宋藏遗珍第 06 册 No. 0047 上生经疏随新抄科文


　　

　　【上阙】初正解我闻两字(二)初略合解我闻两字言后广别解我闻两字(三)初别解我字(三)初出体(我)次聊简(二)【阙】后方聊简(三)【阙】次正解(十)初趣极果之初因(一)二食法味之嘉手(二)三七圣财之廾胎(三)四九善因之寂落(四)五湛心水之清珠(三)初湛心水之清珠(五)次建名道之资粮(宣)后款衷诚之佳待(春)六启机门之胜手(六)七通妙真之证净(七)八运苦海之舟航九采所闻之法宝十挥破魔之惠剑(二)初显差别后列三解(八)后揔结(由)后问答(二)初问答不称无我(二)初问后答(三)初揔摽(答)次别释(人)后揔结(所)后问答不称名字(二)初问(问)后答(二)初一句揔标(答)后三义别释(三)初不乘俗故(一)次表自在故(二)后显亲闻故(三)次别解闻宇(二)初闻声虽在(耳从揔不违僻)(二)初正伸𧣝释(闻)后因通伏难(虽)后闻名亦在意废别耳意𧣝(四)初摽举(若)二引证(故)三释妨(耳)四揔结释(二)初正结释(若)后释所以(以)后因辩不言见觉知等(三)初𤗊义生问(度)次以义答之(三)初揔摽(然)次三义别释(一)后揔结(由)后劝应聊简(缘)后因辩所闻法体(二)初问后答(二)初揔答有二(答)后正叙两宗(二)初别叙宗计(二)初龙军等言佛不说法然名我闻(五)初摽宗(龙)二释难(由)三会违(此)四正释(由)五引证(四)初引问者识上教证(二)初引彼自识现文(故)后引彼释外难文(二)初问(若)后答(彼)二引天增上力喻证(譬)三引不说一字教证(故)四引子生唤解喻证(如)后亲光等言佛说法方名我闻(四)初破前(调)二立理(部)三正解(此)四引证(二)初引二十唯识论(世)后引升摄波喻经(由)后揔指会违此后揔结说此四字之意(三)初顺释(怨)次反释(非)后结劝(结)第二说者𦗟者时分无别(二)初释揔相言时之因由(三)初依经解义(二)初标(法)后释(此)次引论出体(二)初摽(论)后显(二)初道理时(一)后唯识时(三)初法(二)次喻(如)后合(𦗟)后诸门分别(唯)后显不定说刹那等所以(二)初摽不定(此)后显所以(三)初显不定说刹那相续所以(二)初别解二义(二)初各别解(二)初辩不定刹那因由(但)后显不定相续所以(由)后揔结前(故)后揔解二义(由)次显不定说四时六时等所以(二)初问(问)后答(答)后显不定说成道后时节所以(二)初正问答时(二)初问(问)后答(答)后因例难处(二)初问(问)后答(答)第三法必有主(五)初依经解(佛)二引论释(二)初正引佛地(佛)后因会古䟽(即)三会梵本(唯)四伸问答(二)初问(问)后答(二)初彰不定(答)后结无违(然)五显说意(令)第四说必依处(二)初正解变化之文(二)初解舍卫国三字(三)初唐梵相翻(梵)次傍叙古解(真)后依唐言释(舍)后解祇树等六字(三)初别解祇树两字(祗)次解给孤独三字(给)后合解前六字(二)初辩因何得有(二)初明善施买园之所以(本)后明祇陁施树之因由(本)后明如来立名(佛)后结归影显之意(二)初伸解会(化)后指繁文(如)第五教所被机(二)初科经文(二)初科分(于)后问答(二)初问(问)后答(三)初令普闻见故(答)次令普觉悟故(又)后揔结答意(故)后依科释(三)初放光集众(三)初放光(六)初明化主二明时(合二)初引教证(二)初引教(二)初引无垢称经(吒)