有四下随释(二)初问二答(二)初举不净持戒不能相资(二)初明不净二明无相资二明净戒正答问(二)初分科二初净下随释(二)初明净戒二明相资(二)初分科悬示二初因下随文释义(二)初三法相资(二)初释不悔(三)初法二譬三合二释欢喜(二)初分科二二下随释(二)初明三相(三)初持喜二毁忧三双明二义(二)初分科二初中下随释(二)初譬二合二明悦乐(二)初分科二答中下随释(二)初正释二论义(二)初问二答二五法佐助二护法(二)初叙意分科二初呵下随文释义(二)初呵毁法(二)初分科悬示(三)初科分经文二然猥下叙意释妨(二)初叙意二问下释妨三初呵下属当三业二初文下随文释义(三)初正呵破戒二呵求作业三呵是所非所二劝护法三六念(二)初辨异述意(二)初明大小异说二述今文意义二就文下随段消文(二)初唱数列章二解释六念(二)初总标二念佛下随释(六)初念佛(二)初分科定义二先列下随段消文(二)初念佛果(四)初立十号章(二)初正释开合二就别下预示下文二立众德章三释众德章四释十号章(十一)初释如来(二)初指梵叙旧二依论消经二释应三释正遍知(二)初分科二初文下随释(二)初正释二反释四释明行足五释善逝六释世间解七释无上士八释调御丈夫(二)初分科二先下随释(二)初开二章门二释二章门(二)初释能调二释所调九释天人师十释佛(二)初释名(二)初翻通二音二前缘下准例去取二叹德十一释婆伽婆(二)初悬叙(三)初叙他明非二龙下依论释义(二)初叙论配经二初是下分经的示三当下结示重斥二文有下随释(二)初释四义二劝修二念佛因(二)初叙意分科二先明下随文释义(二)初徴起二正释(二)初六度四等为因二五十四心为因二念法三念僧四念戒(二)初牒文二或下解义(二)初依小释文二如此下斥小显大(二)初斥小二故上下引证显大五念施六念天○二叹经(二)初分科二初生下随释(二)初叹经生善(二)初分科生起二初佛下随文释义(三)初正叹(二)初如来叹二迦叶领二叹弘经人(二)初分科二问下随释(三)初问二答(二)初列章释名(二)初列章段二不思下释通名(二)初叙旧斥非二今明下正示今释二初不下随文解义(十三)初能发心二受生死苦三受地狱苦四旋还赴救五终不退转六度生死海七能称量生死八能说常住九生死不恼十在胎不乱十一于法不吝十二远离十恶十三忘于功用(二)初例前对义(二)初正对经文二通前结示二文云下牒经消文(二)初叙古解义二然此下斥古明今三领三叹兴衰(二)初分科二问如下随释(四)初释尊佛法(二)初问二答(二)初明修五行则兴二明多犯戒则灭二迦叶佛法(二)初分科二初文下随释(二)初问(二)初领旨(二)初疑二答七下释二问(二)初难定有不二双难二答(二)初分科二初中下随释(二)初泛明有灭不灭(二)初许二正泛答二正答所问(二)初分科二此初下随释(四)初明先佛有经二明不须演说三今佛对辨四法实不灭三一切佛法(二)初标示二初解下随释(六)初解义不解义二有檀越无檀越三为利不为利四起诤不起诤五说过不说过六种种说不种种说四重结释迦佛法(二)初分科二随释(三)初明将灭起诤二明拘睒弥国佛法遂灭三大众悲叹(二)初分科二言闻下总释(三)初大众悲叹二迦叶慰抚三大众悲止发心二叹能灭恶○○二叹能灭恶(二)初悬示义旨(三)初标示能所(二)初标所破之恶二旧解下示能造之人(二)初一往许旧师解二而密下正明权人引实二此经下复宗显意三出梁武失二就文下随文正释(二)初分科二一恶下随释(二)初明起恶(三)初恶因二恶缘三正明造恶二明灭恶(二)初分科二一深下随释(三)初灭恶因(四)初深生悔热二深信因果三母以药涂四深自鄙悼二灭恶缘(二)初分科二问下随释(二)初明恶人为缘(二)初悬示分经(三)初释疑妨(四)初问二答三徴四释二恶人下分经文三旧或下判阇王二删阇下随文略释(六)初月称缘(四)初臣来朝白二王报答三奏王灭罪处四唱归依二藏德缘(四)初臣来朝白二王报答三奏王灭罪处四唱归依三实得缘(四)初臣来朝白二王报答三奏王灭罪处四唱归依四悉知缘(四)初臣来朝白二王报答三奏王灭罪处四唱归依五吉德缘(四)初臣来朝白二王报答三奏王灭罪处四唱归依六无畏缘(四)初臣来朝白二王报答三奏王灭罪处四唱归依二明善人为缘(二)初分科二随释(二)初兄(四)初耆婆问二王答(二)初分科二但佛下随释(三)初泛明安眠者(四)初明佛得安眠(二)初明离生死得涅槃二明离恶过得常住二明菩萨得安眠三结佛四结菩萨二泛明不安眠者(二)初分科二初三下随释(二)初法二譬三正明王不得安眠(二)初分科二初标下随释(二)初标(二)初标病重二无医二释(二)初释病重二释无医三劝往佛所(二)初分科二初有下随释(二)初酬前两意(二)初明王罪轻(四)初王有五德故轻二他无五德故重三结无五德是阐提四结王有五德非阐提二示王医药(二)初分科二初示下随释(二)初示良医二示妙药(三)初述意二药文下分科三初二下随释(二)初明知根二明说法(二)初总说二别说(二)初约二法二约三法(二)初释色非色(二)初叙他解二此五下斥古明今二释自作他受(二)初述经叙古二今明下斥古明今二劝往佛所(二)初分科生起二初列下随文释义(三)初列十三事(二)初正列事二总结证意二明佛心平等三格量福德四羞耻未从二父(二)初分科二一佛下随释(二)初正释(四)初空中出声(三)初佛法将灭故劝二罪重必招地狱故劝三双结劝令急往二王反问三父王说实四世王悲毁二问下释疑三正灭恶○○三正灭罪(二)初分科二初答下正释(二)初为住世(二)初为住世二论义(二)初问二答(二)初正答二密语(二)初分科二随释(三)初唱密语二解释(二)初释初番二二云下释第二番(二)初通叙四解二然非下疏主研详三结叹二为灭罪(二)初分科叙意二初放下随文释义(二)初治身(二)初放光二论光(二)初分科二前三下随释(二)初论光(四)初问答二问答三问答四问答(二)初解七子(二)初叙他三师二今明下斥彼明此二释六住二解月爱(三)初指如来所入二问三释(六段)二治心(二)初明灭罪缘(四)初自未发(二)初王不能发耆婆劝往二论一阐提(二)初分科二初总下随释(二)初问二答(二)初譬(四)初阐提断善(二)初起五钝(二)初起恶(二)初总起恶二别明五钝二失善(二)初分科二随释(二)初失三品二失三乘二起五利(二)初分科二初身下随释(二)初起利使二杂起恶缘二根缘感佛三善不可生(二)初分科二初观下随释(二)初观察(二)初一往观机二重观察(二)初分科述意二初观下随文释义(二)初观现在(三)初观日譬上根二观星譬中根三观时譬下根二观未来二许应(二)初分科二初文下随释(二)初许应(二)初正许应二更观察(二)初分科二随释(二)初观现在二观未来(二)初分科二随释(二)初观未来因二观未来果二正应(二)初分科二随释(二)初正应譬二更观察(二)初分科二随释(二)初观现在(四)初三毒二五根三十使四三业二观过去(二)初检根缘二根缘对四而为说法(二)初分科二随释(三)初说法(二)初一往说二穷源说二息化三绝应二合(二)初分科二此初下随释(三)初正合(二)初合第四说法二合第三善不生二料简阐提三往三途拔救二受劝而往三如来称叹(二)初分科二随释(四)初王疑二佛为决定三持一切问四佛答四至佛所(四)初王来至二佛慰问三迦叶腾疑四王献供二正灭罪○○二正灭罪(二)初分科二正说下随释(二)初略说(二)初略说(三)初许诫二正说(二)初标二释(二)初随文略消(十)初真似二恶因恶果三无慧定四倒难五冤仇六子果两缚七无终始八空有九因果十痴逸二重约三谛三结得失二领解二广说(二)初分科二随释(三)初世王起执(二)初略示经文(四)初执重罪二执父王三执无辜四执定堕二坚执下结今起后二佛广破(二)初分科二初别下随释(三)初别破(二)初叙意二初正下随释(四)初破第四定堕执(三)初正破二世王领三佛述成二破第二父王执(二)初叙意分科二随文释义(二)初明因缘假有故无父二明念念生灭故无父三破第一定重执四破第三无辜执(二)初引昔事二牒执破之二总破(二)初分科二法中下随释(三)初举四狂等袪其实有(二)初法二譬(二)初分科二随释(二)初醉譬(二)初譬二合二幻譬二破其无慈不等三破其滞边失理(二)初正释经文(二)初譬二合(三段)二三番下结前起后三结劝(二)初劝作无常等观二劝作常乐等观三王奉教行○○三王奉教行(二)初分科二随释(二)初明观行(二)初正作观二咨佛三自庆(三)初蒙佛覆荫二明仰同佛解三正是自庆二辨发心(二)初分科二一王下随释(三)初偏明王发心(三)初王发心二如来印三王重发心二通明王及夫人眷属发心(二)初分科二国人下随释(三)初正发心(二)初国人二王夫人三王庆喜二供养赞叹(二)初身业供养二口业供养(二)初分科二初口下随释(二)初称叹(三)初叹口密(二)初分科二实语下随释(三)初叹实语二叹软语三叹义语二叹意密三叹身密二发愿(二)初标示二初一下正释(五)初回向二劝请三随喜四忏悔五发愿(二)初愿悉发始心二愿终见佛性三如来述成(二)初随文正释(三)初述现在二述过去三述未来二世王下别示他经三辞退○四指杂华明天行(此在现病品初大分)○三明婴儿行(二)(此即现病品初大分第五段也)初题目(二)初他师以权智为体二今家以涅槃为体二本文(三)初大分三科二上圣下准上破古三就初下随文别释(三)初明婴儿(二)初分科斥古二就圆下随文释义(二)初明圆行婴儿(二)初分科二不起下随释(二)初譬(二)初正释经文(四)初不起二不住三不来四不语二此圆下结示圆义(三)初牒经结示二佛作下对根结示三上圣下例前结示二合(四)初合不起二合不住三合不来四合不语(三)初正释经文(四)初究竟故不语二说即无说故不语三秘密不解故不语四随他非语故不语二究竟下结成四德三不能下例三有义二明偏行婴儿(二)初分科二初譬下随释(二)初正释经文(五)初大字明六度婴儿二无知明道教婴儿(三)初正释二前后下辨异三无知下结示三不明作别教婴儿四黄叶明人天婴儿五欣厌明支佛婴儿(二)初分科二初略下随释(二)初标二释(二)初略二广(二)初正解二然此下释妨二问此下对前料简(二)初约圣梵立难二据文义答释(二)初标二所言下示(二)初示义有指归(二)初推圣行具五二推梵行具五二何以下示文无所以(二)初明婴儿和光文须具五二明圣梵体别文唯有二(二)初明圣是自行故但二二明梵是净义故无四(二)初唯二因依二六度下无四所以(二)初明乖净行义故无二二乘下明乖化他义故无二释婴儿意(二)初分科二随释(三)初牒譬二合三释三结婴儿果(二)初释文斥古二前圣下示位去执○三单结次第五行(三)(圣行品初初二三也)初总结二迦叶领三佛述
涅槃经治定疏科卷第六
卍续藏第 36 册 No. 0657 涅槃经治定疏科
涅槃经治定疏科卷第七
