大正藏第 32 册 No. 1686 贤圣集伽陀一百颂
No. 1686
贤圣集伽陀一百颂
西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣天息灾奉 诏译
稽首一切出世间 三界最尊功德海
智火能烧烦恼垢 正觉我今归命礼
稽首能拔生死险 普竭忧恼贪痴海
破彼尘劳罪业山 我今归礼妙法宝
稽首一切佛称赞 八圣道行作庄严
无为禅定渐圆明 我今归礼圣众宝
内宫宝藏诸楼阁 金玉摩尼种种光
真珠璎珞广庄严 百千天人恒游履
若得安居天界中 修严佛寺获斯报
信心归敬于三宝 给施财帛精舍中
受彼人天快乐已 当得涅盘寂灭果
精舍年深多摧坏 重修严饰供佛僧
常获快乐住人天 亦得涅槃寂灭果
若于精舍施园林 座具衣服汤药等
复遇恶世饥难时 施彼众生饮食物
如是而获无边福 及得智者七圣财
消除一切恶道苦 永受大富无穷尽
诸佛如来行住处 若人到已生恭敬
承事供养兼闻法 深信修学依戒行
当获广大无边果 譬如大海渺渺深
以器较量算不及 福德因缘亦如是
若人修建于佛殿 寒热风雨不能侵
最先获证寂灭法 圆满一切随意愿
若人塑画于佛像 忧恼疾病得解脱
复得生天胜妙身 大智吉祥及尊贵
若人重修于佛像 当得坚牢无病身
长寿色力诸相圆 后得涅盘寂静乐
忧恼诤讼皆灭除 勇猛辩才人称赞
调伏诸根而策勤 一切庄严众所敬
若人修诸佛像等 远离过失得生天
富贵端严众所钦 一切福德皆具足
破损塔庙若重修 彼人无病身圆满
一切世间可爱果 种种随心皆具足
若造佛像及佛塔 形量至小如麦粒
不唯天上与人间 决定为王受快乐
有色无色生亦尔 富贵无边不可量
当离生老病死苦 究竟菩提佛果圆
若于塔庙安舍利 及画佛像而供养
得彼智光极大地 善逝净妙佛富贵
安住无边众生界 同入平等无相性
若于寂静山峰上 安置佛塔及相轮
形量可如指节许 当生一切人天中
端严大富色力安 后作三十三天子
若人以手开佛塔 当获富贵及具足
身体光洁心柔软 多知性净无瞋恨
若有智者行檀度 施佛涂香及白檀
恭俱摩等种种香 当获广大可爱果
若人信佛生欢喜 持妙香花及音乐
种种供养佛如来 生天而感金宝池
以彼池莲细香蕊 遍身沾惹而澡浴
曼那吉你水清净 入者尘垢自然除
波涛流涌喷香冷 宝岸红莲周匝开
天等睹斯恒适意 给施佛僧得此报
如是功德不可量 是故诸经结颂赞
名衣及上服 施佛及施僧
后生天界时 最上天衣香
青黄种种色 百千摩尼宝
而用作庄严 富贵而无量
快乐亦无边 获斯胜妙果
若人生世间 而得作国王
具足诸色相 上妙缯彩衣
种种殊胜香 随身恒受用
皆因施佛衣 成就如斯报
若有生天界 种种宝庄严
身挂珠璎珞 头戴宝玉冠
耳镮及腕钏 如是富快乐
施佛庄严具 获天胜妙果
若作大国王 身相广严饰
璎珞摩尼珠 玎珰声响亮
亦是三宝田 布施庄严具
智者清净心 施佛花鬘等
天上及人间 恒获于快乐
复生后报中
成就七觉花 复生天山地
而为帝释主 与彼诸眷属
游嬉于园林 种种花供养
而获如是果 琉璃真珠宝
金银青绿等 庄严于伞盖
团圆如满月 若王若大臣
而用覆头顶 如佛说此因
施盖获斯报 解脱贪忧恼
无病恒安乐 复作世间王
亦是施盖报 若于佛塔庙
布施于幢幡 当作天轮王
世上无能胜 远离一切罪
于诸众生中 而为于上首
恒得人供养 若人于塔庙