后引涅槃经(如)后结证(故)后方解释(五)初指化主二释时(二)初举例揔释后约义别释(二)初略释表意(释)后重广前文(要)三辩释𠁅(三)初依字义释(奉)次举余例释(泥)后表三义释(令)四明神变(爱)五释相状(二)初举余例(作)后释表意(此)三明𠁅四神变五相状六明化境(二)初揔释经文后别明七币次雨花(三)初光形次光处(合三)初解光形(光)次解光𠁅(识)后解莲花(雨)后闻莲花后化佛(四)初化佛(合全一)二皆唱(合如文)三显因(合分二)四明果(合如文)后瞩光众集(二)初科判经文(赞)后随科解释(二)初四众集(四)初比丘众(四)初耆旧大德众(二)初正谈今教(二)初解阿若憍陈如五字(二)初即翻名辩姓(梵)后明因问得名(四)初世尊问(二)初叙问因由(四)初太子初在山林父王即记徒侣(初)二俱轮衔命营卫因求出离(要门)(五)三内外不测圣情然即争趍鹿苑(太)四前后思惟应度即合为转法轮(太)后正明发问(佛)二陈如答(时)三诸天证四结遂名(因)后解即从禅起等十四字(令)后傍会旧经(旧)二少欲杜多众(二)初唐梵相翻(摩)后依唐言释(二)初以姓为名(此)后依身立号(二)初略标所以(又)后广述因缘(二)初摽彼传说(付)后正引其文(二)初辩其因(昔)后明其果(二)初明从前(从)后明今世(八)初摩竭陁之豪家苦求方得(时)二真金色之相㒵又合出家三父母强为取妻望耽其乐(父)四夫妇转坚其志湏到辞荣(既)五行高彩是佛知与其对座(迦)六遗教因兹付嘱令得相传(佛)七藏形鸡足之山故𠋫弥勒(迦)八授记法花之会乃号光明(未)三神通外化众(二)初解大目揵连(四字)(三)初以姓为名(二)初唐梵相翻(梵)后依唐言释(此)次因友得圣后知通劣𢙣(后)后解与其等十字(今)四智惠内德众(十二)初依母以彰自号(二)初唐梵相翻(梵)后依唐言释(子)二是婆罗门之种族三其父素有才能(其)四其母因亦灵异(其)五尊者初自聪慜六与采菽氏少为知闻(母)七因学而悟入邪宗(于)八知非乃别求明道(乃)九逢马胜而证四谛(时)十遇释迦而获三明(遂)十一知佛敬般涅槃(后)十二不忍而先入灭(舍)二比丘𡰱众(二)初解上之九字(二)初解上之六字(二)初唐梵相翻(梵)后依唐言释(三)初解主义(佛)次却解大士(二)初约三乘解(佛)后约五性解(或)后合解三字(姨)后解下之三字(二)初指出家因缘(佛)后辩比丘𡰱义(四)初别解上二字(梵)二别解下一字(尼)三合解三字(玄)四破古解释(言)后解下之九字(与)三近事男众(三)初解优婆塞三字(二)初唐梵相翻(梵)后依唐言释(戒)次解湏达长者四字(善)后解俱字四近事女众(三)初解毗舍佉母四字(梵)次解优婆夷三字(二)初唐梵相翻(那)后依唐言释(业)后指因缘(黑)次二众集后八部众集次二众集(二)初今圣众(三)初显略(梵)次解释(四)初约有财释(我)二约依主释(二)初约有情义(又)后约勇健义(或)三约持业释(又)四解(摩诃)萨埵(摩)后属人(二)初释道师名(梵)后指眷属等(与)后先圣众(四)初解文殊师利四字(二)初唐梵相翻(梵)后依唐言释(惊)二解法王子三字(法)三解与其等九字(亦)四释前后别列所以(四)初捐教(此)二释意(前)三引证(法)四问答(二)初问(问)后答(务)后八部众集(二)初解上二句(二)初略摽列(八)初解药叉(药)二健逆缚(健)三阿素落(阿)四揭路茶(言)五紧捺落(紧)六莫呼落