钱塘沙门释 智圆 撰○二德王品证十功德(二)初题目(二)初破古解(二)初叙二今皆下破二今依下明今释(二)初据文定义二前三下释疑显意二本文(二)初分科二随释(二)初佛明十功德(二)初唱数(三)初对告二唱数三称叹二别释(二)初分科二旧解下随释(二)初徴起二正释(二)初破古分判(二)初破古分节二今但下明今判文二初文下随文释义(十)初明第一功德(二)初分科二旧明下随释(三)初明五事(三)初标二列(二)初章安约义正明(二)初叙古立义(二)初二家约三慧二兴皇约相由二今明下破古显今(二)初历破三家二文明下结成十失(二)初明违文成失二若依下示依文无过二荆溪徴文助显(二)初助成约证二故知下显今斥古三别解(二)初分科二标不下随释(五)初释不闻闻(三)初标二释(三)初叙佛意分经二此之下徴文叹显义三今初下约三谛正释(三)初不闻闻第一义中谛(二)初分科二随释(二)初通列二通释二不闻闻俗谛(二)初分科二随释(二)初列俗谛法二明秘密三不闻闻真谛(二)初分科二皆下随释(二)初闻真谛法二闻秘密三结二释闻已利益(二)初分科二标证下随释(三)初标二释(二)初分科二先提下随释(二)初略(二)初提缘由二显真证二广(二)初正释经文(二)初叙缘由二历四法明益二不从下徴文斥古三结三释断疑心(二)初分科二随释(三)初标二释(三)初叙意斥古二释文下随文释义(二)初分科二初名下随释(二)初略释离(三)初离名义两疑二离八倒疑三离权实疑二广释离(二)初分科二初如下随释(三)初离实法上疑二离假名上疑三离依正上疑三结四释慧心正直(二)初分科二随释(三)初标二释三结五释秘密义(二)初分科二随释(三)初标二释(二)初分科二随释(三)初果深密二因深密三不思议深密三结二论义(二)初分科二初领下随释(四)初德王论(二)初问(二)初领旨仰非二正难(二)初叙意分科二初文下随文释义(三)初作夺门(二)初法(三)初通约有无夺(二)初夺二遮二正就不闻闻夺三结(二)初结定成两二结定不应一二譬(二)初分科二正释(二)初譬二合二作纵门(二)初分科二随释(三)初纵众生(二)初纵二徴二从佛果(二)初纵二徴三更结两纵三作况门(二)初分科二随释(二)初就色声况二就三世况二叹答二琉光论○三无畏论○四德王重论○三结二明第二功德○三明第三功德○四明第四功德○五明第五功德○六明第六功德○七明第七功德○八明第八功德○九明第九功德○十明第十功德○二高贵领解○三总结○○二琉光论(二)初分科二初放下随释(二)初从远来(二)初现来相(二)初放光二问答(二)初分科二随释(二)初明其本(二)初无言辨本二寄言辨本(二)初分科二私谓下随释(二)初问二答(二)初六番破定相(六)初约智慧二约涅槃三约如来四约慈悲五约念佛六约不共二一番约因缘(二)初治者述文旨二疏主立问答二明其迹(二)初分科二佛言下随释(二)初问二答(三)初此述彼土二彼述此土三明菩萨欲来二正来(二)初正释来义二释疑料简(二)初明彼此二佛互遣菩萨(二)初问初答二明净秽主俱说涅槃(四)初引迦叶不说例难二明显常俱说正答三徴经文举例再并四约三悉俱谈通解二至已论义(二)初分科二随释(二)初傍论去来(二)初悬示(二)初明问答随缘二此中下示人法傍正二佛问下正释(二)初佛问二琉光答(二)初分科二琉光下总释(二)初两番就前境二八番约迷悟二正问上义(二)初分科二随释(四)初请许二问答(二)初琉光问(二)初对三异立疑二解云下据理同答释二佛答(二)初分科二许下随释(二)初缘起(二)初赞许(二)初牒文具义二汝下牒文正示(三)初示进戒义二慧下示般若义(二)初示义述意(二)初明不闻闻即佛性二若琉下对德王问再会同二若闻下约性释疑(二)初举一疑三二不闻下对性答释三作船下示余三义二诫听(三)初分科二诫未下正解(二)初诫未闻二诫闻已(二)初分科二当生下正释(三)初三事诫覆(二)初标覆二释覆二二事诫漏三五事诫污(二)初顺释二若作下反显三问琉下释疑二正答(三)初分经文二南下破古解(二)初叙古(二)初三家通分三番(三)初约法譬二约教证三约三根二四师解初四句(四)初约二谛二约真应三约生死涅槃四约始终二今谓下今破(三)初举法体总斥偏解二又一下历诸师别示过失三又此下明显证重弹失意三若以下今正释(二)初约不闻闻四句(二)初正释(二)初正约四法解(三)初标示二佛虽下正释三今取下结显(二)初结依佛意二如此下结叹断疑二复次下更约三义释(三)初约五行释二约五佛性释三约三涅槃释二若得下结广二应开不生生两四句(二)初显同示义二兴下例通解释(二)初兴皇约本文三偈例通二今师约大小律论例通(二)初例通小乘律二例通大乘论三重研(二)初叙意分科二安住下随文释义(二)初约内四句(三)初释安住世谛二释世谛死时三释四住菩萨二约外四句四结难(二)初叙意分科二初文下随文释义(三)初难(三)初就常无常难二就自生生他难三就本有本无难二解(二)初分科二初非下随释(三)初非六问(二)初总示意二初言下正释文(二)初释六非二释一是二释六非(二)初随文正释(七)初释第一不生生二释第二生生三释第三生不生四释第四不生不生五释第五生六释第六不生七释第七可说(二)初释十因缘(二)初正释因缘二此止下通结指广二释莫入空定二然经下约义广示(二)初重广一是(二)初叙意二所谓下正示(二)初约说默正辨(二)初明可说二亦应下明不可说二又四下约事理重明(二)初泛明相即明事可说二何以下正例经文明理不说二地师下再释六非(二)初暂许地师二今欲下正明今义(二)初总标二初两下别释三答六问(二)初分科二初别下随释(二)初答前两问(二)初别就四相答(四)初生二住三异四坏二合就四相二答后四问(二)初分科二此初下随释(二)初正答第五兼答第六二正答第四兼答第三(二)初分科二随释(三)初法二譬(二)初正因譬意二此中下解妨例前三合三领(二)初分科二陈下随释(二)初经家叙二正陈解(二)初白陈二陈众○三无畏论(二)初分科二随释(三)初请许二论义(二)初分科叙意二问经下随文释义(三)初问(二)初问此生彼二问彼利根二答(二)初叙意分科二然净下随文释义(二)初是止善二是行善三领解三请答德王五问(二)初叙意分章二释中下随文释义(二)初问二佛答(二)初赞诫二正答(二)初举未至不至(二)初牒至不至章二解释(二)初通叙大意(二)初结前生后二初闻下约根述意二就此下正释经文(二)初分文述意二然此下随句解释(二)初明涅槃有至不至(二)初未至不至(二)初例上显同二若尔下对前释妨二不至至二明生死有至不至(二)初至不至二至至二牒闻不闻(二)初列四章二但释一句○四德王重论(二)初分科二初文下随释(二)初单问果(二)初问(二)初约三问分经(三)初问涅槃始有即是无常二问因庄严故有复是无常三问涅槃若有亦是无常(五)初是有故无常二可见故无常三不平等故无常四有须待故无常(疏云第三问复有四章别者谓一章正明是有余四别有异名合论即五章也)五有名字故无常二不者下约七问分经(今对答文且依三段)二佛答(二)初分科二地人下随释(三)初答本无今有(三)初法二譬三合二答因庄严(二)初法二譬(三)初譬(二)初譬二合二譬(二)初譬二合三譬(二)初譬二合三答涅槃是有(二)初叙妨述意二前举下随文释义(二)初举五因二举二因二双问因果(二)初问(二)初问因二问果二佛答(二)初分科二随释(二)初双答因果二别答因果(二)初分科二初正下随释(二)初因(二)初顺因(二)初正答(二)初少分涅槃(五)初约有乞无乞二约时施常施三约生悔不悔四约生怖不怖五约望报不望二判度二叹经(二)初分科二随释(二)初结菩萨为叹二结三乘为叹二违因(二)初分科二初问下随释(三)初问(三)初两问四罪二两问一阐提三一问不定(二)初正释经文二前难下牒前述意二答(二)初分科二一叹下随释(二)初叹问(四)初叹现德二叹往因三叹所问超逾人天四诫听许说二答问(二)初分科二初答下随释(三)初答第五不定问(三)初标二答三结二答第三断善问兼答第一第二罪人问(二)初正答第三二兼答第一第二三重答第五不定问兼答第四问(二)初分科二此即下随释(三)初泛明不定(四)初明恶人不定二明诸法不定(二)初分科二随释(二)初法二譬(三)初幻(二)初譬二合二炎(二)初譬二合三譬(二)初譬二合三明普人不定四明如来不定二广明不定(二)初悬谈义旨(二)初破古二家释义(二)初旧师真应释(二)初叙彼义二明今破二兴皇互非释(二)初叙彼义二明今破二今明下今约三谛互融二今先下随文释义(二)初分科辨示二于第下随文正释(二)初唱章门二解释(十六)初释天非天二释人非人三释鬼非鬼四释三恶非三恶五释众生非众生六释法非法七释色非色八释长非长九释短非短十释相非相十一释心非心十二释非有为无为十三释非常非无常十四释幻非幻十五释定非定十六释漏非漏(二)初叙意分科二问何下随文释义(二)初明非有漏(二)初明三漏二明七漏(二)初悬示(二)初列名示义二今文下对辨异同二初解下随释(六)初释第一见漏(二)初叙阙略意二文又下分文正释(二)初分科二疑乃下正释(二)初广明疑心二别明见使(三)初庄严二开善释(二)初列数二所言下示义三河西释二释第三根漏(二)初分科二随释(三)初明凡夫因根起漏二明菩萨不尔三结如来无漏三释第四恶漏(二)初释名分科二初文下随科释义(二)初明能离之道(二)初明菩萨能离二引昔证今(二)初释偈文(二)初旧人解(二)初牒文配义二言得下简示乐体(二)初旧师约因义解二有人下他人徴二事破二观师释(三)初叹广叙义二随义释通(十)初三宝二四谛三三德四四德五生不生偈六本有今无偈七雪山偈八四悉檀九中论偈十四种佛性三观师下结示该博二前梵下释不痛二明所离之恶四释第五亲近漏五释第六受漏(三)初释恶觉即受二其中下示沙门等义三此中下辨六难同异(二)初正辨异二何故下释异意(二)初问二纯陀下释六释第七念漏(二)初分科二行心下随释(二)初明漏相二明菩萨无漏(二)初分科二随释(三)初法二譬(二)初分科二初言下随释(二)初譬(八)初四蛇二五旃陀罗三诈亲四聚落五六贼六大河七草筏八到岸二合(八)初四蛇二五旃陀罗三诈亲四聚落五六贼六大河七草筏八到岸三结二明非无漏(二)初数论异解二此中下今师正义三结不定三领解○二果○○二明果(二)初叙意分科二初但下随文释义(二)初腾果问二如来答(二)初叹问二正答(二)初分科叙意二就相下随文释义(二)初就相待答(二)初举譬二合(二)初分科二初标下随释(二)初总合(二)初列大小两章二释两章(二)初释小(二)初举少分灭苦二举断伏五灭(二)初分科二初从下随释(二)初出凡圣两章二释(二)初释二释成二释大二别举譬帖合(二)初分科点示二于别下随文释义(七)初别合海二别合河三别合山四并合王城地五合众生六并合人天七合道二就绝待答(二)初分科二初总下随释(二)初总(二)初不可说二明可说二别(二)初明略常所以二就三下随文解释(二)初标科二今文下随释(三)初释大我(二)初不可思议释大(二)初释我无我(二)初牒经文二旧有下出古解(二)初出二师二观师破(二)初破初解(三)初破二救三并二破第二解(二)初正破(五)初今正破二彼反难三今反问四彼答义五今并难二若尔下结破二释八自在二多因缘释大二释大乐(二)初分科二初文下随释(二)初不可说大乐(四)初无苦乐乐二大寂静乐三大知乐四不坏乐二多因缘大乐(二)初叙意分科二初有下随文释义(二)初明有因缘二明无因缘三释大净(三)初就不可量释净二以纯净名大三举四义释○二明第二功德约五通(二)初悬谈义旨(三)初举余章示体同(二)初他人约事故体异二今师约理故体同二旧云下约初德明义(二)初叙古明事殊二此不下约今示义等(二)初述常情二若欲下示正义三旧云下显今文具六通(二)初章安正解(二)初旧释唯具五通二此乃下今解分证无漏(二)初判旧释二若具下明今义(二)初约夺与正示二旧用下举经文释成(二)初斥古显今(二)初斥古明今二故文下牒文显义二释云下释名简小二荆溪助释(三)初约证互通二为辨下述意对位三若依下结示契会二就文下随文解释(二)初分科二二列下随释(四)初标二列章门(二)初名异故简小二列名下义同故具六三解释(五)初释不得得(二)初叙意科分二标者下随文解释(三)初标二简显(二)初分科二初简下随释(二)初标二释(二)初简非二显是(二)初分科二就自下随释(二)初明一心具足二显身心自在(二)初简出不自在二明自在三结二释不至至(三)初明远到二简异二乘三明自在三释不闻闻(二)初科分二三有下随释(二)初释(四)初修二得三简四无著二论义(二)初分科二一领下随释(二)初问答(二)初问(二)初领旨仰非二作两难(二)初难善声二难恶声二答(二)初难问二正答(二)初总答(二)初皆不定(二)初重(三)初法二譬三结二重(三)初法二譬三结二复明定二别答(二)初答善声二答恶声二问答(二)初问二答四释不见见(二)初科分二此有下随释(六)初修二得三简四不着五明异知六结五释不知知(二)初分科二初他下随释(四)初知他心(二)初知他心二知佛性二知宿命(二)初正明宿命二简异三重明他心(二)初别解(二)初横知六道二坚知十六心(二)初引数论解二引成论解(二)初正示二此乃下斥非二前知下通释四结四结
