《大正藏》第84卷No.2714
鱼山目录
卷上
始段呗 中呗
行香呗 散花
梵音 三条锡杖
对马三礼如来呗
伽陀 六种
礼佛颂 三十二相
同急 教化
后誓佛名 扬劝请
回向 汉音三礼通戒偈
六𠱾偈
短声四奉请甲念佛
合杀 切声回向
大忏悔 短声阿弥陀经
总礼三宝奉请唯愿六根段四悔供养文乞咒愿词
十方念佛 经段
后呗 忏法梵呗
舍利赞叹 三种合杀
法花赞叹 切音锡杖
卷下
引声四奉请 甲念佛
乙念佛 引声阿弥陀经
引声七五三 引声回向
天台大师供（诸大师可准之云云）
画赞 文殊汉语赞
显教对扬 讲演劝请
发愿 四弘
十二礼（已上显宗毕）
四智梵语赞 四智汉语赞
云何呗 对扬
供养文唱礼九方便五悔
大赞 佛赞
百八赞 授持偈
三力偈 惊觉真言
乞戒偈。五赞。诸天汉语赞。吉庆梵语。同汉语 已上五种者灌中音别而书载之间略之毕。
（本云）
嘉祯四年戊戌闰二月九日于大原草庵造此图了。是则付古博士为令知五音也。但任愚意抄之而未再治定讹谬多之欤后贤必可加添删矣。
鱼山末学宗快
延庆四年卯月二十五日于了性房以御本书写了。道快。
于时历应四年卯月十一日赐智真上人御本书写了。素一。
庆安元年十月二日令书写之了。珍宗。
享保十七壬子年二月五日书写之了。宗快者良忍家宽智俊湛智宗快相承而声道之明匠也。后人依目录而正音位者千喜万幸。善逝院咸开。
（(普门院本奥云)
右上件图上下音律之奥义声明之渊源也。被□聊尔者可蒙慈觉山王之冥罚可恐可秘之。夫五音者五行之精五阴之性也。龙树菩萨礼[訁*巳]乐[訁*巳]云。五音者宫商角征羽也。人闻宫声思吉事心广大也。闻商声心清廉好义理。闻角声哀侧能成仁爱。闻征声勇乐好施物。闻羽声谨恭礼法安稳泰平也。皆是乐伎德也。加之深寻之。五音者则五智五佛五行五有也。又五音者即非有非无中道显然也。十二律者即十二因缘起也矣。
师云委细旨者面授口决毕。以此图各ノ博士ヲ挍シタランニ更不可有不审矣。穴贤不可许他见而巳。
长禄四年正月传也
文明八年丙申霜月三十日于高野山从贞存法师传之。师云右图三国相承之秘传慈觉大师请来云云。比睿山满月房传持也。彼满月房信州北原千手寺下向彼处ニテ入灭毕。彼仰云右图传来人本山无之予一人传之此处ニ秘纳スル故ニ本寺ニ既ニ可断绝矣。昔我山ヨリ大原ニ相承スト云事アリ未见[訁*巳]录云云。尔ヲ彼千手寺ニテ相传申条不思议宿缘云云。巳上师口矣。增专。
(多纪道忍师所藏本云)
本云。建长八年三月二十五日于大原草庵书写之了。宗祐。
本云。弘安十年三月十六日于来迎院内西明院北廊以弹正房本书写之讫。
显空（二十六十）
元应三年二月六日以了性坊本重令校合了。道快。
文政四年八月二十三日于大原草庵以显空师自笔之本令摸写之讫。
末学秀雄（二十三十。二）
本云。文永六年十一月十七日于来迎院新堂移此图了。圆-
イ本者圆-上人御本也一校了。
修法后加持发愿之图。心略赞图之事。灌顶诸赞ト云之书入。长音供养文之图ノ五音。以上四种元本道快师之笔ト见タリ。定而校合之时书加之者欤。
天保十三年壬寅十一月三十日于大原草庵书写之了。末学良快。
山城国爱宕郡大原村鱼山宝泉院深达藏。