伽(莫)后逐难释(六)后解下三句第二说经别所缘(五)初出舌放光(二)初解出广长舌相(二)初以理解(二)初释意(将)后释相(三)后引教证(二)初引智度论(三)初摽彼教说(大)次正引其文(二)初婆罗门因事发问(佛)后世尊现相反志(时)后结是此意(故)后引般若论后解放千光明(故)二有多化佛(各)三化佛说法(二)初揔(二)初解能说之相(身)后解所说之法(二)初解所诠(四)初解清净等六字(三)初摽𤗊(清)次解释(三)初约十地解(谓)次约八地解(或)后约初地解(或)后结合(此)二解甚深二字(甚)三解不可思议四字(不)四解陁罗𡰱三字(梵)后解能诠(法)后别(四)初依教理行果释(比)二依教理二利释(二)初正明后二(或)后辩位得之(或)三依四揔持释(二)初列其名(或)后释其义四指义在于他文(如)四释迦自陈(二)初明化佛同说之意(三)初立同说理(欲)次引证为喻(如)后合此同彼(今)后𧣝释迦自陈之经(二)初明上九字(佛)后明下四字(以)五弥勒领悟(二)初领悟(赞)后请记(四)初揔摽其意(坐)二别释所表(五)初从座起(从)二整衣服(整)三义手合掌(叉)四揔表住立(住)五别表住立(或)三揔结之(此)四释疑难(虽)第二发请广说分(四)初结前生后(赞)二明兴请文意(三)初解优波离(梵)次解亦从座起(亦)后解头面作礼(头)三分判文假(于)四依科随释(二)初辩外果(三)初波离启请(二)初明请䡄(三)后明陈请(二)初夆昔生今问(四)初解世尊二字(前)二明起问之因(梵)三解阿逸多言(阿)四解次当作佛(性)后显今徴后问(二)初举今徴后生之𠁅所(三)初略判问人(波)次别解问语(二)初凡夫未断诸漏(小)后解当生何𠁅(生)后揔一结问意(观)后举今徴后生之净秽(二)初明发问之词(从)后释兴请之意(但)次世尊广答(二)初来听许说(二)初释来𦗟之言后明许说之语(二)初别解其文(三)初明能仁自称三号(二)初正解三号(三)初解如来(如)次解应(应)后解正遍知(正)后因释不说余号之意(如)次明弥勒当所成事(三)初唐梵相翻(阿)次依唐言释(三)初约三义解(诸)次约四义解(或)后重指觉字(下)后结㱕弥勒(弥)后训释托字(记)后揔结其意(佛)后依问具伸(二)初答生𠁅后答净秽(二)初科判文假(二)初通科答净秽文(二)初科其文(初)后释其意(二)初明他造意(三)初约福胜解(二)初反释(夫)后顺成(故)次约行胜解(又)后引喻揔结(譬)后释何时作(皆)后别科彼外院文(初)后随科举释(二)初正答净秽(三)初五百亿天子造外众宝宫(三)初明诸天植因发愿分(三)初明植因(二)初明行因(二)初揔释愿行之所因(三)初正释愿行之所因(修)次明二力具足故果遂(困)后揔结上义(困)后别释此唱经文意(三)初约实感解(五)次约变化𧣝(或)后引例证前𧣝(准)后明植因(二)初正解植因经文(三)初明各脱(琇符)(三)初解旃檀摩𡰱宝符(符)次明珠[冠-元+示]施之所以(神)后解各各脱三字(谱)次明长跪(长)后明合掌(合)后固揔叹行愿业胜(上)次明发愿(二)初明起愿因后正明发愿(二)初正解经文(此)后因通伏难(三)初愿同略珠解(此)次宝字即珠解(取)后详断优劣后行愿此目同(赞)次明天愿果遂(二)初科经文(二)初结前生后后科判经文(于)后别解释(二)初明千重严饰(十)初宫(合)(三)初标由三因(二)初列三因(既)后引文证(故