涅槃经治定疏科卷第七
卍续藏第 36 册 No. 0657 涅槃经治定疏科
涅槃经治定疏科卷第八
钱塘沙门释 智圆 撰○三明第三功德(二)初分科二初释下随释(三)初标二释(二)初悬叙分科二释中下随文释义(二)初唱舍得二章门二释(二)初徴起二释(五)初约二谛二约凡圣三约善恶四约胜劣五无著三结○四明第四功德(二)初分科二冶城下随释(二)初功德(四)初标二列章门三解释(二)初标二释初下随释(九)初第一根深难拔(二)初分科二不放下随释(三)初标二释(六)初根本二根深三根广四根长五根胜六重释根长(二)初章安正解二荆溪例示三结二第二自身定想(二)初分科二初定下随释(三)初标二释(二)初定身二定心三结三第三不观田非田(二)初分科二上四下随释(三)初标二释三结四第四修净佛土(二)初分科二标如下随释(三)初标二释三结五第五灭有余及第六断业缘(二)初叙异解分科二初释下随经文释义(三)初唱三章门二次第释(三)初释烦恼二释上除业缘三释上除余有三结六第七修清净身(二)初分科二次释下随释(三)初标二释(二)初辨异分科二外道下随文释义(二)初明相业二明好业(二)初正消经文二然修下通示四悉三结七第八了知诸缘(二)初分科二释中下随释(三)初标二释三结八第九离诸怨敌(二)初分科二初文下随释(三)初标二释(二)初明离怨(二)初自离怨二为他离怨二简出怨三结九第十断除二边(二)初分科二标如下随释(三)初标二释三结四结二论义(二)初分科二问意下随释(二)初问二答(四)初我修十事众圣亦然二呵其所问三示其无胜净土四为化众生出秽土○五明第五功德(二)初分科二初释下随释(三)初标二释(二)初叙古悬解(二)初三师解义二今评下评其所归二就文下随文正释(二)初分科二标如下随释(二)初明功德(三)初标二释三结二论义(二)初分科二初举下随释(二)初问二答(二)初赞问二正答(二)初胜劣二显胜劣相(二)初正释经文二佛说下举经斥劝三结○六明第六功德(二)初示三昧次位(二)初叙古二此亦下今释(二)初明该通初后二若言下结斥古师(二)初双斥庄严开善二今谓下单斥庄严引譬二标释下随经文释义(二)初分科二悉能下随释(三)初标二释(三)初略明三昧(二)初明自德(二)初明能断二举非二辨化他二广明三昧(二)初分科二初能下随释(二)初广明自行(三)初能断(二)初一譬能断二后七譬称叹二能见(二)初一譬能见二三譬称叹三重明能断(二)初一譬能断二二譬亡功二广明化他(四)初变身如佛二还本处三断他惑四三密示现(四)初口密二身密三重口密四意密三释其名(三)初不定譬无相二不平价譬无苦三离苦毒譬无畏三结○七明第七功德(二)初破古分文(二)初叙古分文二今谓下显正斥谬二就文下随经释义(二)初分科二明是下正释(三)初标二释(二)初明四事(二)初标章(三)初明定二举非三正列名二解释(二)初分科悬叙二初譬下随文释义(二)初总释(二)初譬菩萨(二)初譬自行(二)初譬二合二譬化他(二)初譬二合二譬凡夫(二)初譬二合二别释(二)初分科二先称下随释(二)初略(四)初释知识(四)初称叹(二)初譬二合二出其人三辨其位四得善知识益二释听法人(二)初分科二随释(二)初听三经二得三解三释思惟四释修行二论广(二)初分科二初法下随释(四)初广释善知识(二)初法说二举七譬二广释听法(二)初分科二先明下随释(二)初释(二)初法二譬二引证(二)初引诸经二引两事(二)初引初果事二引身子事三广释思惟(二)初分科二随释(五)初离五欲二离四倒三离四苦四知往因五解常四广释修行(二)初分科二初标下随释(三)初明止行二善二明空无常解三明七种知见(三)初标章门二释(二)初分科二初明下随释(七)初知涅槃(二)初略出三涅槃(三)初佛涅槃二凡夫三声闻二解释(二)初叙意二此初下随释(二)初释凡夫涅槃二释二乘二知佛性三知如来相(二)初一体二别体四知法五知僧六知实相七知虚空(二)初分科叙意二初明下随文释义(三)初明真二辨事空三明涅槃空三料简(四)初简涅槃二简佛三简实相四简佛性二论义(二)初问(二)初分科二初文下随释(二)初正问(三)初问断烦恼处是涅槃(二)初分科叙意二初下随文正释(二)初领旨仰非二正难(二)初据答魔二答菩萨之难二问断烦恼处非涅槃三重问断烦恼处是涅槃(三)初据答魔二据在道场时三据语力士等二结难二答(二)初直答结其过二正答(二)初标示二先答下随释(三)初答第一断是涅槃问(二)初答答魔二答菩萨之难二答第二难断处问(二)初分科二初灭下随释(二)初灭恶故唱涅槃(二)初法说二广举五譬三答中间断非涅槃问(二)初叙意二初文下随释(二)初分别是非二广解大涅槃三结○八明第八功德(二)初分科二释初下随释(三)初标二释(二)初明功德(二)初列章门二次第释(九)初除断五事(二)初叙意科分二初总下随文释义(二)初总释二别释二远离五事三成就六事四修习五事五守护一事六亲近四事七信顺一实八心善解脱九慧善解脱二论义(二)初标示分科二问中下随文正释(二)初问(二)初领旨仰非二正问(二)初叙三难意二就初下正释经文(三)初就本无夺难(二)初分科二此即下正释(二)初明心无缚无脱二偏明无缚(二)初明无所缚二明无能缚三偏明无脱(三)初明无解二明无得解者三明无得解道二就本有纵难(二)初分科二初法下随释(二)初明应善心中有贪(二)初法说二举譬二明应前境中有贪三就不定难(三)初心不定二贪不定三俱不定二答(二)初分科(二)初对问泛分二又谓下斥前正分二此即下随释(三)初据正义二破定执(二)初分科二先广下随释(二)初破计有(二)初广出所计二结过诃之二破计无(二)初出所执二正诃责结过(二)初法二譬三广辨因缘中道(二)初分科二善男下随释(二)初明因果诸法非有非无因缘故有(三)初离四句二定执为非三正显中道二明心之有贪亦非有非无因缘故有(二)初明心性本净不定非有非无(三)初标二释(三)初唱二章门二释两章门三四句料简三结二明心性本净无有和合(二)初明无和合二明因缘和合故有缚脱(二)初明缚脱之境(二)初标二释(二)初分科二初譬下随释(二)初释缚境(二)初譬二合二释得解境二明缚脱之人(二)初分科二最后下随释(二)初缚人(四)初起倒故缚二取相故缚三我见故缚四非法故缚二脱人三结○九明第九功德(二)初悬示分科(二)初悬示文意(二)初古人释义二今师正明(二)初斥古显今二若尔下释疑示义二分节科段二次列下随文释义(三)初标二释(二)初明五事(三)初列(二)初徴二列二释(二)初分科二初信下随释(五)初信(三)初出信体(二)初总示经文二师下别出古释(二)初引三家异解二明今师正释(二)初举经斥古二而文下示义例通二释信德三结二直心(二)初分科二初文下随释(三)初标二释(二)初以不谄为直(二)初正释(二)初正释二释疑二论义(二)初分科叙意二先非下随文释义(二)初问(三)初双(二)初前难(三)初非佛旨二领初开经时说三正难二后难(二)初领旨仰非二正难二双(二)初叙意分科二先领下随文释义(二)初领旨仰非二正难(二)初前难二后难三双(二)初前难二后难二答(二)初分科二初六下随释(二)初赞(二)初赞问二举五句叹初用(二)初推前成后二叹生下随文正释(二)初分科二既言下随释(二)初叹生善二叹灭恶(二)初分科二上句下随释(二)初叹能灭恶(二)初叹不生二叹无畏二叹摧恶(二)初叹始摧二叹终摧二答(二)初分科二但答下随释(二)初答举前三病人二问二答举初功德两问(二)初答第三难二答第四难(三)初法二譬三合三答此中两问(三)初正解二然前下释疑三此答下结示二以忏悔为直(二)初叙意二初设下正释(三)初正悔二发露三断相续心三结三戒(二)初离恶戒二得善戒四亲近善友(二)初分科二刹多下随释(四)初明是(二段)二辨非三证非四证是五多闻(二)初分科显示二十二下随文正释(五)初约十二部二约毗佛略三约大涅槃及四句四约常住五约寂默三叹(二)初分科二法说下随释(二)初法说叹(二)初唱三章门二解释(二)初释三事二不存着二譬说叹(三)初为难施作譬(二)初譬二合二为忍难作作譬(二)初譬二合三为无著作譬(三)初法二譬三合二论义○三结○二论义(二)初分科二先两下随释(二)初番(二)初问(二)初两定(二)初定自空二定空空二两难(二)初结初为难二结后为难二答(二)初叙意二答初下随释(二)初答初定(三)初略标二广释三举得失致结(三)初举凡夫失二菩萨得三更呵凡夫失二答后定(二)初分科二譬下随释(三)初法二譬(二)初举内法为譬二举外法为譬三合二番(二)初问(二)初问观空是倒二问空既是无为何所见二答(二)初分科二佛答下随释(二)初答初问(三)初总标(三)初法二譬三合二广释(二)初分科二一明下随释(二)初广释非空作空(二)初贪欲于其是有二明色性于其是有二广释非是颠倒(二)初标非倒二正广释(二)初不生贪故非倒二见佛性故非倒三重结二答后问(二)初分科二随释(二)初牒问二正答(二)初正答二引昔证○十明第十功德(三)初标二释(二)初悬示义旨(二)初示二家明体二问此下示所用法门(二)初古释二今解二就文下随文正释(二)初分科二随释(二)初明功德(二)初明道品入涅槃(二)初对初德示理齐二兴皇下举兴皇以斥失二简得失二论义(二)初分科二初譬下随释(二)初问二答(二)初举恶人为诫(三)初法说二举五譬三还合五譬(二)初别合二总合二举善人为劝三结○四师子吼品问答涅槃义(二)初题目(二)初正释题目(二)初叙诸师单约能问释名二非为下明今家双取能问能答(二)初徴文略示(二)初引古纵夺二何者下徴文正示二惑者下释难广解(二)初惑者立难二今师答释(二)初约题正释(二)初明依文得题二又师下明字义兼具(二)初正示字义二吼通下六即明吼二口密下结成悉檀二地人下分节章段(二)初三师分节二今悉下今师正明(二)初历破三师二今明下正明今义二本文(二)初分科二初文下随释(二)初明佛性(二)初分科生起二初文下随文释义(四)初明佛性(二)初分科二初举下正释(二)初问(四)初劝问(二)初举诸法门(二)初正解(三)初正约六门释二复次下直约二谛释三若准下遍约三番释(二)初引劝辞述意二且通下约三番广解二问佛下释疑(二)初立疑二答下解释(二)初疏主正解(二)初配释二佛有下结斥二治者助释二正劝(二)初正劝二敦劝二求问(二)初分科二敛字下随释(二)初经家叙二正发言三许问(二)初分科二初劝下随释(二)初劝供养(三)初正劝二释(三)初分科二法中下随释(三)初法(二)初明过去德二明现在德二譬(二)初分科二初一下随释(二)初为佛作譬(二)初譬法身(三)初总二别三结二譬应迹(二)初分科二一正下随释(三)初正应二从法身起三众生得道二为菩萨作譬(二)初举非二明是三合(二)初分科二合下随释(二)初合佛譬(二)初合妙本二合应迹(二)初合从法身起二合众生得道二合菩萨譬(二)初合举非二合明是三开譬下结责三结二正许四正问(二)初分科二初三下随释(二)初问法(二)初叙古解二今将下今正释(三)初问理佛性体二问分佛性义三问究竟佛性名二问人(二)初问不见性人二问见性人(二)初问何法有了不了二问何眼有了不了二答○二明中道○三明缚解○四明修道○二叹经○○二答(二)初分科二初叹下随释(二)初叹问(二)初叹(二)初叹二庄严二叹解六义二论义(二)初番(二)初问二答(二)初分科二有云下随释(二)初前三就胜劣解(二)初他解二今明下今释二后一就平等解二番(二)初分科二初正下随释(二)初问(三)初正难二释难三结过二答(三)初酬正难二酬释难三酬结过(二)初唱两章门二释(二)初略示二解为下广释(二)初叙古解二今解下明今释(三)初释非凡所知二菩萨下示菩萨能知三今师下复宗显义(二)初显师子以双亡问二佛还下显如来以双照答(三)初显双照答正难二还以下显双照答释难三又以下显双照答结过二正答(二)初分科二标者下正释(