大正藏第 14 册 No. 0436 受持七佛名号所生功德经
No. 436
受持七佛名号所生功德经
大唐三藏法师玄奘奉 诏译
如是我闻：
一时，佛薄伽梵，在室罗筏住誓多林给孤独园，与无量无数声闻、菩萨摩诃萨俱，及诸天人、阿素洛等，一切大众前后围绕。
尔时，世尊告舍利子：“吾今愍念一切有情，略说受持七佛名号所生功德，令受持者当获殊胜利益安乐。汝应谛听！极善思惟，吾当为汝分别解说。”
舍利子言：“唯然世尊，愿乐欲闻。”
佛告舍利子：“于此东方，有一佛土，名曰离垢众德庄严，彼土有佛，名曰轮遍照吉祥如来．应．正等觉．明行圆满．善逝．世间解．无上丈夫．调御士．天人师．佛．薄伽梵，今现在彼，哀愍世间为诸大众说微妙法，开示初善、中善、后善，文义巧妙，纯一圆满，清白梵行。若有得闻彼佛名者，便超百千俱胝大劫生死长夜流转剧苦，随在所生常识宿命；有能受持彼佛名者，不失如前所获功德，复于百千俱胝大劫，随所生处心离愚痴，于天人中受诸妙乐；有能建立彼佛形像，供养恭敬尊重赞叹，不失如前所获功德，复于无量俱胝大劫，随在所生常得值佛，速证无上正等菩提。
“复次，舍利子！于此东方，复有佛土，名曰妙觉众德庄严，彼土有佛，名妙功德住吉祥如来．应．正等觉．明行圆满．善逝．世间解．无上丈夫．调御士．天人师．佛．薄伽梵，今现在彼，哀愍世间为诸天人说微妙法，开示初善、中善、后善，文义巧妙，纯一圆满，清白梵行。若有得闻彼佛名者，便得超越一切八难，随在所生常识宿命；有能受持彼佛名者，不失如前所获功德，复于无量俱胝大劫，随在所生心常聪慧，恒居善趣，受诸妙乐；有能建立彼佛形像，恭敬供养尊重赞叹，不失如前所获功德，复于无量俱胝大劫，随在所生常得值佛，修行一切波罗蜜多，成大导师度无量众。
“复次，舍利子！于此东方，复有佛土，名众生主，彼土有佛，名一宝盖王如来．应．正等觉．明行圆满．善逝．世间解．无上丈夫．调御士．天人师．佛．薄伽梵，今现在彼，哀愍世间为诸大众说微妙法，开示初善、中善、后善，文义巧妙，纯一圆满，清白梵行。若有得闻彼佛名者，便得远离一切忧苦，禄位财宝无有退失，唯除宿世定恶业因；有能受持彼佛名者，不失如前所获功德，随在所生具大威德，神通自在，身带光明，形貌端严众所乐见；有能建立彼佛形像，供养恭敬尊重赞叹，不失如前所获功德，复于无量俱胝大劫，常不枉生无佛世界，修菩萨行，大誓庄严成无上觉饶益一切。
“复次，舍利子！于此东方，复有佛土名自在力，彼土有佛，名善逝定迹如来．应．正等觉．明行圆满．善逝．世间解．无上丈夫．调御士．天人师．佛．薄伽梵，今现在彼，哀愍世间为诸大众说微妙法，开示初善、中善、后善，文义巧妙，纯一圆满，清白梵行。若有得闻彼佛名者，心便寂静离诸諠杂；有能受持彼佛名者，不失如前所获功德，复于无量俱胝大劫，随所生处身四威仪，若语若默心常在定；有能建立彼佛形像，供养恭敬尊重赞叹，不失如前所获功德，复于无量俱胝大劫，随在所生常得值佛，速能究竟诸等持门，成两足尊度无量众。
“复次，舍利子！于此东方，复有佛土名最胜宝，彼土有佛，名宝华光吉祥如来．应．正等觉．明行圆满．善逝．世间解．无上丈夫．调御士．天人师．佛．薄伽梵，今现在彼，哀愍世间为诸大众说微妙法，开示初善、中善、后善，文义巧妙，纯一圆满，清白梵行。若有得闻彼佛名者，便得具足胜念慧行，处四众中说法无畏，言词威肃闻皆敬受；有能受持彼佛名者，不失如前所获功德，复于无量俱胝大劫，随在所生具念慧行，成猛利智得胜闻持；有能建立彼佛形像，供养恭敬尊重赞叹，不失如前所获功德，复于无量俱胝大劫，随所生处常值如来，辩才无碍广宣妙法，渐次修习福慧资粮，成天人尊度无量众。
“复次，舍利子！于此南方，有一佛土，名寂静珠，彼土有佛，名超无边迹如来．应．正等觉．明行圆满．善逝．世间解．无上丈夫．调御士．天人师．佛．薄伽梵，今现在彼，哀愍世间为诸大众说微妙法，开示初善、中善、后善，文义巧妙，纯一圆满，清白梵行。若有得闻彼佛名者，其心泰然无所扰乱；有能受持彼佛名者，不失如前所获功德，复能速证月光胜定，证此定已，寻复能证殑伽沙等三摩地门；有能建立彼佛形像，供养恭敬尊重赞叹，不失如前所获功德，复于诸佛所说法门，能遍受持深达义趣，照了无碍如日光明，随在所生常得值佛，因以速证无上菩提。
“复次，舍利子！于此南方，复有佛土，名最上香，彼土有佛，名妙香王如来．应．正等觉．明行圆满．善逝．世间解．无上丈夫．调御士．天人师．佛．薄伽梵，今现在彼，哀愍世间为诸大众说微妙法，开示初善、中善、后善，文义巧妙，纯一圆满，清白梵行。若有得闻彼佛名者，身心调畅离诸粗重，恶业消灭烦恼轻微；有能受持彼佛名者，不失如前所获功德，复于来世随在所生，具三十二大丈夫相，一切有情同所瞻仰；有能建立彼佛形像，供养恭敬尊重赞叹，不失如前所获功德，复于来世随在所生，常得出家具清净戒，游诸佛土闻法受持，具足修行一切功德，由是速证阿耨多罗三藐三菩提。”
佛告舍利子：“若诸有情，得闻如是七佛名号，受持供养，必获如前所说功德。所以者何？如是七佛名号色像，皆由本愿大悲所成故，令众生闻持供养，皆获如是利益安乐。”
时，薄伽梵说是经已，舍利子等诸大声闻，及诸菩萨摩诃萨，并诸天人、阿素洛等一切大众，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。
受持七佛名号所生功德经