)次随文正释(二)初别𧣝(六)初解宫(宫)二解垣宝(二)初摽(赞)后释(二)初辩有垣宝之所以(二)初明垣(二)后明宝(三)后辩但七言之因由(二)初标(此)后释(二)初明二地因持戒(二)后明三地因惠忍(二)初约惠(三)后约忍(二)初略解(又)后指广(如)三解光花(二)初标后释(二)初解百亿光明(四)后解五百亿莲花(五)四解树色(二)初标后释(二)初明七宝行树(六)后明宝色五解金女(二)初摽(赞)后释(二)初解金色(八)后明宝女(九)六解音乐(女)后揔结(此)后令准余义(十)二垣(合)三宝(合)四光(合)五花(合)六树(合)七色(合)八金(合)九女(合)十音(合)后重显前严(四)初广第十乐音说法(二)初解不退转地(二)初揔明不退(不)后显义宽通(此)后解法轮之行(三)初纵夺释经(法)次彰法轮体(法)后相摄差别(今)二广第六七宝行树(颇)三广第四破暗光明(二)初解右旋婉转之经后解大慈大悲之法(三)初明体性(大)次明差别(二)初揔摽举数(此)后随摽别释(二)初约渐悟渐深释(一)后约三境各别释(或)后明说意(弥)四广第二垣墙高原(二)初正解此一饰文(垣)后通科前四假意(此)后龙王守护(三)初明守护(二)初揔明外相(法)后别明内因(二)初圣人五力(五)后凡夫五戒(勺)次雨宝树(赞)后吹树说法(二)初𧣝因风能说之树(风)后𧣝从树所说之法(二)初别𧣝四义后释其揔名(由)次一大神造法堂内院后五大神于此二宫种种严饰后结因叹胜后结劝生彼后辩内果次天神造法堂内院(三)初发愿分(二)初仪軓(三)初明遍礼十方(普)次明发弘誓愿(欲)后明有一大神(二)初明菩萨无漏智感(虽)后明凡夫加行智感(亦)后发愿(二)初正解经文(宣)后因通伏难(内)次所愿果遂(五)初作宫(八)初作宫(二)初出珠(赞)后作宫(赞)二作栏楯(赞)三化生天十天(女)四手生莲花五光明六乐器七起舞八说法(二)初偏释此假文义(三)初释演说十善(不)次释四弘誓愿(二)初摽(四)后释(二)初约究竟一乘(一)后约悟证四谛(亦)后释发菩提心(请)后通释前八假之因(二)初明助因(三)初别明圣因(此)次别明凡因(凡)后揔结感义(如)后明正因(圣)二作园(二)初列七事庄严(七)初八色渠二宝珠合成(合)(三)初随释经文(分七如文)次揔明能感(三)初别明凡因(凡)次别明圣因(圣)后揔结感义(之)后别辩天女(三)初或是化为(此)次或是实女(或)后揔结难知(不)三有八味水四水涌绕梁五花生天女六手出宝器七口赞六度后结生彼得(赞)三作座么(十)初座量高广(合)(二)初正释经文(全一)后因辩七宝(三)初摽教不同(言)次正引彼文(三)初无量寿经(无)次恒水经(恒)后佛地论(佛)后揔结其意么(二)初明不说帝青等意(虽)后明七宝不同之意(三)二金宝庄严(合)(二)初正释经文(如文)后因辩七宝(三)初摽教不同(言)次正引彼文(三)初无量寿经(无)次恒水经(恒)后佛地论(佛)后揔结其意么(二)初明不说帝青等意(虽)后明七宝不同之意(三)三座生四花(合)(四)初释座生四花(二)初依经辩果后约义释因二释百宝庄严(二)初依经辩果后约义释因三释宝放光明(二)初依经辩果后约义释因四释杂花庄严(二)初依经辩果后约义释因四百宝严饰(合)(四)初释座生四花(二)初依经辩果后约义释因二释百宝庄严(二)初依经辩果后约义释因三释宝放光明(二)初依经辩