五)初答初问(二)初牒问诫听二正答初问(二)初明佛性体(三)初标名二释相(二)初分科二初释下释相(二)初释空二释智三结体二简不见者(二)初分科二随释(二)初简二边异故不见二简起中道见故不见(二)初明他解二是义下明今释(二)初斥古解略明(二)初示起见义二后结下引结文证二凡夫下示三人不见二答第二问(二)初叙义分科二初具下随文解释(二)初答问(二)初牒问二正答(二)初分科二初总下随释(三)初总举圆义(二)初通别正解二问答释妨二别举遍义(二)初悬示属当(三)初叙意分章二他解下二师异解三今明下今家属当二略属下帖文正释(二)初结前生后二初云下随文释义(四)初不上不下(二)初唱三章门二解释二不生不死(二)初分科二随释(二)初明中道(三)初唱中道疏总释(二)初牒初文总徴二解云下随二文别释(二)初他解(二)初正释初文二如此下结示次文二云何下今释(二)初责他约事二今作下示今约理二明能破生死疏总释(二)初牒初文总徴二解云下随二文别释(二)初他解(二)初正释初文二如此下结示次文二云何下今释(二)初责他约事二今作下示今约理三结是佛性二举解惑(二)初分科二随释(三)初法二譬三合三不断不常(二)初分科二随释(三)初唱章门二释(三)初释凡夫二释二乘三释菩萨三结四不因不果(三)初分科二只应下释妨三法说下随释(三)初明有因有果(二)初法(二)初标名二寻下简示(二)初总简二何故下示义二譬(二)初对法辨异二若然下问答释妨(二)初章安释妨二荆溪助显(二)初明譬与法异二若欲下明将法例譬二明非因非果三明亦是因果亦非因果(二)初叙古(四)初开善释二庄严释三观师释四兴皇释二然此下今释三结叹甚深(二)初分科二随释(三)初略叹二广叹(二)初分科二初中下随释(六)初明因缘甚深二明凡夫不见三明唯佛能见(二)初略释二旧云下广释(二)初叙古解二今言下明今释(二)初章安顺释二荆溪反释(四)初明初住亦见始二明等觉不见终三明诸佛见始见终四文中下示初住不见始意四重明甚深难见五重明能见六双明见与不见(二)初唱四章门二释四章(二)初对前文示义二问十下约少见释疑(二)初疑问二旧下答释(二)初叙旧解(二)初叙二解二难初家二今下明今释三总结二论义○三答第四问○四答第五问○五答第六问○○二论义(二)初问(二)初对答分问二地人下叙古反经(三)初叙二师立义二此应下明今家会通三然但下述经意结摄二答(二)初分科二法说下随释(三)初非问二正答(二)初答无差亦差(三)初正答(二)初法二譬(二)初分科二随释(二)初譬(二)初举恶譬二引善恶例二合(二)初叙异解二佛性下明今破二引偈(三)初通示所出二若但下斥非显是三今长下徴文广释(二)初举长行为式(二)初正引长行二准文分义二若生下例佛意双解(二)初约差无差解(二)初正解(三)初各开成四二生死下褶牒为二三又即下结示有无二此前下结判二约本末重明(三)初正明四句(二)初列二上文下释(四)初明两本两末二又生下明一本一末三又生下明末而不本本而不末四末本下明非本非末二分别下结例类通三四句下复宗显谛三举譬二答何用修道(三)初叙意二他云下破古三文中下正释(二)初分科二随释(二)初唱章门二解释(二)初以六度为庄严一乘为究竟(三)初法二譬三合二释世间出世间(二)初分科二初如下随释(二)初偏释出世毕竟(三)初出体二释名三举类二双释世出世两毕竟(二)初分科二初释下随释(二)初具释三定二重释上定三引证(二)初叙意分科二一明下随文释义(二)初正引昔证(二)初引昔(三)初明洗浴二外道论义三时众得益二证今二更会通○三答上第四问(二)初分科二初申下随释(二)初申问二初正下正答(二)初正答(二)初分科生起二初是下随文解释(三)初三譬譬有而不见(三)初盲人譬(二)初譬二合二眼病譬(二)初譬二合三初月譬(二)初譬二合(二)初释众生悉有(二)初引古解(二)初二师解二观师释(二)初破前二解二只具下正出巳义二彼三下明今释(三)初总破古义二何者下正明今解(二)初明随机四说二欲使下示悟理同归三论人下结偏斥失(二)初结示偏执二今明下举喻斥失二合最下释三种破烦恼(二)初叙古解(三)初庄严二二解下开善三又一下观师(二)初斥二师失意二若论下示巳义符经二今明下明今释(二)初历破三家(二)初总斥二若三下历破(三)初破庄严二破开善三又二下破观师(二)初正破二虽唱下结斥二今明下正明今义(二)初正释(二)初别对三教明破二又一下圆论三观明破二前三下结示二一譬譬平等皆有(二)初分科述意二初明下随文解释(二)初譬(四)初唱等有(二)初疏主齐文解二治者取意释(二)初探取喻意显内外普该二故下探居合文显内外普该(二)初引合文示性非局色心二况下明一念三千该收依正二出因缘体(二)初通示大纲二识支下逐支释义三明有具不具四结等有二合三三譬譬待缘故见(二)初雪山譬(二)初譬二合(二)初正合二明理(三)初唱九章问二解释三总结二黑铁譬(二)初譬二合三种子譬二结叹○四答第五问(二)初分科二其八下随释(二)初腾上两问二作两答以答前问(二)初唱十章二解释(二)初分科二初番下随释(五)初番(九)初释第一少欲第二知足(二)初悬示二就初下正释(二)初问二答(二)初约善恶共解二约小大共解二释第三寂静三释第三精进四释第五正念五释第六正定六释第七正慧七释第八解脱八释第九赞叹解脱九释第十以涅槃化众生二番三番四番五番○五答第六问(二)初分科二初了下随释(二)初牒问二正答(二)初答(二)初明了与不了二明眼见闻见二劝(二)初分科二上云下随释(二)初劝修二论义(二)初分科二随释(三)初一番明见义(二)初问二答(二)初明实不可知二明亦有可知(二)初对上辨异二于中下分科随释(二)初分科二第六下随释(三)初标二第六下释(六)初身口二业二形声两胜三身通心通四受身说法五身忍口说法六身形声说三结二四番明能见之行(二)初分科二随释(四)初番(二)初问(二)初举僧宝问二举佛说难二答(二)初答僧(三)初结问二以四缘故知三结成可知二答佛(二)初持戒究竟不究竟二为利不为利三根深根浅四为自为众生五自持须他教六声闻菩萨二番(二)初问二答(二)初番二番三番(二)初问(三)初领旨二作难三结二答(二)初分科二初如下随释(二)初叹(三)初叹因深二叹持力三诫听二答(二)初分科二初有下随释(二)初答持戒无因果(三)初法(二)初唱有因二遮无尽二譬(三)初立拒举瓶譬二十二因缘譬三小乘八相譬(二)初章安解二荆溪释三合二答涅槃有因难(二)初述意二初唱下正释(三)初唱两章门二释两章门(二)初释是果二释非因三结无因缘四番(二)初分科二次毕下随释(二)初问(三)初领旨仰非二举六无为难三结二答(二)初分科二初非下随释(二)初明无因(三)初非五就一二六喻并非三结无因二明有因(二)初分科二随释(二)初标章二释(三)初明有生了二因二举三譬譬之三三番举法门合之(二)初悬谈叙意二而初下随文正释(二)初正释(三)初事理相对二散定相对三横竖相对二问下料简(四)初问二答三并四释(二)初标世谓难通二此乃下引二经解释三一番结成(二)初问二答(二)初番二番○二明中道(二)初标示分科二随文释义(三)初略标中道(三)初标双非(二)初叙古二今皆下正释(二)初斥二师二何者下示正义(二)初正释今文二上文下引上证成(二)初引文并释二只以下举一况斥二标不失(三)初标示二旧下破古(二)初叙二斥三此下正释三标悉有二广破边执(二)初分科叙意二就破下随文正释(二)初破因中有果(三)初分科二初据下述意三就初下正释(四)初据佛教(六)初番(二)初问二答二番(二)初问二答(三)初夺破二纵答三更示三番(二)初问二答四番(二)初问二答五番(二)初问二答(二)初纵答二夺答六番(二)初问二答(二)初叙古解二今明下明今释(二)初并斥二师二今谓下正明今义二据世情(二)初随文消释(二)初分科二初三下随释(二)初正破执(二)初作三番(三)初番(二)初问二答(二)初分科二初如下随释(二)初非问二并难二番(二)初问二答三番(二)初问二答(二)初分科二一若下随释(三)初夺破二纵破(四)初番二番三番四番三结夺二更重破(二)初分科二初纵下随释(三)初纵(二)初分科叙意二若乳下随文释义(三)初应责酪驹二应怀子孙三应含五丈二夺三结呵二示正义(二)初分科二初譬下随释(四)初举譬示正义(二)初举三譬二合二引偈证三下约众生(四)初法二譬三合四重譬四高推佛境二观上下总示三谛(二)初章安正示二荆溪述意三据缘因○四据正因○二破因中无果○三结叹佛性○三据缘因(二)初叙意分科二初番下随文释义(五)初番(二)初问二答二番(二)初问(二)初举三譬二引乳譬合二答(二)初分科二随释(四)初明性即是了因二明了应自了三应能两了四举正因为决三番(二)初问二答初分科二初破下随释(二)初破执(二)初破二释二示正义四番(二)初问二答(二)初泛举三答二正用转答五番(二)初问(二)初仰非二正问(三)初法二譬三合二答(二)初分科二一明下随释(二)初譬(二)初正释经文(四)初明过去有二明未来有三重明过去有四重明未来有二未来下料简释妨(二)初正料简二释橘牙二合○四据正因(二)初分科二随释(四)初番(二)初问(四)初法二譬(四)初正举譬二傍举瞿昙姓三合譬四以譬帖佛性为难三合四结二答(二)初举八事不可见二更破二事(二)初分科二随释(二)初总非二正破(二)初破细二破障二番(二)初问二答(五)初明本有本无皆不须了二举非果为难三难粗应可见四举几相为并五更取意破三番(二)初问二答四番(二)初问二答○二破因中无果(二)初叙意分科二领旨下随文释义(二)初问(三)初领旨二正难(二)初分科二初就下随释(七)初据业行二据断善三据发心四据退不退五据修万行六度六据退万行七据僧宝三结难二答(二)初分科二此答下随释(七)初答第一业行二答第三发心(二)初牒问二正答三答第六退行四答第二断善五答第五万行(二)初分科二前无下随释(二)初正答二更取意难六答第七僧宝(四)初二种和合二十二部经和合三十二因缘和合四诸佛和合七答第四退不退(二)初分科二其难下随释(二)初牒问诫听二正答(二)初分科述意二初十下随文释义(四)初明退转行(四)初十三法二六法(二)初事释二又句下观解(二)初疏主正解二治者述意三五法四二法二明不退愿(二)初他解二今解三双明退不退两人(二)初譬二合四重明不退行(二)初问二答○三明缚解(二)初叙意分科二先领下随文正释(五)初番(二)初问(二)初领旨唱无二生灭为难(三)初法二譬三合二答(二)初分科二初法下随释(二)初诫听二正答(二)初缚(三)初死阴(三)初法二譬三合(二)初正合二更引譬二中阴(二)初分科二随释(二)初譬(二)初正释二问下料简(二)初问二答(二)初通有二别无二合(二)初分科二二料下随释(二)初正合(二)初正合二举譬贴合二料简二眼三食三生阴二解二番(二)初分科二初问下随释(二)初问(二)初逆喻二举阴无系者二答(二)初法二譬三番(二)初问二答四番(二)初分科二初法下随释(二)初问二答(三)初法二譬三合五番(二)初分科二随释(二)初问二答(二)初分科二从小下随释(二)初举八喻(二)初列章二解释二合灯喻○四修道(三)初总叙来意二分科生起三初问下随文正解(四)初明道可修(三)初番(二)初问二答二番(二)初问二答(三)初得论修道二取意解三举六譬三番(二)初问二答(二)初叙意二答中下正释(二)初法二兼出六譬二正明修道(二)初分科二初举下随释(二)初明修道(二)初释(二)初问(二)初牒偈问二一一请答二答(二)初分科二初伪下随释(三)初真伪对辨(二)初伪二真二偏为破恶三偏为生善二论义(二)初分科叙意二初云下随文释义(二)初三番难涅槃(三)初番(二)初问二答二番(二)初问二答三番(二)初问二答二四番难佛性(二)初分科二初法下随释(四)初番(二)初问(二)初标两章门二释二答(二)初法(二)初牒文正释