布施铃铎等 不生罪恶地
常得梵音声 若人作伎乐
琴瑟鼓吹等 供养佛圣贤
令闻心适悦 当获天耳根
庄严常清净 复得金刚慧
摧坏烦恼山 若发信喜心
以妙色香味 种种美饮食
供养诸佛等 当生天界中
眷属同宝座 以摩尼宝器
食天上妙馔 饥馑刀兵劫
永不生其中 若人以饮食
供养圣贤众 当生人天中
美食常丰足 种种而最上
智者恒敬爱 若以美妙食
施彼出家者 常获富乐身
辩才而长寿 色力相具足
施食报如是 若以慈愍心
施彼甘蜜水 酥乳酪浆等
令彼渴乏者 饮之获安乐
亦得如前报 若以呵梨勒
林藤诸药草 供施于圣贤
当生人天中 无病而长寿
恒获身安乐 又彼施浆饮
后得生天宫 劫树花芳盛
所求随意得 宝器酒蜜等
眷属同所饮 又复于劫树
能出庄严具 妓唱天乐等
悦乐天众心 甘露复随身
施饮获斯报 若人设斋食
当得生人天 远离于贫寒
长命足财宝 若以象马等
车乘及辇舆 供施佛如来
当得大神通 若施鞋袜等
恒生上族家 常有象马车
永离贫辛苦 师长等有病
若人勤承事 当于一切处
所求皆成就 若施座具等
当生于天上 不受苦辛勤
常坐上妙座 敷设卧具施
生天恒快乐 身相广端直
无畏人称赞 修种杂园林
严饰诸屋宅 施人令游止
身心生适悦 当招欢喜园
天人游行处 与诸天女等
嬉戏受快乐 若于炎热时
而作阴凉施 当感优昙钵
尼俱菩提树 复后得生天
恒受五欲乐 井泉及池沼
修饰令严净 济彼渴乏人
普皆令充足 后报得生天
或生于梵世 种种受快乐
复证寂灭果 若以钵多罗
布施于三宝 当生一切处
富贵而快乐 于彼世间中
尊高德最上 复感诸众生
恒时而供养 智者若施刀
当得生天上 智慧极聪利
永不值刀兵 若人施其针
智慧恒猛利 能断诸烦恼
证彼寂静道 佛说若有人
塑画于佛像 生于天界中
身体真金色 清净光如日
而诸天人众 天男及天女
恒时而归命 若彼智慧人
善能说法施 天上人间生
智德力具足 恒受于快乐
永离忧悲苦 于其后有身
得证寂灭道 若彼诸有情
书写妙法宝 当得宿命智
富贵恒安乐 而灭一切罪
经彼俱胝劫 不堕于地狱
及与鬼畜生 若彼有智者
扫洒结坛场 旋绕散香花
恒时而供养 后生于人间
及生于天上 恒受于富贵
复证寂灭故 若以长明灯
供养佛贤圣 生彼人天中
三眼常清净 慧眼与天眼
及于肉眼故 又彼施灯者
常得生天上 口亦不喑哑
耳眼无聋眇 又彼施灯者
非唯三眼净 能于正觉法
一切悉通达 智者若施财
供养有德众 沙门婆罗门
少施获多报 广得顺道财
长时而受用 又彼行施者
食施畜生类 所获于福德
而成于百倍 若以财食等
布施于罪人 功利渐加殊
获福成千倍 若施持戒人
福获千百倍 供养无心人
得益百俱胝 若人施有学
及彼无学者 所获于福德
比前而最上 若施佛如来
当生于天上 大富永不断
恒受于快乐 乃至尽轮回
而证寂灭法 我集此一切
佛说伽陀经 略明于福报
普令生信受 假使千光日
吉祥照大地 夜分满月辉
能开青莲花 水天毗沙门
帝释那罗延 上首诸天等
俱因行施得 日行于虚空
上下普皆照 能活诸物命
时至亦无常 帝释四天王
并及诸天众 福寿穷尽时
而入死冤口 忧悲苦恼火
不住被焚烧 是故劝汝等
观察无常身 远离欲渴心
勿耽人天乐 须臾不久长
皆归于散坏 我发净信心
舍离虚幻乐 常诣于佛前
合掌而亲近 以自大菩提
而作解脱主
贤圣集伽陀一百颂