果后约义释因四释杂花庄严(二)初依经辩果后约义释因五宝放光明(合)(四)初释座生四花(二)初依经辩果后约义释因二释百宝庄严(二)初依经辩果后约义释因三释宝放光明(二)初依经辩果后约义释因四释杂花庄严(二)初依经辩果后约义释因六杂花庄严(合)(四)初释座生四花(二)初依经辩果后约义释因二释百宝庄严(二)初依经辩果后约义释因三释宝放光明(二)初依经辩果后约义释因四释杂花庄严(二)初依经辩果后约义释因七大梵悬铃(合)(二)初随经解义(分四)后揔释前因(三)初缘(皆)次因(二)初明凡因(凡)后明圣因后结(之)八小梵张网(合)(三)初随经解义(分四如文)后揔释前因(三)初缘(皆)次因(二)初明凡因(凡)后明圣因后结(之)九持花布座(合)(三)初随经解义(分四如文)后揔释前因(三)初缘(皆)次因(二)初明凡因(凡)后明圣因后结(之)十宝女执拂(合)(三)初随经解义(分四如文)后揔释前因(三)初缘(皆)次因(二)初明凡因(凡)后明圣因后结(之)四作柱分之为(四)初持官四角各有一柱(合)(二)初正释经文(一)后因辩能感(内)二宝性各有宝珠楼阁(合)(二)初正释经文(一)后因辩能感(内)三阁间天女手执乐器(合)(二)初正释经文(一)后因辩能感(内)四乐音演法(合)(二)初正释经文(一)后因辩能感(内)五天官天女宝色皆同后诸天睹胜发愿(往生)后五大神于此二宫种种严饰(二)初揔摽(二)初正明五蕴为因(由)后别释五蕴之义(五)后别显(五)初明宝幢(三)初解上二句(中)次解中二句(内)后解下六句二明花德(三)初解上二句(内)次解中三句后解下三句(无)三明香音(三)初解上二句(内)次解中二句(智)后解下三句(绕)四明喜乐(四)初解上二句(内)二解次一句(心)三解次三句(心)四解后之八句(分)(二)初别解(既)后揔解(此)五明正音声(二)初别解经文(六)初正辩神名(内)二神能出水(出)三水能生花(生)四花生王女(二)五女出音声六其声胜妙后通辩能感(二)初揔摽举(或)后别明因(二)初以五戒为因(凡)后以五通为因(亦)后结因叹胜(二)初结因(分二)初依五果揔明(二)初欲解善报因言𢙣果后依此经文正明善报(二)初泛明善果(十)后正解经文(二)初因明内果得三(下)后别辩外果有二(此)后依十善别释(二)初指如论说(如)后会此经文(二)初彰揔相(此)后显宽通(然)后叹胜(三)初解上二句(一)次解中三句(二)后解下二句(今)自下第三结劝生彼分(三)初示生彼人(二)初揔摽举数(略)后随摽别释(三)初解不猒生死乐生天者(二)初顺释(二)初解不猒生死后解乐生天者(乐)后反释(不)次解爱敬无上菩提心者(二)初顺释(二)后反显(不)后解欲为弥勒作弟子者(二)初约上位利他解(三)后约下位自利解(又)次教生彼行(二)初解其行(三)初揔摽举[娄*殳](此)次随摽别释(一)后结未周揔(令)后明其观(虽)后结成正观(二)初解上二句(去)后解下二句(业)从此第二辩内果(三)初波离启请(三)初请仪(合)次叹胜(合)后正请次世尊广答(四)初答此没(分五)初命终年月(合)二涅槃处所(合)(三)初解命终年月(二)初别解(二)初明其年(却)后明其月(二)初摽(二)后释(二)初说释迦之时(二)初摽涅槃经说(涅)后正引其文(二)初明其月(二)初别解(二)初揔明所破分(三)初破常倒显营德(二)次破乐倒显