二地人下破古例成(二)初破古立义二然佛下明今例成(二)初正明今义二亦如下引二例成(二)初引持戒例成二引五性例成(二)初正引例成二问众下因便料简二譬二番(二)初问二答三番(二)初问二答四番(二)初问二答二明修道因缘○三修道之用○四劝修○○二明修道因缘(二)初分科二问意下随释(二)初明道缘(三)初处缘(二)初城处(二)初问二答(二)初分科二随释(二)初呵二正释(二)初分科二初报下随释(二)初报地恩(三)初报发心二报四无量三报弘誓二驱邪党(二)初分科叙意二六城下随文释义(二)初遍六大城(六)初至王舍二往舍卫(二)初分科二然诸下随释(二)初明往之缘二共试神力正论往彼(二)初分科二所以下随释(三)初试缘(四)初求试(二)初叙意分科二就初下随文释义(二)初褒美于王二贬挫于佛二王不许三重求四王许二正试(二)初命王多造二正现神变三众益三至婆枳多四向毗舍离五至波罗奈六至瞻婆二至此降伏(二)初叙意分科二初是下随文释义(三)初邪教二正教三邪正论义(二)初分科二此即下随释(二)初正论(六)初番(二)初立邪义二佛破(三)初六根俱用二老少不殊三内外俱见二番(二)初问二答(二)初分科二此即下随释(三)初示因缘二破邪我(三)初唱不然二别出诸过三结过三结正我(二)初分科二随释(二)初略示二对辨三番(二)初改宗二佛破(二)初分科二初复下随释(二)初直就遍破(二)初责遍二责我二更就一异检(二)初分科二就一下随释(二)初唱两章门二二释(二)初就一责二就多责四番(二)初外道救二佛破五番(二)初外道救二佛破(二)初分科二初破下随释(二)初唱不然二三种破(三)初从缘破二就明出异处破三就明暗其住破六番(二)初更请问二佛答(二)初破邪我二明正我二降伏二树处(二)初分科二随释(二)初结前生后二正明树处(三)初表理二护法三法味利益二时缘○三人缘○二明道因○○二时缘(二)初分科二随释(二)初二月时(二)初问二答(二)初举喻明事二合譬明理二十五日时(二)初问二答(二)初就本二就迹○三人缘(二)初分科二言庄下随释(二)初出人(二)初问二答(二)初明因中六人二明果人二论义(二)初分科二于中下随释(三)初番(二)初问二答(二)初明本(二)初略无住二广无住(二)初法(二)初释住二释无住二譬(二)初譬二合二辨迹二番(二)初问二答三番(二)初问二答(三)初直明无十相二明有相之失三明无相之得○二明道因(二)初分科二然三下随释(三)初明三法(二)初略问答二广问答(二)初分科二初本下随释(二)初问(二)初通问二别问(二)初广约定问(三)初据本有二就一境三就一行二以慧舍例二答(二)初分科二随释(二)初答别问(二)初答定(二)初先答第二问以第三问例二追答第一问二答慧舍(二)初答慧相二答舍相二答通问(二)初分科二言取下随释(四)初略标三法体(三)初标定体二出慧体三明舍体(二)初分科二法如下随释(三)初法二譬三合(二)初河西解二今师释二释三法名三更广三法体(二)初广定体二广慧体四明功能二辨二法相资(二)初简示分科二随文释义(二)初问二答(二)初总破二别破(二)初分科二何者下随释(二)初以法料简(七)初约无异(二)初论体同(二)初正释(二)初叙以别为难二佛以下明以圆为答(二)初悬叙圆意二若然下牒经结示二斯理下结劝二举譬二约无有(二)初分科二随释(二)初责人法二结无破三约无所(二)初分科二何者下随释(二)初双明不到到二何者下双结无破四约无缺(二)初分科二随释(二)初约法正破二举譬五约无动(二)初分科二如四下随释(二)初举类破二结破六约无能(二)初分科二随释(四)初夺二纵三更夺四复纵七约无作二示圆融无方定慧(三)初叙意分科二开此下结成四悉三就初下随文释义(四)初定慧相具(三)初即定具慧二定具世间等法三具三菩提二定慧相即(二)初叙意分科二初譬下随文释义(二)初即定而慧二即慧而定(二)初正明二功能三定慧名相四自在适时(二)初分科二答中下随释(二)初唱时非时二更问答(二)初问二答三明力用○○三明修道［之］用(二)初分科二初牒下随释(二)初感乐得涅槃(二)初明得涅槃二论义(二)初番(二)初问二答二番(二)初问二答(三)初标二释三结二离苦转障(二)初分科二初告下随释(二)初明所转之业障(二)初明业不定故障可转(二)初问(二)初问善业(五)初无穷(三)初语端二领旨三结问二必定(二)初领旨二正问三重无穷四重必定五举况结问二问恶业二答(二)初分科二初叹下随释(二)初赞问二答(二)初缘起二正答(二)初分科二随释(四)初开权二显实三释权四释实(四)初出二人二出二转二明业不定故道可修(二)初问二答(二)初叙意分科二先若下随文释义(四)初正明业不定故修道(二)初明不定(二)初若定不劳修道二不定可得修道二善恶相夺二明业定有多过(二)初分科二初明下随释(二)初明定则无修道(二)初略(二)初明若定不须修二明不修无解脱二广(二)初定不须修二不修无脱期二明定故有多过(二)初分科二初正下随释(二)初业定过(二)初正明有过二结无修道二人时定过(二)初分科二初明下随释(二)初正明过(二)初人定过二时定过二结不须修道三双明业定不定(二)初分科二然业下随释(二)初唱两章(二)初束四为二二所以下结示正意二解释(二)初分科二缘合下随释(二)初释定章(二)初报定时不定二报定时定(二)初分科二此初下随释(三)初释报定(三)初定业二还复不定(三)初智转重为轻二愚转轻为重三结不定三释疑证转(二)初释疑二证转(二)初略二广二释时定(二)初分科二前明下随释(二)初释现报(二)初为调达所弊二为迦罗富所弊二双结生后三双结(二)初分科二随释(二)初双结二偏结时二释不定章四结不定故修道(二)初结定则为失二结不定为得二明能转之治道○○二明能转五治道(二)初分科二中下随释(三)初转障人(二)初法说二举十二譬二转障行(二)初分科二问意下随释(二)初问(二)初领旨二正问二答(二)初分科二云身下随释(三)初出愚智轻重不定(二)初出人二法说二举六复次三以十四善男子譬说三明转相(二)初分科二初问下随释(二)初番(二)初问二答二番(二)初问二答○四劝修(二)初分科二初问下随释(二)初举法劝(二)初问(三)初问佛性力故应同得涅槃那有六道差别(二)初领旨二作问二问既有佛性应自得菩提何用修道(四)初领经二作譬三合四结难三问既有佛性即能吸得菩提(三)初法二譬三合二答(二)初分科二譬中下随释(二)初正答(四)初答同得涅槃难(三)初譬(二)初分科二初七下随释(二)初总大意(二)初释恒河七人(二)初释七种人(二)初示七人二上说下述佛意二此经下释恒河(二)初通示六河二此中下简出今品(二)初正简今品二迦叶下对下辨异二言洗下随洗浴等文二别列七人二合(二)初合总譬二合别譬(四)初合常没(二)初略合二广合二合将立而退三今得住四合四人三结(二)初叙意分科二次明下随文释义(二)初明不修不得非如来咎二修者必得(二)初譬二合二答吸取菩提难(二)初牒问褒贬二正答(二)初修者必得(二)初譬二合二不修不得(二)初譬二合三答不须修道难(二)初呵其引经谬二正答(三)初虚空譬二财物譬三造业譬(二)初譬(二)初造业二修者必得二合(二)初合造业二合修者必得四重答吸取难(二)初分科二初非下随释(二)初非其问二正答(二)初释(二)初总叙意二今释下别释文二譬(二)初譬二合(二)初以譬合譬二更以法合所譬之法(二)初分科二初正下随释(三)初因不吸果(三)初正合磁石譬二显无吸之义三正显不吸二佛性无有住处(三)初法二譬(二)初正举譬二举如来贴譬三合三广辨佛性(二)初分科二随释(四)初非当非现而说当有(二)初譬二合二非即非离(二)初譬(二)初定字体二牵象下正解释(三)初破古解(二)初古解二如此下今破(二)初据义破二此文下引文破二头足下明今释三若取下结得失(二)初结古失二取不下结今得(二)初正结二若得下例广二合(二)初总合二别合(三)初正合(六)初色(三)初正合二举譬帖三结二受(三)初正合二举譬帖三结三想(三)初正合二举譬帖三结四行(三)初正合二举譬帖三结五识(三)初正合二举譬帖三结六我(二)初正合二举譬帖二更举本盲帖三结三简邪正(二)初简邪我二明正我(二)初分科二譬下随释(二)初假我(二)初法二譬二真我四广出体性(二)初分科二前四下随释(三)初明佛性二还结是当三结非五阴二总结(三)初结问不须修道二结劝三结叹(二)初佛叹二师子吼叹二举人劝○○二举人劝(二)初问二答(二)初分科点示二随文正释(三)初自试其心二为物受苦三用六度化他○二叹经(二)初分科叙意二初略下随文释义(三)初叹弘经人(二)初总略叹(二)初分科叙意二初有下随文释义(二)初通叹二别叹二广释二叹所弘法(二)初分科二法可下随释(二)初叹经(三)初法二譬三合三料简(二)初问二答(二)初总明不受卵湿二生二别明不受化生三叹说教主(三)初请求说二叹三结
涅槃经治定疏科卷第八
卍续藏第 36 册 No. 0657 涅槃经治定疏科
涅槃经治定疏科卷第九
钱塘沙门释 智圆 撰○五迦叶陈如及后分四品半明折摄涅槃用(二)(后分四品明化周掩迹但在第五用章所收此乃示灭之用也后分疏云第六化周掩迹者此于第五别数之子科二段故当第六故知章安之世虽无后分经义已圆故疏释通序但序五章故无更立六章之理详之)初折恶摄邪用(二)初题目(二)初正释题目二开善下悬示分章(二)初四师分章二今家分章(三)初标示章名二此经下广释辨异三诸异下总结从初二本文(二)初分科二初明下随释(二)初迦叶品折恶(二)初明佛性用(三)初分科叙意二旧解下破古异释(三)初破解善恶人(二)初两师异解二疏主会通二破立接识义(二)初古义立义二此义下今家委破(二)初推经纵夺二若尔下约义正破(三)初总斥同彼外计二若言下历难令义无归(二)初以始起例未起破二若从下无明例四住破(二)初以始起品例后起品破二若无下以无明窟例四住窟破三若尔下牒执为经所破三破善星非权(二)初旧谓善星非权二是义下今例善星是权三断善下随文正解(二)初断善(二)初分科显示二初就下随文正解(三)初断善人(二)初分科二初文下随释(二)初问(二)初缘起(二)初明佛有能化之德(二)初内有慈悲二外有方便二明善星有可化之缘(二)初明是子二具三德二正问(二)初分科二初又下随释(二)初作两难(二)初难何故记是恶人(二)初难何故记是阐提二难何故地狱劫住二难何不先为说法二作两结(二)初结初难明无慈悲二结后难明无方便二答(二)初标示分科二何以下随文正释(二)初答两难(二)初超答后不先说法难(二)初明缘有浅深故说有次第(六)初教三子譬(三)初举譬问二述事奉答三合譬作解二种三田譬(三)初举譬问二述事奉答三合譬作解三用三器譬(三)初举譬问二述事奉答三合譬作解四治三病譬(三)初举譬问二述事奉答三合譬作解五乘三马譬(三)初举譬问二述事奉答三合譬作解六施三人譬(三)初举譬问二述事奉答三合譬作解二明佛心平等等说无偏二追答前记是恶人难(二)初分科叙意二初文下随文正释(二)初答阐提(三)初无信(三)初不信佛是无所畏人二不信佛是无妄语人三不信佛是无嫉妒人二无慧三无定(二)初明虽得后失故言无定二总结起邪所以记之二答记意(二)初分科二随释(二)初明记意二明不可治(三)初法二譬三合(二)初番(二)初正合二以譬帖合二番(二)初正合二以譬帖合二答两结(二)初分科二次善下随释(二)初答先结无慈悲心(二)初正答(三)初法二譬三合二料简(二)初问二答(二)初正答二引昔显实二答后无方便结二断善相○三断善见○二生善○二叹经○二陈如品摄邪○二化周掩迹用○○二断善相(二)初分科二次佛下随释(三)初正明断善(五)初番(二)初问二答二番(二)初问二答三番(二)初问二答四番(二)初问二答五番(二)初分科二初问下随释(二)初问(二)初问佛性二问阐提二答(二)初分科二性非下随释(二)