乐德(于)后破我净倒显我净德(我)后别明所表(六)初喻佛二种法身(言)二显智者乐不乐别(各)三喻弟子发菩提心(种)四喻菩萨来受法要(江)五喻弟子生诸善根(百)六喻弟子修道得果(花)后揔结(结)后明其日(二)初师子吼问(师)后如来为答(二)初释(二)初表佛涅槃无有亏盈(善)后表佛德满利益众生(二)初喻(如十)后法后结(故)后即慈尊之意义后揔结(三)次解涅槃处所(二)初标(二)后释(二)初引例反释(二)初约事立理(释)后引经为证(处)后以理顺成后解人灭形相(二)初摽𤗊(三)后解释(二)初解结跏趺座(三)初反显(释)次顺成(欲)后揔结(二)后解如入灭定(如)三入灭形相四终后生相五舍利之形(二)初明身舍利(三)初泛明舍利(舍)次因解分身(释)后正明全体(弥)后解不动不摇(不)六圆光神异(二)初别解其文(三)初别解三昧(梵)次通明定惠后重解炳然(炳)后揔释其意(三)初通结文意(此)次潜通外难(伹)后别明所表(显)七天人供养后劝生于彼二答生彼天(六)初生处(分三)初明七宝台(七)次明师子座(师)后明忽然化生(分二)初正明(忽)后反显(自)二生相(三)初解上句(于)次解中句(结)后解下句(身)三身量㽵严(三)初明身相(三)初明身量(长)次指相好(相)后明表意(寿)次明发髻(肉)后明宝[冠-元+示](释)四异圣神变(二)初揔明表意(慈)后别列变名(二)初列其名(十)后指说𠁅(如)五相好光明分为(三)初明上四句(二)初依文解释(二)初解前二句(二)初明次第后伸解释(二)初明处所(二)初明其𠁅(诸)后明所表(面)后明形色(二)初明形之与色(毫)后明所表之意(白)后解后二句(流)后明偏说之由(相)次明中三句(二)初解前一句(二)初标(三)后释(二)初摽般若说(依)后正引其文(三)初泛明相好(二)初明三十二相(三)初问起(佛)次释相(善)后结之(善)后明八十种好(三)初问起(善)次释相(善)后结之(善)次重显声光(二)初明光(善)后明声(佛)后揔叹因业后解次二句(二)初明其因(三)后明其果(故)后明下二句(二)初揔明(八)后别解(三)初解艳字(艳)次解云字(云)后解八万四千(二)初标(八)后释(始)六说法利益(三)初陈所说(二)初解上二句(各)后解下二句(书)次明利益(成)后显常业(彼)三下生时节(二)初解上二句(二)初正解上生岁[娄*殳](三)初正解此经岁[娄*殳](三)初翻译此州名号(梵)次释定彼天寿量(此)后准彼计于人间(二)初摽𤗊此唱经文(故)后引教依理计[娄*殳](二)初引文计[娄*殳]与经相违(依)后以理推之加文会释(二)初立其理(二)初依理算[娄*殳](分)后会释所以(西)后会经文(是)次因会诸教不同(三)初摽教不同(然)次引教和会(四)初会贤劫定意经(二)初摽彼教说(贤)后会教相违(其)二𢫾双卷泥洹经(佛)三会一切智光仙人慈心经(此)四会菩萨处胎及贤愚经(二)初摽彼教说(菩)后会释相违(其)后结应无谬(如)后明寿命决定后因解下生岁[娄*殳](二)初引大卷成佛经后引菩萨处胎经(为)后解下三句(如)四揔结成上(赞)第三劝生于彼分(三)初劝生彼行(五)初修本事法发愿往生(六)初示其六法(二)初依经文正解六事(二)初别解(二)初摽(六)后释(一)后揔结(且)后约行人以分三品(若)二教其回顾(三)初叹业胜次正称念后劝回顾三正明往生(二)初生