初答初问(二)初答问(二)初叹问二正答二论义(二)初问二答二答次问(二)初分科二法说下随释(二)初牒问非之二正答(三)初法二譬三合二根性不定(二)初分科二初如下随释(二)初正明不定(二)初不定(三)初知不定根二出不定相三结不定二断善根(三)初明不定断善二若定则不尔三证不定二问答论义(二)初问二答(二)初分科叙意二初明下随文释义(二)初就善星答(三)初明居王位能破灭二出家不出家俱断善三结知根力二就余人答(二)初分科二法可下随释(二)初明不定(二)初断善(三)初正断善二出断善之行三结其断善二生善(三)初法二譬三合(二)初合二结知根力二辨升沉(三)初举事问二领旨奉答三合(三)初就果合二就因合三结知根力三说教不定(二)初叙意分科二初明下随文释义(二)初问(三)初明知根二明执诤三结问二答(二)初分科二初言下随释(三)初答知根问(二)初正明说教不定(四)初明理深难解二出愚智两人(二)初出智二出愚三须不定说(三)初法二譬三合四结知根力二广明不定法(二)初分科二初列下随释(三)初正明不定法(二)初名义不定(二)初列章二解释(二)初分科二释初下随释(二)初释三章门(三)初释一名含众名二释一义说无量名三释无量义说无量名二重释第二门二广略不定(二)初分科二随释(三)初列四章门二释出三结(二)初分科二次何下随释(二)初结不定二结知根(二)初明佛知非浅识二明为人不定二引证三结非所知二答执诤问○三答结问○○二答执诤问(二)初分科二随释(二)初略答二广答(二)初叙意总标二一是下随文别释(廿一)初涅槃不涅槃(二)初悬示部执(三)初正示部执二古来下古师评判三皆失下总斥成非(二)初疏主总斥二河西下两师示义(二)初河西二观师二此初下随文正解(二)初分科二先为下随释(二)初章门二解释(二)初释执定涅槃(二)初释(五)初为诸仙二为力士三为纯陀四为须䟦五为世王二结二释执定不涅槃(二)初分科二随释(二)初释二结二有我无我(二)初悬示部执(三)初正示部执二招提下古师评判(二)初招提判二部义二真谛难招提师(二)初直尔据难(二)初定二理中下破二更约涅槃并(二)初双定二若涅下例破三若中下疏主示义二就文下随文正解(二)初分科二随释(二)初明有我(二)初明相续假我以破邪见无我二明因成我(二)初正明因成二因成所成二明无我(二)初分科二一问下随释(二)初佛说(三)初假问(三)初问名二问体三问何缘故我二假答(二)初分科二大意下随释(三)初总答大意(二)初举章门二释出二别答(二)初述意二初答下随释(三)初答假名二答假体三答假因缘三结无益(四)初假名故有(二)初譬二合二即离皆无三简四结无我三观无我得益二起执三有中阴无中阴(二)初悬示部执二文中下随文正解(二)初定有二定无四有退无退(二)初悬示部执二随文正解(二)初退(三)初法(三)初通明比丘退(二)初通明二退缘二别明罗汉(二)初直云罗汉有退二别举瞿坻三通举六人二譬三合二无退五佛身有为无为(二)初有为二无为六因缘有为无为(二)初分科二初文下随释(二)初示部执二初执下正解(二)初明执(二)初执有为二执无为二解释(二)初唱章门二释七心常无常(二)初示部执二正解文(二)初分科二随释(二)初执心常二执无常八五欲障道不障道九世第一在欲界通三界十施通三业不通三业(二)初示部执二正解文(二)初执在意二通五阴十一有三无为无三无为(二)初疑问二此亦下答释十二有造色无造色(二)初示部执二正解文(二)初有造色(二)初能造四大二所造色触二无造色十三有无作色无无作色(二)初示部执二正解文(二)初明有二明无十四有心数无心数(二)初示部执二正解文(二)初分科二初文下随释(二)初无心数(二)初举圣人十二因缘二正明凡夫十二因缘(二)初明后即前二明前生后二有心数十五有五有六有十六五八戒具受不具受(二)初明五戒不具二明八戒具十七犯重失不失(二)初示部执二正解文(二)初执定失二执不失十八一乘三乘(二)初明非小部执二文云下释妨会通三文中下分文正解(二)初一乘二三乘十九佛性离众生即众生(二)初示执生近代二文中下分文正解(二)初举六事三文明离二说众生即是佛性二十犯重人有佛性无佛性二十一有十方佛无十方佛○三答结问(二)初叙意分科二初明下随文释义(二)初叹理深(二)初明不定之说是佛境界二诫劝(二)初分科叙意二初文下随文正解(二)初劝生疑二诫勿执二简疑执(二)初分科二前两下随释(二)初问执(二)初番(二)初问二答二番(二)初问二答二问疑(四)初番(二)初问二答二番(二)初问二答(四)初责二出疑心相三结定疑执四释出疑由三番(二)初分科二如此下随释(二)初问(二)初问涅槃二问浊水二答(二)初答涅槃二答浊水(二)初牒问非之二正答四番(二)初问二答○三断善见(二)初分科二前已下随释(三)初更出其人二明起见(二)初分科总述(二)初分科二夫福下总述(二)初徴初文述意二私谓下约义理助显二初六下随文释义(四)初六复次明无施业六(六段经)二六复次明无父母三三复次明无因果四九复次明无圣人三能断善根(二)初正释经文(二)初明断善二料简利钝二问答释妨(二)初问二答(二)初正答二引证○二生善(二)初分科二初文下随释(三)初双明中道生善(三)初明生善时节(二)初问二答(二)初明时节二明生善(二)初叙意分科二释中下随文释义(三)初唱三世二释三结(二)初分科二随释(二)初明过未世不可断二明现善可断二明不断佛性(二)初分科二初难下随释(二)初问佛性是三世否(二)初领旨二定宗(四)初问过去二问现在三问未来四通问三世三结难(三)初结过去二结未来三结现在二问佛性是可断否(二)初分科二初之下随释(二)初问(二)初举六事二方正问(三)初问若有性不应断善二问若性断云何言一切悉有三悬取答意难二答(二)初唱四章门二解释(二)初分科二释前下随释(三)初解三门(三)初解定答二解分别答三解随问答二重释分别(二)初分科叙意二初答下随文正释(二)初前答后问(四)初举佛性七事二后身六事三正牒问四正答二后答前问(二)初叙意分科二一如下随文释义(五)初如来及后身佛性(四)初如来非三世二后身有三世三重明如来四重明后身二九住佛性三八住至六住佛性四五住至初住佛性(二)初正示现文二后身下通前简显(四)初通约四料简少见可见义二五地下别约第四简善不善义三问后下通约四料简常无常义(二)初牒事问二人解下约义答(四)初古师解二仍未下今家并三有人下他人救四难亦下疏主斥四问后下别约初料简德有无(二)初古师释义(二)初问二答二今谓下今家指文五结其所问三释置三因性生善○二单明中道○三单明生善○○三因性生善(二)初分科初番下随释(三)初明因果性(二)初问二答(二)初分科二初章下随释(二)初正答(三)初分别因果(二)初因果章二解释二出因果性体(二)初分科二随释(二)初出因体二出果体(二)初善阴果性通因二阴果唯果三引证(二)初证因(三)初法二譬三合二证果(三)初法二譬三合二结性为惑隐(三)初法二譬三合二正明因性(二)初分科二问中下随释(二)初问(二)初牒前二正问二答(二)初分科二先举下随释(三)初双譬(二)初举过去业二举未来业二双合(二)初合过去二合未来三双结三释疑(二)初问二答(二)初譬二合○二单明中道(二)初叙意分科二初番下随文释义(三)初非内非外中道(二)初番(二)初问二答二番(二)初迦叶自申二佛答(二)初总别分科二此初下随文正释(二)初略明大意(二)初章安正释现文(三)初标二释三结二私谓下荆溪通示结难(二)初通示经旨(三)初显一经始末同归佛性二今明下示章安得旨结示显文三言双下明即寂而照以论体遍二故文下斥难伤劝(二)初结难(三)初斥所计同邪二况经下牒经文显过三今问下举无情结难二哀哉下伤劝二广明中道(二)初先出二执二正结中道二非有非无中道(二)初明宗(三)初明非有非无(三)初唱两非二释两非三结两非二明亦有亦无(三)初双唱二双释三双结三结非有非无二广破(二)初分科二私谓下随释(三)初举种子譬破(三)初譬二合(二)初示二释三结二举乳酪譬破(二)初正作乳譬(三)初正定中道(二)初问二答(三)初定二结假说三释二破偏执(二)初叙意分科二初明下随文释义(三)初作因果同时互出难二因中有果例并难(二)初分科二随释(二)初例并二难不例三果中有因例并难(二)初正难二结难(二)初结本无二结非有非无三结就性理(二)初结离偏二结中道二更为乳作生识譬(二)初公科二先正下随释(二)初正举生识譬二还以乳酪合譬(二)初正合二破执(二)初牒执二正破(二)初两章门(二)初异因异果章门二一因生一切果章门二释章门(二)初先释后章二追释前章三举盐咸譬破(二)初分科二正责下随释(二)初正举譬二更破执(二)初牒执(二)初牒盐中有咸二牒种子中有四大二正破(二)初不咸中有咸(二)初非二正破(二)初责难二例余物二破四大(二)初破二例三约诸法广明中道○○三约诸法广明中道(二)初叙意分科二初随下随文释义(三)初依理起教用(二)初标二释(二)初通明三语(二)初就昔教明三语(三)初随自二随他三随自他二就今教明三语(三)初随自语二随他语三随自他语二别明自意语(二)初分科二随释(二)初广略随自意二七种随自意(二)初分科二初因下随释(二)初列二释(七)初因语二果语三因果语四喻语五不应说语六世流布语七如意语三有无随自意(二)初分科二初文下随释(三)初正明有无(二)初就如来佛性有无(二)初明有无(二)初明无所有二明有所无二类例释二就阐提佛性有无二众生不解(二)初分科二初不下随释(二)初正出不解(二)初不解二举深况浅二引昔证(二)初正解义二问下示说处(二)初引古师异释二指智者所解三作四句分别(二)初分科二旧下随释(二)初正约四句(二)初引古解(二)初引二师二引兴皇(二)初引彼释义(二)初七句通收二三种正解二谓下引彼结叹二今明下明今释(二)初依经文释四句(二)初正约出没二欲思下结略指广二约三谛释四句二劝分别二修因趣果用○三习解除惑用○○二修因起果用(二)初叙意分科二举七下随文释义(三)初譬(二)初总二别二合(二)初叙意二初合下正释(二)初合总二合别(二)初标示二合初下正释(七)初合常没(四)初合背善二合向恶三合住恶四合是断善人二合暂出还没(二)初分科二信可下随释(四)初起行背理二释出没义三行不具足(二)初正出其人(五)初信二戒三闻四施五慧二结示四别出其人三合得住人(二)初定位分科二今第下随文释义(四)初本起二出其人三明得住(二)初对前文立疑二有人下引古今答释(二)初出古解二今评下今师释(二)初评古义二今下今正义(二)初约界内外正释二通别结示随机四辨行法(二)初分科二初文下随释(五)初修行(二)初列章叙意二初又下随文正释(四)初不净观(二)初明缘起二正明四法二念处观三因缘观四燸法观(二)初明得燸法二通别料简(二)初问(二)初问人通举燸触为问二引佛说为证二答(二)初非其问二正答(二)初分科叙意二文云下随文正释(二)初明地别二明人别二通别(即前科料简文)三名体(二)初分科二佛答下随释(二)初问(二)初问名二问体二答(二)初分科二初引下随释(二)初答体(二)初正答二料简(二)初问二答二答名(二)初分科二所言下随释(二)初正答(二)初牒暖略答从譬得名二广答(二)初譬二合二重论(二)初问(二)初领旨二正问二答(二)初分科二意同下随释(二)初然其问二正答(三)初法二譬三合四人数(二)初引古(三)初庄严二开善三数人二问前下释疑五结住四合观方人○五合遍观巳行○六合行已复住○七合到彼岸○三结○○四合观方人(二)初分科二初分下随释(二)初列观方人体(二)初牒前二正答二更问答论初果义(二)初分科二见思下随释(三)初番(二)初问(四)初问断惑二问观方三问名义四问譬喻二答(二)初分科二先释下随释(四)初答断惑(二)初正答(二)初唱两章门(二)初重章门二摄一切烦恼章门二释(二)初超