时节(合一)后生处所(合一)四诸天赞劝(三)初散花次赞叹后劝㱕依五生彼利益(二)初灭罪(二)初解后二句(旡)后解前四句(未)后获得六揔结成上(四)初得生上(二)初明上品(三)后明中下品(随)二亦随下(二)初引喻(父)后附解(六)三值贤劫佛四值星宿劫佛(二)初明值佛(二)初引教(三)初引俱舍论(小)次引涅盘经(仿)后引仁王经(依)后附解(故)后明得记(二)初明通记(受)后𢫾说𠁅(教)二八部闻名敬喜往生(二)初敬喜发愿往生(二)初解经文(四)后分品[娄*殳](具)后不愿生闻名亦利益(二)初无𢙣分(三)初解无初二𢙣(二)初别解(二)初解不堕黑闇𠁅(二)初黑闇处(先)后黑果处(若)后明不堕边地𠁅(二)初摽(二)后释(二)初约𠁅明边(若)后约行明边(若)后揔结次解无后二𢙣(二)初别解(二)初解不堕邪见(二)初别相邪(三)后不正邪(若)后解不堕诸𢙣律仪(分三)初训定字义(四)次引文解释(三)初引对法论(对)次引涅盘经(湿)后引杂心论(杂)后会教不同(四)初摽𤗊不同(三)二大乘经论相摄(涅)三大乘小乘相摄(杂)四类摄余𢙣行(北)后揔结后重解不堕之义(善)后有善分为(二)初科释此一节文(三)初翻前邪见(一)次翻前不律仪(二)后翻前黑闇𠁅及边地(三)后通会上下品意(不)三二众犯戒悔净往生(三)初悔归罪灭(三)初灭罪(一)次修行(设)后往生(二)初解经文(犯)后分品[娄*殳](二)初揔摽(此)后别释(二)初决定生于三品(一)后不定生于下品(虽)次见得不退后未来值佛四归依不退当得度脱(三)初作归依处(一)次归依者当得不退(合二)后见光受记(三)五四部弟子发愿往生(二)初乐生业满得生(四)初令念二劝行(伹)三教愿(用)四灭罪(三)初逢缘注想(二)初解上三句(四)初揔摽举数(逢)二随摽别列(一)三随列别释(二)初有情缘(见)后诸法缘(见)四揔结显略(此)后解下五句(二)初正解经文(若)后因释疑妨(念)次闻名起敬(龙)后礼拜投诚(二)初正解此唱经文(以)后揔辩前之残义(四)初评议灭罪不同弟初问(问)二徴释灭罪多少千人后答(二)初别明其因分(三)初归信难易不同(答)次忻猒浅深不同(又)后眼意多少不同(又)后揔结其意(故)三问答造像功德(二)初问(问)后答(二)初正答(答)后释意(此)四聊简三段大意(二)初别𤗊前意(前)后揔结前文(即)后不乐生业亦未满(二)初正解此文(二)初伸解释(其)后辩差别后因会违散(二)初引违教(善)后伸解会(二)初正伸解会(三)初会上品(处)次会中品(受)后会下品(一)后结不相违(彼)次众发希愿(二)初众发希愿(二)初威仪后发愿(二)初释妨后正释(未)后佛记得生后结成正观第三问名喜行分(四)初阿难问(二)初赞说随喜后正问持名二世尊答(二)初来今不忘(四)初解𠡠令不忘(我)二解开生天路(为)三解示菩提相四解莫断佛种(二)初揔解(经)后别解(佛)后正答持名(二)初次第释三名(说)后别解受持义(依)三时众获益(二)初圣益后凡益四喜退流通第三䟽家流通(三)初劝进修行之路(四)初失归依之起叹(二)初生居未代(𢙣)后长自难时(佛)二揣行位以忻生(忻)三防惑答于他问(四)初摽教违(净)二立道理(天)三释疑四反显四初劝修于此业(三)初立理劝(戒)次引例劝(上)后揔结劝(故)次谦陈述作之情(率)后𢫾如余传广说(自)

　　上生经䟽随新抄科文一卷