释摄章(二)初譬二合二追释重章(二)初分科二随释(五)初常所起故二彻难识故三难断除故四为惑因故五是三对治怨敌故二明所为二答观方(二)初牒问二正答三答名义(二)初分科二流有下随释(二)初正答(二)初牒问二正答(二)初释修无漏名二释逆流名二重显(二)初问二答(二)初分科二所以下随释(二)初正答(二)初明下名通上(二)初修无漏名通二逆流名通二明上名通下(二)初菩萨名通下二佛名通下二明根别(二)初分科二先释下随释(二)初唱两根二别释(二)初释钝根二释利根四答譬喻(二)初牒问二释(二)初标二释二番(二)初分科二若初下随释(二)初问(二)初两定二两结(二)初结初难二结次难二答(二)初答初难二答后问(二)初牒问二正答三番(二)初问二答(二)初行异(三)初释有漏(三)初毗昙解二爱师解(二)初叙彼义二斥乖文三河西二释无漏三释八智二境异○五合遍观巳行(二)初正合二举譬帖○六合行已复住(二)初分科二此初下随释(四)初章门(四)初列二人二列五人三列六人四列七人二解释(三)初标示释不二此初下随文释义(二)初释二人(二)初示阙略意二此即下正释文(二)初生数二行别二释五人(二)初标科二此下随释(五)初中灭人(二)初释名分科二此初下释文释义(三)初明用业二释中阴三明入灭(二)初释四种心(二)初出古解(二)初解二解二出他解(二)初破后取初二问答释妨(二)初问二解二又言下释二是二非二受身人(二)初正释二论义(二)初问二答三行灭人四不行人五上流人(二)初分科二此即下随释(二)初单就色界二遍就上二界(三)初略释二问下料简(二)初问二答三凡四下广解(二)初依文列数二此之下点示成前三于第下别释熏义三所以下明阙略意三简中灭○四释复住○△○三简中灭(二)初分科二初问下随释(二)初问(二)初问二问二答(二)初答初问(三)初羸劣二乏众缘三喜作世务二答次问(二)初分科二色界下随释(二)初明缘别(二)初明欲界多在缘二性勇健二明根别○三结(三)初正结譬(三)初通结七人(二)初结七人初譬二合二结七法二更问答论义(二)初问答(二)初问(二)初问涅槃无因那得名果二问云何涅槃复名沙门二答(二)初分科二先明下随释(二)初答初问(二)初明果二明因二答后问二问答(二)初问二答三偏结到彼岸人(二)初分科二初文下随释(二)初结罗汉支佛(二)初约支佛向问二据前经义答(二)初反举前文二亦是下例成今义二结菩萨佛(二)初问二答(二)初古答二今谓下今斥二明得失(二)初分科二此第下随释(三)初更结中道不定(四)初没人(三)初牒经立疑二解下古人答释三今谓下今师破显(二)初破古释二今明下明今解二出人三明偏执不可四正明中道不定二正明得失(二)初单明失(二)初就三法明失(三)初就阐提二就圣道三就佛性二结于失(四)初唱二人能谤二唱信慧互无三结皆是谤四结互无二双明得失(二)初分科二初三下随释(二)初就阐提成佛不成佛二就众生有佛性无佛性三总结大宗(四)初明佛性之理二明约法因中说果三引证四结随自意语三辨同异○○三辨同异(二)初分科叙意(二)初分科二佛性下叙意二初明下随文正释(三)初明佛性同虚空(二)初分科二初文下随释(二)初问二答(二)初同虚空非三世二同虚空非内外三同虚空无挂碍二明异虚空(二)初番(二)初问二答(二)初分科二云何下随释(三)初章门二解释(二)初章安正解二荆溪助显三结酬(二)初正解二释疑(二)初问二解下答二番(二)初问(二)初示立问意趣(二)初以大例空二故一下明大体遍二虽复下明不答所以(二)初总标示二问何下明所以(二)初疑问二亦有下答释二答(三)初牒问非之二释三正答(五)初应同四大二应同心数三是三世摄四应是四阴五结非有三破外道执虚空(二)初分科二初破下随释(二)初正破执(二)初别破八执(八)初破空是光明(二)初斥同分科二文云下随文释义(二)初牒执二破之二破空是住处(三)初牒二破三结三破空是次第(二)初牒二破四破空在三处(二)初牒二破五破空是可作(二)初牒二破六破空在无碍处(二)初分科二初具下随释(二)初牒二破(二)初两句定二难七双破两执(二)初分科二三章下随释(二)初牒两执二正破(二)初总唱不然二双破两执(二)初破空与有并(二)初作三章门(三)初释异业合二释共业合三释巳合共合(二)初分解(二)初就物体用示一双二就空体用示一双二用下结示二次第解释(二)初分科二今初下随释(三)初释异业合(三)初无常难(三)初正解二百论论引例三而其下结示二常难(二)初牒执非二正难三亦常亦无常难(二)初显执意二今直下示今难二释共业合(二)初分科二言若下随释(二)初牒执非之二正破三释巳合共合(二)初分科二言先下随释(二)初牒章非之二正破(三)初法(二)初约现文正破后双合(二)初正示二然此下结显(二)初标去取二所以下示所以二据浅识傍破前单合(二)初约浅识人明体异时二只此下约无常文即具破前后二合(二)初正明能破二只此下结示傍正二譬三合二破器中(二)初分科二此初下随释(三)初牒执非之二正难(二)初分科二随释(二)初作理责(三)初正责二难应有多空三结过二作并难三结句八重破空是住处(二)初牒二合二总举五大例破二结同异(三)初明空非三世二举兔角亦非三结同异
涅槃经治定疏科卷第九
卍续藏第 36 册 No. 0657 涅槃经治定疏科
涅槃经治定疏科卷第十
钱塘沙门释 智圆 撰○三习解除惑用(二)初叙意分科二此即下随文释义(二)初明如来习解已满故不与世诤(三)初观解二论义(四)初番(二)初问二答(三)初唱十法二列十法三结不诤二番(二)初问二答(二)初明有二明无三番(二)初问(二)初正作相违问二结佛有颠倒二答四番(二)初问二答(二)初分科二第三下随释(三)初明观与不观为常无常之本(二)初总明观与不观(四)初明三漏是所观境二出能观人三出不能观者四双举二人二单明观者(二)初单出人二广明其人(二)初总(二)初正明观漏二自能勤修二别(二)初正明观漏(三)初观因(三)初法二譬三合二观果报三观轻重二能自勤修(三)初法二譬三合二正明常无常果(二)初不从烦恼生得常果二从烦恼生得无常果三结所属之人(二)初结得常果是如来二结得无常果是凡夫三结成不诤之用二明诸菩萨等观解除惑○○二明诸菩萨等观解除惑(二)初叙意分科二初出下随文释义(四)初观漏体(三)初番(二)初问二答(三)初欲漏(三)初出体二引证(二)初指所出二但明下辨同异三结名二有漏(三)初出体二简异欲漏三结名三无明漏(二)初出体二能生诸漏(三)初唱二释三结二番(二)初问二答(三)初唱两章门二释(二)初互因果二互增长三譬结三番(二)初问二答(二)初分科二先明下随释(三)初唱有两无明二释两无明(二)初内无明二外漏三结两果二观漏因(二)初番(二)初问二答(四)初外因二内因三为观得道四引证二番(二)初问二答(二)初譬二合三观漏果(二)初番(二)初问二答(二)初分科二就报下随释(二)初报果二习果二番(二)初分科二问意下随释(二)初问(二)初略(三)初唱有无漏果二明智者断果三问断无漏果二广(三)初唱有无漏之果二云何言断三问云何言有二答(二)初分科二言身下随释(三)初举因果互说(三)初唱如来有两种说二明世人之说三出如来之说二明无漏无果三明无烦恼果(二)初明断惑二明修道四结观智○三单明生善用(二)初分科二缘起下随释(二)初番(二)初问(三)初缘起(三)初法二譬三结二正问三结问二答(二)初分科二初叹下随释(三)初叹问二合前譬三结能修之人即佛性力二番(二)初问二答(二)初分科二佛答下随释(二)初总答(二)初譬二合二别答(二)初总别分科二观五下随文释义(二)初观五阴(二)初悬示经意(二)初示不观色识所以二于三下示开行阴所以二观中下随文正释(四)初观受(二)初分科二初观下随释(四)初观受体二观受因三观受果四修道二观想(二)初约阴简示二观想下随文释义(四)初体(二)初分科二初问下随释(二)初正观体二问答(二)初问(二)初叙异解(二)初数人二论家二故迦下明今释(二)初依经文显义二佛或下示总别相摄二答二因(二)初正观因二问答(二)初番(二)初问二答二番(二)初问二答三果四修三观欲(四)初体二因三果四修四观业(四)初体二因三果(二)初分科二答中下随释(二)初正解四业二问答料简(二)初番(二)初问二答二番(二)初问二答四修二观十二因缘(二)初悬谈义旨(三)初例有四段(二)初依经例示(二)初疏主例示二治者助显二以此下推义斥谬二十地下对明三四(二)初他经唯三二此中下今文有四(二)初标示长出二苦之下点示所以三然此下四句相生(二)初对经辨示(二)初约句正辨(二)初各开四句二即应下结数示经二但九下研详去取(二)初研详正辨(二)初准理唯十一二但出下结集安十二二今此下对经结示二夫相下正示相生(二)初标示仪式二且作下依式广明(四)初烦恼四句二业四句三有四句四苦四句(二)初正示四句二文云下悬示下文二就观下随文正解(四)初体(二)初分科二初正下随释(四)初明因果相生(二)初正辨相生二结十二义二观五道皆苦三观三界皆苦四观八苦二因三果四修○二叹经(二)初分科述意二初问下随文正解(三)初正就教叹(二)初番(二)初问二答二番(二)初问二答(二)初分科二第二下随释(二)初叹二答(二)初广举二十五譬二结指涅槃二就行叹(二)初分科叙意(二)初分科二此有下叙意(二)初标二言下释二初明下随文正释(二)初明道品(二)初分科悬叙(二)初科分经文二庄严下悬示名位(三)初两家异释二观师双弹三天台下疏主和会二就初下依文正释(二)初正明道品体(三)初明真解为是(四)初明三十七品为梵行之宗二明离道品则不得果三结是四释是之意二明有漏则非(二)初分科二问意下随释(四)初番(二)初问二答二番(二)初问二答三番(二)初问二答(二)初明向无漏故非倒二明唯一心非梵行四番(二)初问二答三还结真是二明道品因缘(二)初悬示体性(二)初总示二婆下别显(二)初依婆沙标示二约道下历道品分别二此文下分科正解(二)初分科二此第下随释(五)初列名二明体(二)初分科二答中下随释(二)初问二答(二)初赞问二正答三释义(二)初释欲为根本(二)初释(二)初答二譬二料简(二)初番(二)初问二答二番(二)初问二答二释触(二)初总示文意二文云下别释净相(二)初牒文徴难二而今下引义解释(二)初牒义二有二下解释三释摄受四释增(二)初唱二释五释念(三)初法二譬三合六释导七释胜(三)初法二譬三合八释实(二)初举定伏非实二正明智断是实九释毕竟(二)初分科二而文下随释(二)初明四沙门果犹非究竟二正明得大涅槃乃为究竟四约法(二)初分科二此初下随释(三)初约法二约人三就譬五料简(二)初分科二初复下随释(二)初问二答二明十想○三就佛叹○○二明十想(二)初分科二此初下随释(二)初问二答(三)初总标(二)初标二列(三)初定体示位二大品下对辨异同三但此下约文显义(二)初分科二古来下随义(二)初前六明观行(二)初别主对(二)初标对二言厌下示义二通相成二后四明出离二解释(二)初分科二言二下随释(三)初别解六想(二)初问二合(六)初无常想(二)初标二释(二)初粗二细二苦想三无我想四食厌想(二)初分科二文中下随释(三)初正明二论义三结成五不可乐想六死想(二)初分科二文云下随释(二)初大期死二念念死(二)初问二答二总叹六想三略标四想三总结○三就佛叹(二)初分科二灵味下随释(三)初总标二正叹三结叹○二陈如品摄邪(二)初题目(二)初正释题目(二)初华梵翻名二其义下对告所以(二)初为四益故对告二若作下为付法故对告二开善下分文不同(二)初古师分节(三)初开善二光宅三兴皇(二)初别破光宅二总评诸师(二)初评开善二言有下评光宅二今明下今家分节(二)初对古师示义(二)初明用义通收二欲为下和古师异解二今明下对前品分章二本文(二)初分科叙意(二)初分科二修行下叙意二初明下随文释义(二)初正结观行(二)初分科二此初下随释(二)初正辨观行(二)初正明经意(二)初标示列章二一化下依章显义二他解下破古显今(二)初破古释佛无色心(二)初第一师(二)初古义二今释二又一下第二师(二)初明佛无色心(二)初古义二虽引下今斥二又言下明佛无阴名(二)初古义二此亦下今斥二夫法下显今义佛有色心(二)初示义斥古二若作下约圆总结二总结褒贬二破诸邪说(二)初分科二谋议下随释(二)初缘起(二)初谋议(五段经)二求角力二正破(二)初总标二此是下随释(十)初第一外道(二)初叙宗分科二初定下随文释义(二)初论义(四)初定义宗二受定三正难(二)初分科二初明下随释(三)初非佛义二正难(二)初难令同无常(四)初难二难三难四难二难非但无常亦无乐净三取意结四通释(二)初分科叙意(二)初正示经文二所下示不答意二今先下随文正释(二)初答正难(二)初答第一难(三)初通释文旨二此二下别解二十五谛(二)初对百论辨同异(二)初正辨二问下释疑(二)初正明二如庄下引例二五业下约现文示旨(三)初对百论重辨二根二但此下约异解别示性谛三于中下牒余文通显义旨三准彼下重示并尽意二答第三难二答结难二归伏(二)初分科二随释(六)初请二说三述四印五归六许二第二外道○三第三外道○四第四外道○五第五外道○六第六外道○七第七外道○八第八外道○九第九外道○十第十外道○○二第二外道(二)初叙宗分科二然问下随文释义(二)初论义(四)初番(二)初难二答二番(二)初难二答三番(二)初难二答四番(二)初难二答(二)初叙意分科二次文下随文释义(三)初法说二举三病三药譬(二)初释蜜能治冷二又譬下释病中无药(二)初旧师二庄严三招提三举果譬二归伏○三第三外道(二)初辨人分辨二然佛下随文释义(四)初缘起二破执(二)初分科二此下随释(二)初立宗(二)初正释二今问下料简(二)初问二今谓下答二正破(二)初分科二此初下随释(二)初正破前三(三)初破遍(四)初定彼义二正破三佛更逐破四便逐破二破一(二)初分科二此下随释(八)初番二番三番四番五番六番七番八番三破作(六)初番二番三番四番五番六番二别破余三(二)初叙意分科二以正下随文释义(三)初破见者(三)初正破二救三重破二破受者三破知者(二)初明执二正破三论义(二)初叙意标科二此光下随文释义(五)初番(二)初问二答二番(二)初问二答三番(二)初问二答四番(二)初问二答五番(二)初问二答四归伏(四)初请佛说二领旨重说(二)初领旨二重说(二)初诫二说三获解责相四出己所解(二)初自述二佛命○四第四外道(二)初分科二初此下随释(三)初缘起二论义(五)初番(二)初立义二佛破二番三番四番五番三归伏(三)初请说(二)初请二佛答(二)初答二牒执非之二领解重徴三委陈己解○五第五外道(二)初叙意分科二此即下随文释义(二)初论义(四)初番(二)初委明六十二见(二)初引二解二今文下贴今文二而此下破古不了经旨二番三番四番(二)初重责见说二佛广答(二)初正答二反责出相二归伏○六第六外道(二)初分科二初番下随释(二)初论义(二)初番(二)初问二答二番(二)初问二答二归伏(二)初解新故(二)初引古释(二)初正破二释二又云下泛引一解二明今解二文云下释余文○七第七外道(二)初分科二亦以下随释(三)初缘起二论义(二)初开问端二正论义(二)初科分二于释下随释(二)初问法(二)初问二答(二)初许二正答三种十种(二)初双释二双结二问人三归伏(二)初分科二佛今下随释(四)初请述二佛许三述巳四请出家○八第八外道(二)初辨名分科二初执下随文释义(二)初论义(二)初执(二)初科分悬示(二)初三师分经(二)初通叙三师二但分下今家去取二诸师下诸家叙义(二)初诸师对弘广立流来义二观师约据现文明因缘义(二)初约三义破诸师(二)初据佛答非问始二据现文明行业三据解释非问始二纳衣下约因缘示正义(二)初立义徴文二解此下数论异解二初难下随文正释(四)初难因缘义(二)初分科二此牒下随释(二)初领旨而非二难烦恼(四)初领旨二双难(二)初分科二初两下随释(二)初两定二两难三两结三别难四总结二立自性义(二)初立自性义二证成前义三重难正义(二)初非佛旨二作难四重立自性(三)初复次二复次三复次二破(二)初对问辨异(二)初标三异二释三异二初答下随经正解(八)初答第二破自性二答第三破其证义三破第四中七事(七)初事二事三事四事五事六事七事四追破第一(二)初对问辨示(二)初明外问经有四科二而此下明佛据正难为答二此下下随文释义(三)初答身在先难(二)初双非二正答三难二答一时五难(二)初分科二随释(三)初明一时二明前后(二)初章安正解二荆溪添释(二)初点示义门(二)初示破执兼权二实而下明实无前后(二)初正明实理二贵在下结示经意二此两下结示枢要三更取意答(二)初略释二旧说下广释(二)初叙旧略斥二但明下据义广明(二)初简示正义(二)初据经取义二若依下引他证成(二)初引他去取(二)初取二家用义二其余下去诸师所解二得言下证成今义(二)初证义徴文二故此下结示所用二彼前下结示文意三答烦恼在先难(二)初分科二但此下随释(二)初牒彼难二正破(二)初正破(二)初明读文不同二然下示因缘有异二取意破五重破第二五大性难(二)初总示经意二此中下依计辨义(二)初示前双二示后双三又水下随释难词(二)初约二难立义二而今下以难释文(二)初作芰角释文二又解下作例难释文(二)初示难势二并意下释难意六破第五七破第六八破第七(二)初正示现文二又不下出不答第八意二归伏○○二归伏(二)初正释经文(二)初泛求解二正归伏二夫破下示用药意(二)初疏主正示(二)初总叙不定次第二意二初起下别示不定次第二相(二)初示一期用法次第二今大下示今经随机不定(二)初正示今经二初后下结例诸教二治者助释(二)初正释(二)初该收八教二此义下结示遍破二于十下结例○九第九外道(二)初分科二彼无下随释(二)初论义(二)初叙意二其本下正释二归伏○十第十外道(二)初悬谈示意(二)初他师明异前九章二今明下疏主约同前化外二就文下分文正释(二)初分科二此下随释(四)初顾命阿难(二)初问二答(二)初分科二初说下随释(二)初众魔为乱(二)初众说为乱二神通为乱二阿难受乱二更论义(二)初分科二初问下随释(二)初问(二)初出菩萨自能流通二问阿难独蒙顾问二答(二)初分科二此具下随释(三)初具述本缘二现前称叹(二)初叹八事不可思议二叹希有三正答二问(三)初总示答旨二长寿下对前释妨三文云下随文略解三正命阿难(二)初示梵本未周二今就下分文释义(二)初随释经文(二)初分科二第一下随释(五)初佛命文殊二如来说咒(二)初点示字音二然新下引同类位(二)初引同显阿难位高二彼经下徴文示十地有畏(二)初徴文正示(二)初据今迹示义二然阿下明久本同迹二若不下反显释成(二)初反前致问二故人下引他答释(二)初约应释义二如来下结况同前三文殊奉命四魔王发心五阿难致敬二但古下追示咒义四兼化须䟦(二)初分科二随释(二)初缘起(三)初告阿难二阿难奉命三相随而来二论义(三)初科分叙意二就前下随文正解(二)初论业行(二)初分科二第三下随释(四)初求听二佛许三问佛(二)初据问意略明二有业下简邪正再释四佛答(二)初分科二此下下随释(三)初难彼邪说二责其邪师三为明正义二论解脱(二)初示正义二述己自陈三重责四答先调心五重破(二)初通释文意二其中下别释恶身三归伏(二)初科分叙意二此初下随文正解(四)初请说无想之法(二)初请二答(二)初略二广(二)初分科二答中下随释(二)初请二答二时众得益三须䟦悟道(二)初正释现文二应有下明经未尽(三)初明梵本未来二开善下古今伤劝(二)初开善哀幸二今经下今师劝勉三居士下引经证阙四须䟦出家(二)(文在后分)初正分此品(二)初成道(三)初求二听三证(四)初圣果现证二悔责往𠍴三感佛恩深四劝请少住(三)初请住二不住三悲恼二入灭(六)初因佛不住须䟦入灭二因佛欲灭大众起悲三因众起悲说过劝舍(三)初劝修正智以止哀情二毁生死过多令人厌舍三叹菩提绝过令物趣修(二)初能证绝过引物同归二明所证难思唯佛智境界四因须䟦入灭拂迹显本(三)初显须䟦本迹二序已化终三结叹(二)初对无缘以兴叹二对有悟以称善五因赞其本劝供其迹(二)初正劝二受劝六因其迹用以显本深(四)初为物变现二物睹发心三灭迹归真四起塔利物二此下下悬示文旨○二化周掩迹用(二)初叙章段二于四下正分经(四)初将灭付嘱(三)初将灭付嘱(二)初将灭付法二将灭付人(三)初外学入道二内众犹迷三嘱令善教二将灭遗教(三)初正明遗嘱(二)初通教四事以住法僧(四)初阿难举教以增悲二阿泥止悲以劝问三阿难止悲以致问四如来因问以教示(二)初叹其能问二显巳能答(二)初前三住僧二后一住法二别显佛德令住佛宝(二)初别说佛德(二)初明供养之物不通余用以显佛德独绝无双(二)初问二答二明供养之福以少均多则显佛身生灭无二(二)初二问答校量二一问答结难二教人供养(三)初教供养(五)初教荼毗(二)初问二答(二)初举凡类圣先示轨则二叹轮王堪为轨则(二)初叹轮王二明圣过凡(二)初叹德二教轨仪二教起塔(二)初起佛答二因辨余三(三)初举三以令起二阿难谓无福而致疑三如来以有益故劝三教荼毗处(二)初问二教四教起塔处(二)初问二教五教分舍利(二)初问二教均平二请供养三止多许少二大众增悲三如来劝抑(二)初叙意二于下分经(三)初止众悲二劝众问三叹众净三将灭现身(二)初结前生后二于中下正分经文(三)初益物现相(二)初略(四)初现胸臆二普放光三举因显果四三反示众二广(二)初正现相二劝修二睹相获益三事讫复常二正陈灭事○三灭后荼毗○四分形益物○○二正陈灭事(三)初入灭方便(二)初如来入禅(三)初次第入出(二)初入出二说法二问入出(二)初入出二说法三超入出(二)初入出二说法二众睹生恼(二)初阿难悲二大众悲二正入灭(二)初示灭二正灭三感物增悲(二)初感无情(六)初双树形消二十方地震三大山崩倒四巨海奔腾五断流无照六风惊木摧二感有情(二)初序物悲(三)初诸天悲恸二阿难闷绝(三)初问楼豆二楼豆答三现悲相(二)初通举悲相二随人别显(四)初梵王(二)初长行叙悲相二偈颂显悲情二帝释(二)初长行叙悲相二偈颂显悲情三楼豆(二)初长行叙悲相二偈颂显悲情四阿难(二)初长行叙悲相二偈颂显悲情三大众增哀二明辨供(三)初大众二拘尸三诸天○三灭后荼毗(三)初荼毗前事(三)初入棺掩迹令物兴供(二)初凡众献供障别隐通但拘尸故(三)初问阿难荼毗法则二帝释答令依轮王三依法设则(三)初严办供具二举圣入棺三三移圣棺(二)初力士［偏意三］故不前二欲色诸天申供二圣棺升空障通隐别普利一切(二)初叙意二文又下分经(二)初入城(二)初入城现奇二睹相兴供(二)初一切众二三界天三楼豆四香神二出城(四)初叹地灵二序时满三香水浴身四缯叠缠体二出棺现相令物起悲(悬科)三入棺潜形令物增叹(悬科)二正荼毗(二)初升楼显灭二灭火现奇(二)初灭火待他(二)初宝火先灭(二)初明所灭二明能灭二迦叶后至(三)初睹相知灭二为灭而来三为来兴供(五)初遇华增悲以不食二迦叶㘅悲以献供三迦叶说偈以叙悲如来恩深以现足四迦叶礼足以说偈如来化讫以掩足五大众睹相而重悲是故重申于供养二灭火显自(二)初凡火外灭(五)初四炬不然二迦叶述意三三烧不然四迦叶重述五大众悲礼二圣火内然三荼毗事讫(二)初竞起哀声二争收舍利(二)初贪故取二举过劝舍三知过生悔○二分形益物(二)初三牙别去二余众共分(二)初众偏取楼豆不听(三)初众人欲争二楼豆抑止三睹相生悲(三)初长行二偈颂赞三偈后供养二楼豆许分众人等取(二)初出舍利二正分舍利(二)初抱痛而去(二)初分绵㲲二分舍利(三)初初严设而往二共礼而来三如法分布(三)初入城二次守诸器仗咒师三分布舍利(二)初简无缘(二)初对传文辨异二若从下就所表解释二分有缘(梵文未来)二㘅悲而去
大涅槃经治定疏科卷第十